卷七十八

發仙奏【六一集】夜後朝來風又熱卧吹箫管到揚州【東坡】鳳箫猶在翠防間　洞箫入耳何清哀【并同上】 管 經孤竹之管孫竹之管隂竹之管【周禮大司樂】 傳記大管謂之箫其中謂之防小者謂之【爾雅】管象篪長尺圍寸有六孔無底【廣雅】象物貫地而芽故謂之管【風俗】通舜時西王母獻白玉管【大戴禮】 集不須吹急管衰老易悲傷【杜詩】 本朝孤管呌秋月【六一集】 笛 史黃帝使伶倫伐竹于昆谿斬而作笛吹之作鳳鳴【史記】桓伊善音樂蔡邕柯亭笛長吹之王徽之泊舟清溪側伊素不相識于岸上過徽之使人謂之曰聞君善吹笛試為我一奏伊時以貴顯素聞徽之名便下車踞胡床為作三調之弄便上車去不交一言【晉書】文宗時雲朝霞以善吹笛進二聲為新雅樂朝霞能逐意變聲頗符上防由是有寵【唐書】 傳記笛滌滌然也【釋名】所以滌邪穢之雅正也【風俗通】漢武武帝時工人丘仲所造本出羌中【同上】髙祖初鹹陽宮有玉笛長二尺三寸銘曰昭華之琯【兩京雜記】王恺嘗置酒王導王敦俱徃女妓吹笛小失聲恺怒便令黃門毆殺之一坐改容敦神色自若【晉中興書】謝仁祖妾阿紀有國色善吹笛仁祖死阿紀誓不嫁郗昙設權計得之阿紀終身不與昙言【世説】蔡邕告呉人曰吾昔嘗經防稽髙遷亭見屋椽竹東間第十六可為笛取用果有異聲【先賢傳】唐?宗時樂人孫處秀善吹笛好作犯聲樂人皆效之其聲變态日増因有犯調【樂纂】列和善吹笛呉姬之聲無以加也【傅子雲】泰山巢氏居晉陵家婢采薪忽有一人随婢還家不使人見見形者唯婢而已每與婢飲宴辄吹笛而歌歌曰閑夜寂以清長笛亮且鳴若欲知我者姓郭名長生【幽冥記】代郡界有一亭常有怪不可止宿有諸生止宿鬼吹五孔笛但有一手諸生笑謂汝止一手那得遍笛鬼雲謂我少指耶乃數十指出諸生拔劒砍之得一老雄雞從者并雞雛【同上】呂鄉筠夜泊舟于君山側命酒吹笛忽見一老父拏舟而來出笛三管曰其大者諸天之樂不可發次者對洞府諸仙合樂而吹其小者試為子吹之吹三聲湖上風動波濤洸瀁五聲六聲鳥獸呌噪月色昏昧舟人大恐老父遂止【博異志】 集翦雲夢之霜筠法龍吟之異韻三孔為籥文武執之邠人吹也五孔為篴祴樂所用周師掌之六孔為笛羌人吹之【樂書】融性好音律能鼓琴吹笛為督郵獨卧郿平陽塢中有雒客舍逆旅吹笛相和融去京師逾年蹔聞甚悲而樂之乃作笛賦【馬融自序】鄰家有吹笛發聲寥亮追想疇昔遊宴之好【向秀思舊賦】笛奏龍吟水【李白】羌笛橫吹阿亸囬向月樓中吹落梅　笛奏梅花曲　胡床紫玉笛卻坐青雲吹　橫笛弄秋月　黃鶴樓中吹玉笛　誰家玉笛暗飛聲防入春風滿洛城此夜曲中聞折栁何人不起故園情　吹龍笛【并同上】三年笛裡關山月【杜詩】晩來橫笛好?下亦龍吟【同上】 本朝安得道人攜笛去一聲吹裂翠崖岡【東坡】更教吹笛奏伊涼【同上】昭華三弄月侵林【山谷】 篪 經仲氏吹篪【詩何人斯】 史伍子胥至于江上無以糊其口吹篪乞食于呉市【史記】世祖于南康郡内作伎有弦無管空中聞有篪聲調節相應【齊書】 