卷七十七

大耦【大司馬】以射法治射儀王三獲三容諸侯二獲二容卿大夫一獲一容【射人】王大射則以貍步張三侯【同上】射則贊張侯以旌居乏而待獲【服不氏】秋合諸射【諸子】張皮侯而栖鹄則春以功【梓人】祭侯之禮以酒脯醢其辭曰唯若甯侯毋若女不甯侯不屬于王所故抗而射女強飲強食诏女曽孫諸侯百福【同上】元日習射上功【記月令】左射貍首右射驺虞而貫革之射息也【樂記】射有似乎君子失諸正鹄反求諸其身【中庸】古者諸侯之射也必先行燕禮卿大夫士之射也必先行鄉飲酒之禮【射義】故射者進退周旋必中禮内志正外體直然後持弓矢審固持弓矢審固然後可以言中此可以觀徳行矣　射者所以觀盛徳也　古者天子以射選諸侯卿大夫士射者男子之事也因而飾之以禮樂也諸侯嵗獻貢士于天子天子試之于射宮其容體比于禮其節比于樂其中多者得與于祭　曽孫侯氏四正具舉大夫君子凡以庶士小大莫處禦于君所以燕以射則燕則譽　孔子射于矍相之囿蓋觀者如堵牆射之為言繹也或曰舍也繹者各繹已之志也天子 之大射謂之射侯射中則得為諸侯　故男子生桑弧蓬矢六以射天地四方天地四方者男子之所有事也射者仁之道也射求正諸己已正而後發發而不中則不怨勝己者反諸己而已矣【并同上】君子無所争必也射乎揖讓而升下而飲其争也君子【論語】射不主皮為力不同科古之道也【同上】 子射有張布謂之侯侯中者謂之鹄鹄中者謂之正正方二尺正中者謂之槷槷方六寸【孔叢子】 史大射之禮自天子降及庶人三代之道也【前吾丘夀王傳】愚聞聖王合射以明教矣未聞弓矢之為禁也【同上】明帝臨辟雍行大射之禮【後本紀】每享射禮畢正坐自講雖阙裡之化矍相之事誠不足言【樊凖傳疏】上賜王公以下射楊素箭為第一上手以外國所獻金精盤價直钜萬以賜之【隋書】貞觀五年賜羣公大射于武徳殿【唐書】 傳記宣帝時行射禮博士後蒼為之辭至今記之曰曲台記【七畧曲台天子射宮也】天子所以親射何助陽氣達萬物也【白虎通】天子射熊諸侯射麋大夫射虎豹　天子射百二十步諸侯射九十步大夫射七十步士以五十步為節侯者以布為之何布者用人之始也本正則末正矣 名之為侯者何諸侯有不朝者則當讨之君子重同類不忍射之故畫獸射之【并同上】 本朝淳化五年诏曰古者大射之禮其廢已久宜令有司檢讨故事草定儀禮以聞遂采三代以降及唐開元通禮為大射圖其儀皇帝改服武弁射于殿下布七埒于殿下王公已下依品位而射開樂懸于東西廂中設熊虎等侯陳賞物于東階以赉能者設豐爵于西階以罰否者太宗覽而嘉之【防要】鹹平四年宴射後苑诏直館各賦射弓詩【同上】 鄉飲酒 經魯侯戾止在泮飲酒既醉防酒永錫難老【詩泮水】以禮屬民而飲酒于序以正齒位一命齒于鄉裡再命齒于父族三命而不齒【周禮黨正】鄉飲酒之禮所以明長防之序【記經解】鄉飲酒之禮廢則長防之序失而争鬬之獄繁矣【同上】鄉飲酒之義主人拜迎賔于庠門之外入三揖而後至階三讓而後升所以緻尊讓也盥洗揚觯所以緻潔也拜至拜洗拜受拜送拜既所以緻敬也【鄉飲酒儀】尊有?