卷七十八 天類四

奏未委按何經典臣今将所按經典逐件進呈伏望陛下親賜看詳便知可否臣聞五星二十八宿與五嶽四凟皆在中國不在四夷而又尚書堯曰萬方有罪罪在朕躬豈可謂契丹封疆不屬萬方之數臣今老邁豈會隂陽惟将正理防詳以前書證驗三墳五典必可依憑今録到故事五件謹分折如後　一按漢書天文志及諸書雲歲星辰見東方行疾則不見不見則變為妖星石氏雲攙槍為天棓又曰彗星所為掃星也其本類星其末類彗也小者數寸長或竟天彗狀如箒亦為孛孛然如粉絮形狀雖異其殃一也皆是逆亂防悖非常惡氣之所生也見則為兵為患除舊布新之狀不有大亂必有大兵天下合謀暗閉不明破軍流血死人如麻哭聲遍天下幹戈并出四夷來侵餘災不盡下為水旱饑疫防惡之事不可具載又雲凡闗天象變異下方必有災殃如人髒腑有疾亦先形于靣色象不虛發惟聖德可以消除　一按左傳雲齊有彗星齊侯使禳之晏子曰無益也隻取誣焉天道不谄不二其命若之何禳之且天之有彗以除穢也君無穢德有何禳焉若德之穢禳之無益也詩雲惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懷多福厥德不囘以受方國君無違德方國将至何患于彗詩曰我無所監夏後及商用亂之政民卒流亡若德回政亂民将流亡祝史之為無能補也公説乃止其後齊國果有田氏簒奪之禍　一按晉書天文志魏文帝黃初六年五月壬戌熒惑入太白一按蜀記魏文帝問黃權曰天下三分鼎立何地為正對曰當驗天文即可知也往昔熒惑守心而文帝崩矣吳蜀無事此其驗也　一按梁書武帝大通元年熒惑犯南鬥梁武帝跣足下殿走以厭之是年後魏孝明帝崩武帝歎曰索虜亦應天道　一按唐書雲髙宗總章元年四月有彗星見于五車上避正殿減常膳令内外五品以上各上封事極言得失許敬宗上言星雖孛而光芒小此此非國不足上勞聖慮請禦正殿複常膳髙宗不従敬宗又曰星孛而東北王師問罪此髙麗将滅之徴上曰我為萬國之主豈得推過于小蕃哉二十日而星滅右具如前今檢尋故事聞達宸聰冀将師古之文聊 證順情之説伏望陛下勤求理道獨出前王雖然彗星呈妖自有皇天輔德臣所願者除舊布新之事專乞陛下親行變災為福之祥乃為陛下已有如此則商髙宗之桑谷遂至中興周武王之資财須行大赉伏望陛下防承天戒大慰物情明施曠蕩之恩更保延長之祚蓋緣凡闗世事否泰相逐倚伏盈虛豈能常定聖朝開國三十年國富兵強近古無比諸方僭僞并受驅除無一國不亡無一人敢敵可謂鞭撻宇宙震懾華夷若非聖德神功終恐兆民未泰戰争勞役寜有了期雖哲後修仁本意固無于虧缺而羣生造業随緣有近于感招傥時運以相逢于聖賢而不免堯水湯旱乃是明徴臣又竊聞陛下自覩星文深勞帝念轉積動天之德思覃及物之恩則知多難興王傳聞于往昔殷憂啓聖實見于當今可謂何福不生何災不滅臣今誠懇思達冕旒仍須靣具數呈不敢形于翰墨伏恨言詞蹇澁氣力衰羸步履猶艱未任拜跪自従發動多有風涎如或一息不來便憂一詞難措以茲情抱實有感傷乞于閑暇之時伏望畧賜宣喚貴将微細皆具奏聞兼緣臣久負過因此合尋陳首伏以臣謬将鄙拙虛受恩榮既不能緻主安民又不能除奸殄寇叨據秉鈞之任忽招如彗之妖方抱恥于朝廷實難安于祿位伏況前代每逢災變必先冊免三公今遇盛時乞行嚴憲明加黜責用激忠良臣無任負愧懷悚戰懼兢惶待罪之至 京師旱蝗仁宗謂輔臣曰方歲旱而飛蝗百姓何罪罹此黙禱上帝願歸罪躬餘靖等言災異之來實由人事阙失今陛下既有引過之言達于天地神祗伏乞必踐其言必行其實專聽斷攬威權号令信于人恩澤及于下則災異消和氣應矣 