傳記大篪謂之沂【爾雅】篪以竹為之長四寸有八孔前有一孔上有三孔後有四孔頭有一孔【廣雅】篪啼也聲從孔出如嬰兒啼聲也【釋名】蘇成公造篪吹孔有觜如酸棗【世本】古有篪尚矣蘇成公善篪而記者因以為作謬也【古史考】建元二年帝幸騰光台吹霜條之篪【洞冥記】後魏河間王琛有婢朝雲善吹篪能為團扇歌隴上聲琛為秦州刺史羌叛屢讨不勝琛令朝雲假為貧女吹篪而乞羌聞之皆流涕相謂曰何故舍墳并在山谷為冦耶即相率而降秦民語曰快馬健兒不如老妪吹篪【洛陽伽藍記】 籥 經左手執籥【詩簡兮】以籥不僭【鼓鐘】籥師教國子舞羽吹籥【周禮】籥章掌豳籥【同上】葦籥伊耆氏之樂也【記明堂位】萬入去籥【春秋】 史王義方貶吉安丞行釋奠禮請歌吹籥登降跽立人人悅順【唐本傳】文宗制雲韶樂有籥【唐志】廟卑忌尊則去籥【裴寛傳】文舞郎左執籥【五代崔悅傳】 傳記大籥謂之産中者曰仲小者曰箹【爾雅】籥躍也氣躍出也【釋名】 集紅頰吹鳴籥【韓詩】 簧 經巧言如簧【詩巧言】君子陽陽左執簧【君子陽】 傳記女娲作簧【世本】雅簧上下各六【三禮圖】簧削鋭其頭有傷害之象塞以蜜蠟有口舌之類皆非吉祥善應也【王符潛夫論】西王母命侍女許飛瓊鼓震簴之簧【漢武内傳】王遙有竹箧未嘗開後将茅子擔箧入石室中有二人遙自取一枚以二枚與室中人對共鼓之【神仙傳】 竽 子齊宣王使人吹竽有三百人南郭處士請為王吹不知竽而濫于三百人之中宣王死文王即位一一聽之處士走【韓子】 史女娲氏造列管于匏上内簧其中爾雅謂之巢大者曰竽小者曰和竽暖也立春之氣暖生萬物也竽管二十六宮在左和管十三宮居右【通典】文宗制雲韶樂有竽一【同上】 傳記冬至吹黃鐘之律間隂以竽竽長四尺二寸【易通卦驗】漢武帝時丘仲作竽笙三十六管【通禮義纂】作竽形類小鐘以手将之即鳴【樂府雜録】竽音調則度數得見【樂府圖】商立子防者好牧竽食木菖蒲根飲水不饑不老如此傳世見之三百餘年【列仙傳】成子伯工吹竽見安昌侯張子夏鼓瑟謂曰音不通千曲以上不足以為知音【桓譚新論】集代奏鄭衛鳴竽張些【宋玉招魂】北裡吹笙竽【左思】髙門有笙竽【韓詩】吹竽少混真　齊王好竽而子鼔瑟瑟雖工如王不好何【并同上】 笙 經笙镛以間【書益稷】笙磬同音【詩鼓鐘】笙師掌教吹笙【周禮】笙入奏南陔白華【記鄉飲酒】 史王彧與謝孺子宴桐台孺子吹笙彧起舞既而歎曰今日真使人飄飄有伊洛間意【南史謝恂傳】 傳記垂作笙【世本】大笙謂之巢小者謂之和【爾雅】列管匏中施簧管端大者十九簧【同上】笙生也象物貫地而生以匏為之其中空以受簧【釋名】笙之言施也牙也萬物施而牙笙者太簇之氣也象萬物之生也故曰笙有七政之節焉有六合之和焉天下樂之故謂之笙【白虎通】夫笙者萬物始生達隂陽之氣故有長短黃鐘為始象法鳳凰【五經析疑】季秋之月上丁入學習吹笙所以通氣也【蔡邕月令章句】三笙一和而成聲【儀禮】笙入三成【同上】舜祠下得笙玉管夫以玉為笙故神人和鳳凰來儀也【説文】王子晉好吹笙作鳳凰鳴道士浮丘接之上嵩山也【列仙傳】墨子見荊王衣錦吹笙【呂氏春秋】女娲之遺音董成之妙曲【白六帖注雲西王母侍香董雙成善吹笙】 集河汾之寳有曲沃之懸匏焉鄒魯之珍有汶陽之孤篠焉【潘嶽賦】寫凰翼以挿羽摹鸾音以厲聲　明珠在咮若銜若垂　夫其凄戾辛酸嘤嘤關關若離鴻之鳴子也含防啴諧雍雍喈喈若羣鶵之從母也【并同上】金清玉震兮受合乎大諧【王廙賦】直而不倨曲而不佻疏音簡節樂不及妙是可以移風易俗具治至教?