酒貴其質也羞出自東房主人共之也洗當東榮主人之所以自潔而以事賔也賔主象天地也介僎象隂陽也三賔象三光也讓之三也象月之三日而成魄也四面之坐象四時也　主人者尊賔故坐賔于西北而坐介于西南以輔賔賔者接人以義者也故坐于西北主人者接人以仁以徳厚者也故坐于東南而坐僎于東北以輔主人也　祭薦祭酒敬禮也哜肺嘗禮也啐酒成禮也　六十者坐五十者立侍以聽政役所以明尊長也六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆所以明養老也　賔酬主人主人酬介介酬衆賔少長以齒終于沃洗者焉　飲酒之節朝不廢朝暮不廢夕吾觀于鄉而知王道之易易也　烹狗于東方祖陽 氣之發于東方也洗之在阼其水在洗東祖天地之左海也尊有?酒教民不忘本也【并同上】 史成帝行鄉飲酒禮有雉蜚集于庭【前本紀】伏湛奏行鄉飲酒禮【後本傳】晉武帝臨辟雍行鄉飲酒之禮【晉禮志】鄉飲禮入門升階折俎執爵祭酒啐酒執觯奠觯升歌間歌【唐禮志】州貢明經秀才進士孝弟者行鄉飲酒禮主人賔介之儀畧仿于古【同上】貞觀六年诏天下行鄉飲酒禮【唐本紀】唐明宗拜李愚為相愚請州縣貢士作鄉飲酒禮時以其迂濶不用【五代史】 傳記鄉飲酒之禮無算樂賔出奏陔【儀禮】裴耀卿上疏曰切見鄉飲酒禮頒于天下比來惟貢舉之日畧用其儀闾裡之間未通其事請令天下轉次造習每年各備禮儀準令式行稍加觀奬【通典】 集臣在州日與百姓勸道行禮奏樂歌至白華華黍由庚等章言孝子養親及羣物遂性之義或有泣者【文粹裴耀卿】 本朝淳化三年诏有司講求鄉飲酒故事命學士承防蘇易簡等依古樂章作鹿鳴南陔嘉魚崇丘關雎鵲巢之詩後不果行【防要】 投壺 經主人請曰某有枉矢哨壺請以樂賔【記投壺】司射請賔曰順投為入比投不釋勝飲不勝者　命?者曰請奏貍首　命酌曰請行觞酌者曰諾當飲者跪奉觞曰賜灌勝者跪曰敬養正爵既行請立馬一馬從二馬以慶慶禮曰三馬既備請慶多馬　壺頸脩七寸腹脩五寸口徑二寸半容鬥五升壺中實小豆焉為其矢之躍而出也壺去席二矢半矢以柘若棘毋去其皮【并同上】晉侯以齊侯宴【晉平公齊景公】中行穆子相投壺晉侯先穆子曰有酒如淮有肉如坁寡君中此為諸侯師中之齊侯舉矢曰有酒如渑有肉如陵寡人中此與君代興亦中之【左傳】史祭遵為将取士皆用儒術對酒設樂必雅歌投壺【後本傳】陳留邯鄲淳奏投壺賦魏文帝以為博士給事中賜帛千疋【魏志】石崇有妓善投壺隔屏風投之【晉本傳】 傳記玉女投壺每投一投千二百袅設有入不出者天為之噓袅而脫誤不接者天為之笑【廣記】雉歌曲有骁壺者蓋投壺樂也隋炀帝所造以投壺有躍矢為骁壺武帝時郭舍人善投壺以竹為矢不用棘雲【西京雜記杜詩】 【雲投壺郭舍人】薛眘惑者善投壺龍躍隼飛矢矯無遺箭置壺于背後卻反矢以投之百發百中【佥載】投壺實以豆恐其矢躍也今則以躍為貴謂之驕乃有倚竿帶劒狼壺豹尾龍首之名其妙者有蓮花驕又為小障置于外投之【顔氏家訓】 本朝投壺可以治心可以脩身可以為國可以觀人何以言之夫投壺者不使之過亦不使之不及所以為中也不使之偏陂流防所以為正也觀夫臨壺荷矢之際性無麤密莫不聳然恭敬志存中正雖不能久可以習焉豈非治心之道欤一矢之失猶一行之虧也豈非脩身之道欤兢兢業業謹終如始豈非為國之道欤君子之為之也确然不動其心俨然不改其容未得之而不懾既得之而不驕小人之為之也俯身引臂挾巧取竒茍得而無愧豈非觀人之道欤世傳投壺皆以竒隽難得者為右是亦投瓊探防之類耳非古禮之本意也餘今更定新格増損舊圖以精密者為右偶中者為下使夫用機徼幸者無所措手焉【司馬文正公】邵康節與李君錫投壺君錫末箭中耳曰偶爾中耳康節應聲曰防乎敗壺坐客以為的對【聞見録】 記纂淵海卷七十七