京師大雨平地湧水壞官私廬舍漂人民畜産不可勝計是日英宗禦崇政殿宰相而下朝參者十數人而已诏開西華門以洩宮中積水水奔激東殿侍班屋皆摧沒人畜皆溺死官為葬祭其無主者千五百八十人下诏責躬求言且命罷晏減膳禱于山川司馬光上防畧雲陛下即位以來災異甚衆日有黒子江淮之水或溢或涸去夏霖雨涉秋不止老弱流離積屍成丘今夏疫疠大作彌數千裡秋又未獲暴雨大至都城之内道路乗桴官府民居覆沒殆盡死于壓溺者不可勝紀陛下安得不側身恐懼思其所以緻此者乎又曰先帝擢陛下衆人之中升為天子惟以一後數公主托陛下而梓宮在殡已失太後歡心長公主數人屏居閑宮此陛下所以失人心之始也又曰凡百奏請不肯與奪知人之賢不能舉知人不肖不能去知事之非不能改知事之是不能従此天子所以重失望也又曰台谏天子之耳目其有所言當以聖意察其是非不宜一付之大臣帝嘉納之 劉敞論災異　臣伏以聖王所甚畏事者莫如天所甚聽用者莫如民是故觀天意于災祥察民情于謠俗因災祥以求治之得失原謠俗以知政之善否誠少留意則皆粲然矣前古賢聖之君莫不循此以導其下忠信之臣莫不緣此以諷其上上下相饬而自天祐之竊見朝廷每有吉應嘉瑞則公卿稱賀至于災異非常可怪之事則寂然莫有言者雖歸美将順臣子之常操而于儆戒籲俞理似未盡陛下複不自延問以求天意恐非所謂小心翼翼昭事上帝聿懷多福者也臣愚以謂五經災異之説最深最切設四方所上竒物怪變妖孽沴疾有非常可疑者宜使儒學之臣據經義傳時事以言若其言是可以當天意若其言非足以廣聖聰如近日雨雪驟寒人有凍死者此亦災變之一端矣惟聰明睿智憂深思逺順時防微不可不慮也臣忝近列愚不能通古今切觀近世商髙宗周成王畏天威享福祚之益誠願陛下留意于此臣不勝區區 救日論　春秋左傳曰二至二分日有食之不為災又曰非正陽之月不鼓臣以為過矣夫聖王所甚畏而事者莫如天天神之最着而明者莫如日日者衆陽之宗人君之表也日有食之天子則伐鼓于社諸侯則伐鼓于朝非慕為迂濶而塗民耳目也明其隂侵陽柔乗剛臣蔽君妻淩夫逆德之漸不可長也如是則奚救奚不救奚畏奚不畏哉丘明之言使谀臣依以谄其君邪臣資以固其身臣請辨之幽王之詩曰十月之交朔日辛夘日有食之亦孔之醜周之十月則二分已安在其不為災者欤夏書曰乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫馳庶人走夏之季秋非正陽也安在其不鼓者欤由此觀之日食之必可畏必當救也無所疑矣夫谄谀奸邪之臣出則朋黨比周以遂其私入則诐僞欺防以濟其欲固日夜無須臾之間惟恐君之覺已也日有食之是将喜焉庸肯斥言災異以儆于上哉是以或至于夷陵而猶不寤魯季孫漢張禹是也昔者季孫意如之專魯知日食之為傷其君而不憂也卒逐昭公張禹之事漢知日食之為害國而不告也卒成王氏嗚呼變所従來微矣為人上者可不察哉可不察哉 叔輙論　叔輙哭日食叔孫昭子譏曰叔輙将死矣非所哭也嗚呼叔孫昭子不知言者乎夫昭公弱君也享國乆矣季氏強臣也能專其政所樹置非親戚則黨與也一臣君不得使焉一民君不得有焉賞罰違于衆而形勢敓于外子家駒達于人者也閉其口而祿仕矣梓慎達于天者也詭辭不敢正言矣是以叔輙知日食之憂必将及君欲陳則不見信欲黙則不能已欲謀則逼于禍欲随則失其守發憤噎而無與誰語故慷慨感激至于号咷也設使昭公因而感悟聽用其謀援忠直退奸邪破朋黨之蔽禁彊僭之臣魯可複興豈獨長守其貴哉當是之時仲尼聖人也而生魯國顔冉之徒仁人也四方歸之舉而用焉以謀三桓易矣然而遂不覺悟長惡養防不及五年奔走失國寄于幹侯終身愁孤従此觀之豈不可大哀而恸哭乎此乃叔輙之所以感也夫忠國之君子明于禮義而陋于知人心人固未易知也易曰書不盡言言不盡意夫言而書之以謂詳矣而猶曰不盡而況乎未始書之未始言之者哉此叔輙所以見譏于當世狂而不信者也嗟夫 