義着于典谟歴萬代而彌卲其制也取不周之竹曽城之匏【并同上】仙人十五愛吹笙學得昆丘繡鳯鳴【李白】 本朝玉笙哀怨弄初涼【東坡】孤松吹風細泠泠獨繭長缲女娲笙【同上】 筚篥 傳記筚篥本名悲篥出于胡中其聲悲【通典】東夷有卷桃皮似筚篥也二貝大蠡也容可數升并吹之以節聲亦出南蠻【同上】觱篥者笳管也卷蘆為頭截竹為管出于胡地制法角音九孔漏聲五音鹹備唐以編入鹵部名為笳管用之雅樂以為雅管六竅之制則為鳳旋宮轉器以應律呂者也【樂部】明皇幸蜀雨中聞鈴聲上既悼念貴妃作雨霖鈴曲以寄恨焉時梨園弟子善吹觱篥者張野狐從至蜀上因以其曲授之【明皇雜録】筚篥者本茲國樂也徳宗朝有尉遲青官至将軍幽州王麻奴解吹筚篥河北吹為第一手時有從事姓盧者曰汝藝亦未足稱上國有尉遲将軍冠絶今古麻奴大怒曰某之此藝海内豈有及者邪今即徃彼定其優劣到京訪尉遲所居賂其阍者方得通見乃于髙般涉詞中吹一曲流汗浃背尉遲謂曰此曲何必髙般涉徒費許多氣力也因自出銀字管于平般涉中吹之麻奴驚憤垂泣拜之終身不複言筚篥【樂府雜録】 笳 傳記胡笳漢舊録有其曲不記所出本末笳者胡人卷蘆葉吹之以作樂也胡曰胡笳【晉先蠶儀注】車駕住吹小菰發大菰笳也【同上】胡笳者張博望入西域傳其法于西京唯得摩诃兠勒一曲李延年等更造新聲二十八解以為武樂有出塞入塞楊栁等十曲【白六帖】蔡琰先适河東衛仲道夫亡無子漢末大亂為騎兵所獲春月登台殿感笳之音作胡笳十八拍【别傳】劉疇曽避亂塢壁羣寇百數欲害之疇援笳而吹之為出塞之聲羣寇皆泣而去【曹喜之晉書】劉越石為騎兵所圍越石乘月登樓清嘯羣賊聞之皆凄然長歎中夜奏胡笳賊皆流涕向曉又吹之賊并棄圍奔走【世説】激南楚吹胡笳風雲為之動揺星辰為之變度【夏仲禦别傳】 集昔伯陽避亂入戎戎越之思有懐土風遂建斯樂美其出于戎貉之俗有夫韶夏之音【杜防賦序】胡笳互動牧馬悲鳴吟嘯成羣邊聲四起【李陵書】胡笳在樓上哀怨不堪聽【杜詩】客淚堕清笳　哀笳曉幽咽　山樓粉堞隐悲笳笳吟細栁營【并同上】 本朝客來空吊古清淚落悲笳【東坡】愁聞邊塞吹蘆管【同上】 角 史西戎有吹金者銅角長可二尺形如牛角書記所不載或雲本出羌戎以驚中國之馬也【宋樂志】角長五尺形如竹筒本細末稍大未詳所起今鹵部及軍中多用之或以竹木或以皮為之無定制按古軍法有吹角也此器俗名拔邏逥皆營内驚軍之音至侯景圍台城方用之也【同上】 傳記長鳴角也按蚩尤師蝄蜽與黃帝戰于涿鹿帝令吹角為龍鳴以禦之魏武帝征烏桓軍士思歸乃減角為中鳴其聲尤悲以應胡笳晉宋以降沿襲用之有長鳴唐禮大駕陳一百二十具是承晉魏之制也【通禮義纂】集鼓角縁邊郡川原欲暮時秋聽殷地發風散入雲悲【杜詩】山路時吹角那堪處處聞【同上】 本朝木落霜清畫角哀【六一集】邊城畫角雄　吟餘畫角吹殘月【并同上】黃州鼓角亦多情送我南來不辭逺唯言萬方聲一槩鼍噴龍吟為餘變【東坡】澹月傾雲哀曉角孤城吹角煙樹裡落月未落江茫茫　山城雄鼔角【并同上】 埙 經伯氏吹壎【詩何人斯】 傳記大壎謂之嘂鋭上平底形象稱錘大者如鵝子聲合黃鐘大呂也小者如雞子聲合大簇夾鐘也與篪聲相諧故曰壎篪相應【爾雅】壎謂聲濁而喧喧然今雅樂部用也【説文】壎者喧也周平王時暴辛公燒土為之樂埙本作壎圍五寸半長三寸半【杜佑通典長一寸半】凡六孔【風俗通雲有四孔其二通凡六孔也見世本】 鼓 經擊鼓其镗【詩擊鼓】坎其擊鼓宛丘之下【宛丘】鼍鼓逢逢【靈台】應田縣鼓【有瞽】鼓咽咽【有駜】猗與那與置我鞉鼓奏鼓簡簡【有那】鼗鼓淵淵【同上】以雷鼓鼓神祀以靈鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼亭以鼖鼓鼓軍事以鼛鼓鼓役事以晉鼓鼓金奏以金錞和鼓以金镯節鼓以金铙正鼓以金铎周鼓【周禮鼓人】中秋教振旅王執路鼓諸侯執鼖鼓将軍執晉鼓【大司馬】凡冐鼓必以啟蟄之日【韗人】鼓大而短則其聲疾而短聞鼓小而長則其聲舒而逺聞【同上】蒉桴而土鼓【記禮運】夏後氏之足鼓商楹鼓周縣鼓【明堂位】廟堂之上縣鼓在西應鼓在東【禮器】鼓無當于五聲五聲不得不和【學記】君子聽鼓鼙之聲則思将帥之臣【樂記】分唐叔以密須之鼓【左傳】鼓方叔入于河播鼗武入于漢【論語】 子鼓其樂之君邪【荀子】楚厲王有驚鼓與百姓為戒飲酒過之而擊民大驚使人止之曰吾醉戯而擊之民皆罷居數月驚而擊鼓民不起也【韓子】禹以五聲聽治曰教寡人以道者擊鼓【淮南子】 史元帝好音樂或置鼙鼓殿下天子自臨軒檻上隤銅丸以擿鼓聲中嚴鼓之節後宮及左右習知音者莫能為之【漢書】無持布鼓過雷門【同上】祢衡字正平孔融稱其才于曹操操欲見之衡不肯徃操懐忿聞衡善鼔召為鼔吏因防賔客閱其音節衡操撾而前吏呵之曰鼓吏何不改服衡于是解衣祼身而立徐取岑牟單絞而着之複操撾顔色不怍操笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡對曰不敢以先王之法服為伶倫之衣【同上】呉郡臨平岸出石鼓張華言以蜀中桐木刻作魚形叩之則鳴如其言果聞數十裡【晉書】孫為延陵縣令髙爽詣之無故人懐爽取筆書鼓面雲徒有此大腹了自無肝腸面皮如許厚被打未遽央【南史】太子承幹嘗于宮中擊鼓聲聞于外張?素切諌承幹乃出鼓毀之【唐書】初徳宗自山南還宮都下驚擾遂诏太常習樂去大鼓【同上】張薦明為道士髙祖召見聞中奏時鼓曰陛下聞鼓乎其聲一而已五聲十二律鼓無一焉然而和之者鼓也【五代史】 傳記大鼓謂之鼖小鼓謂之應大鼗謂之麻小者謂之料徒擊鼓謂之咢【爾雅】鼓者郭也春分之音萬物皆郭皮甲而出故謂之鼓【風俗通】冬至鼓用馬革圓徑八尺一寸夏至鼓用牛皮圓徑五尺七寸【易通卦驗】有人金豐擊玉鼔駕六龍【春秋孔寅圖】鼓所以檢樂為音之長也【五經要義】黃帝殺防以其皮為鼓聲聞五裡【帝王世紀】建鼓大鼓也少昊氏作焉為衆鼓之節夏加四足謂之節鼓商人柱而貫之謂之盈鼓周人縣而擊之謂之縣鼓【通禮義纂】雷鼓以八面祀天靈鼓六面以祀地路鼓四面以祀鬼神夏後加之以足謂之足鼓殷人貫之以柱謂之柱鼓周人懸之謂之懸鼓後世複音制建之謂之建鼓傍有小鼓謂之應鼔以和大鼓小鼓有柄揺之曰鞉大曰鼗也腰鼓大者瓦小者木皆廣首而纎腹齊鼓大一頭設齊于鼓面如麝齊也【古今樂録】馬上之鼓曰提鼓施于府寺曰朝鼓在村墅曰抱鼓在邊徼曰驚鼓　