徽宗時黒見于禁中初元豐末嘗有物大如席夜見寝殿上而神宗崩元符末又見哲宗崩至大觀間漸晝見政和以來大作每出若列屋摧倒之聲其形僅丈餘彷佛如黒氣防之不大了了氣之所及腥血四灑又或變人形或為驢晝夜出無時多在掖庭及内殿習以為常人亦不大怖又洛陽府畿内忽有物如人或如犬其色正黒不辨眉目始夜則掠小兒食之後雖白晝入人家為患所至喧然不安謂之黒漢有力者執鎗自衛亦有托以作過者二年乃息 元世祖時彗出紫微垣憂之夜召博果宻入禁中問所以消天變之道博果宻曰風雨自天而至則棟宇以待之江河為地之限人則舟楫以通之天地有所不能者人則為之此人所以與天地參也且父母怒人子不敢疾怨起敬起孝故易曰君子以恐懼修省詩曰敬天之怒三代聖王克謹天戒鮮有不終漢文之世同日山崩者二十有九日食地震頻歲有之善用此道天亦悔禍海内乂安此前代之鑒也願陛下法之因誦文帝日食求言诏帝悚然曰此言深合朕意可複誦之遂論説至四鼓乃罷 仁宗時夜疾風電雹成紀縣北山南移至西河川次日再移平地突出土阜髙者二三丈陷沒民居監察禦史馬祖常言山不動之物今而動焉由在野有當用不用之賢在官有當言不言之佞故緻然爾 帝嘗夜坐謂侍臣曰日?不時奈何蕭拜珠曰宰相之過也帝曰卿不在中書邪拜珠惶愧頃之帝露香禱于天既而大雨左右以雨衣進帝曰朕為民祈雨何避焉泰定帝以烈風地震戒饬百官并诏大都守臣集議以聞張珪自大都至以其與樞密院禦史台翰林集賢院等官集議來上言特們徳爾與特克實等結為父子終以遺患搆成弑逆其子索諾木親與逆謀今複給還所籍家産其諸子尚在京師夤緣再入宿衛宜仍籍其家産竄其子孫以明不共戴天之義諸王阿勒台布哈博啰伊哷特穆爾綽羅巴哈等與特克實逆謀其罪止于流竄宜誅之以謝天下遼王托克托居鎮遼東因國家有變報複讐忽殺親王妃主百餘人分其羊馬畜産殘忍骨肉今不之罪仍複厚賜放還臣恐國之紀綱従此不振況今死者含寃感傷和氣宜奪削其爵土置之他所以彰天威武備卿濟勒前太尉巴哈矯制令鷹師強收鄭國寳妻郭哈刑曹逮鞫服實竟原其罪夫匹婦銜寃三年不雨宜仍付刑曹鞫正其罪賈胡中賣寳石分珠寸石價直數萬夫以經國有用之寳而易此不濟饑寒之物是皆時貴與中寳之人妄稱呈獻冒給囘賜髙其價直且至十倍彼此通同暗行分用宜行禁止自古聖君惟誠于治政可以動天地感鬼神初未嘗徼福于僧道也至元三十年醮祠佛事之目止百有二大德七年再立功德使司積五百有餘今年一增其目明年即指為例已倍四之三矣比年佛事愈繁享國不永緻災愈速事無應驗斷可知矣宜罷功德使司及累朝忌日醮祠佛事名目止令宣政院主領修舉餘悉講罷遊惰之徒妄投宿衛部屬及宦者女紅太醫隂陽之屬不可勝數一人收籍一門蠲複一歲所請衣馬刍糧數十戶所徴入不足以給之耗國損民為甚宜如世祖時支請之數給之餘悉減汰自特們徳爾專恣特實搆逆良善死于非命皆未申理宜加褒贈優叙其子孫天下系囚寃滞宜命省台選官審録結正邉鎮利病宜命行省行台體究興除廣海鎮戍卒更病者宜給粥食藥力死者給鈔責所司及同鄉者歸骨于其家廣東采珠勞擾宜悉停罷至元三十年以後冗員宜悉減并不該常調之人不得濫入常選凡官養馬駝宜如大德團槽之制所賜?戚及宦者之田悉拘還官其僧道典賣民田及民間所施産業宜悉役之左右之臣非有功?勞效着明實迹不加以賞賜請皆着為令凡數千言詞甚切至帝皆不従 經濟類編卷七十八