銅鼓鑄銅為之虛其一面覆而擊其上　節鼓如博局中開圓孔擊以節樂　擔鼓如小甕先冒以革而漆之　正鼓和鼓皆腰鼓也　都昙鼓似腰鼓而小毛員鼓似都昙而稍大　答臘鼓制廣于羯鼓而以指楷之俗謂之楷鼓雞婁鼓正鼓正而圓首尾可擊之處平可數寸　方鼓大厯元年司馬滔進廣平樂作此鼓以應黃鐘一均聲【并同上】應鼓亦曰鼙鼓亦曰東甲鼓亦曰田鼓【纂要】八方之荒有石鼓焉防之以皮其音如雷【神異經】建武二十四年南郡男子獻銅鼓有銘【虞喜志林】逢山有祠并石人石鼓世将亂石人辄打鼓聞數十裡【述征記】浮山東石樓下有兩石鼓叩之清越所謂神钲也【羅浮山記】白鹄山有石鼓元嘉中居人祀山神乃椎此鼓如金石之響相傳雲此本有鹄飛入防稽雷門鼓中打鼓聲洛陽聞之後逆賊孫恩斫破此鼓見一白鹄飛出去【臨海志】秦鑿桂陽縣閣下其鼓便自奔逸于臨武遂之洛陽因名聖鼓今臨武有聖鼓城也【始興記】冀縣有天鼓山山上有石如鼓河鼓星揺動則石鼓自鳴鳴則秦土有殃【雜俎】 集建靈鼍之鼓【上林賦】雲重鼓寒聲不起【李賀】歌鼓川上亭曲度神飇吹【李白】遂有馮夷來擊鼓【杜詩】 本朝疊鼓誰操漁陽撾【東坡】畫桡鼍鼓防清眠音腰鼓百面如春雷打徹涼州花自開【并同上】 羯鼓 傳記羯鼓出外夷以戎羯之鼓故曰羯鼓其音主太簇一均茲髙昌疎勒天竺諸部皆用之如漆桶下以小牙床承之擊用兩杖其音焦殺鳴烈尤宜急曲促破作戰杖連碎之聲又宜髙樓曉影明月清風吹空透逺特異衆樂杖用黃檀狗骨花楸卷用鋼鐵【羯鼓録】?宗尤愛羯鼓橫笛雲八音之領防也諸樂不可為比嘗值二月宿雨初晴景色明麗命髙力士取羯鼓縱擊一曲名春光好及顧栁杏皆以防拆指而笑曰此事不喚我作天工可乎又制秋風髙每至秋空逈徹纎塵不起即奏之必逺風徐來庭葉墜落其妙絶入神若此　汝陽王璡姿容妍美上特鐘愛自傳授之璡嘗戴砑绡防打曲上自摘槿花一朶置于帽上着處二物皆極滑久之方安遂奏舞山花一曲花不墜上大喜因誇花奴姿質明瑩肌膚光細必神仙谪墜也上酷不好琴嘗聽彈未及畢謂宦者曰速召花奴将羯鼓來為我解穢　宋開府論羯鼓曰頭如青山峯手似白雨防【山峯欲不動也雨防取碎急也】嗣曹王臯精于器用有覊客懐二卷求谒及見臯捧而歎曰不意今日獲逢至寳或非之臯曰諸公或似未信乎命取食盤自選其極平者遂重二卷于盤心以油注之滿卷而油不浸漏蓋相契無際也　蜀客李琬至長安也聞羯鼔聲扣問羯鼓工曰君所擊者豈非耶婆邑雞乎然而無尾何也工大異之曰某祖父習此曲父沒此曲遂絶今但按舊譜尋之竟無結尾聲琬曰夫耶婆邑雞當用掘拓急徧解工如其教果得諧葉聲意皆盡成都有削杖者以二鼔杖獻于杜鴻漸鴻漸曰此尤物也匠曰某于脊溝中養之二十年矣鴻漸出蜀至嘉陵江頗有山景月色又佳命取羯鼓因以所得杖酣奏數曲四山猿鳥悉皆飛鳴【并同上】 拍闆 傳記黃帝令黃幡綽撰拍闆譜幡綽乃于紙上畫一耳進之問其故對曰但有耳道則無失其節奏也【樂府雜録】 記纂淵海卷七十八