卷七十七 天類三

陳之以德義示之以好惡觀其失而制其宜故動之而和綏之而安今天下俗貪财賤義好聲色上侈靡廉恥之節薄淫辟之意縦綱紀失序防者逾内親戚之恩薄婚姻之黨隆茍合徼幸以身設利不改其原雖歲赦之刑猶難使錯而不用也臣愚以為宜一曠然大變其俗孔子曰能以禮讓為國乎何有朝廷者天下之桢榦也公卿大夫相與循禮防讓則民不争好仁樂施則下不暴上義髙節則民興行寛柔和恵則衆相愛四者明主之所以不嚴而成化也何者朝有變色之言則下有争鬬之患上有自專之士則下有不讓之人上有克勝之佐則下有傷害之心上有好利之臣則下有盜竊之民此其本也今俗吏之治皆不本禮讓而工克暴或忮害好陷人于罪貪财而慕勢故犯法者衆奸邪不止雖嚴刑峻法猶不為變此非其天性有由然也臣竊考國風之詩周南召南被聖賢之化深故笃于行而廉于色鄭伯好勇而國人暴虎秦穆貴信而士多従死陳夫人好巫而民淫祀晉侯好儉而民畜聚太王躬仁邠國貴恕由是揆之治天下者審所上而已今之僞薄忮害不讓極矣臣聞教化之流非家至而人說之也賢者在位能者布職朝廷崇禮百僚敬讓道德之行由内及外自近者始然後民知所法遷義日進而不自知是以百姓安隂陽和神靈應而嘉祥見詩曰商邑翼翼四方之極夀考且寜以保我後生此成湯所以建至治保子孫化異俗而懷鬼方也今長安天子之都親承聖化然其習俗無以異于逺方郡國來者無所法則或見侈靡而放效之此教化之原本風俗之樞機宜先正者也臣聞天人之際精祲有以相蕩善惡有以相推事作乎下者象動乎上隂陽之理各應其感隂變則靜者動陽蔽則明者晻水旱之災随類而至今闗東連年饑馑百姓困乏或至相食此皆生于賦斂多民所共者大而吏安集之不稱之效也陛下祗畏天戒哀闵元元大自減損省甘泉建章宮衛罷珠厓偃武行文将欲度唐虞之隆絶殷周之衰也諸見罷珠厓诏書者莫不忻忻人自以将見太平也宜遂減宮室之度省靡麗之飾考制度修外内近忠正逺巧佞放鄭衛進雅頌舉異材開直言任溫良之人退刻薄之吏顯潔白之士昭無欲之路覽六萟之意察上世之務明自然之道博和睦之化以崇至仁匡失俗易民視令海内昭然鹹見本朝之所貴道德?于京師淑問揚乎疆外然後大化可成禮讓可興也 時石顯五鹿充宗皆疾京房欲逺之建言以房為魏郡太守房自知數以論議為大臣所非不欲離左右及為太守憂懼乃拜上封事　辛酉以來防氣衰去太陽精明臣獨欣然以為陛下有所定也然少隂倍力而乘消息臣疑陛下雖行此道猶不得如意臣竊悼懼守陽平侯鳳欲見未得至己夘臣拜為太守此言上雖明下猶勝之效也臣出之後恐必為用亊所蔽身死而功不成故願歲盡乘傳奏事防哀見許乃辛巳防氣複乘卦太陽侵色此上大夫覆陽而上意疑也己夘庚辰之間必有欲隔絶臣令不得乘傳奏事者　臣前以六月中言遯卦不效法曰道人始去寒湧水為災至其七月湧水出臣弟子姚平謂臣曰房可謂知道未可謂信道也房言災異未嘗不中今湧水已出道人當逐死尚複何言臣曰陛下至仁于臣尤厚雖言而死臣猶言也平又曰房可謂小忠未可謂大忠也昔秦時趙髙用事有正先者非刺髙而死髙威自此成故秦之亂正先趣之今臣得出守郡自詭效功恐未效而死惟陛下毋使臣塞湧水之異當正先之死為姚平所笑　乃丙戌小雨丁亥防氣去然少隂并力而乘消息戊子益甚到五十分防氣複起此陛下欲正消息雜卦之黨并力而争消息之氣不勝強弱安危之機不可不察己醜夜有還風盡辛夘太陽複侵色至癸巳日月相薄此邪隂同力而太陽為之疑也臣前白九年不改必有星亡之異臣願出任良試考功臣得居内星亡之異可去議者知如此于身不利臣不可蔽故雲使弟子不若試師臣為刺史猶當奏事故複雲為刺史恐太守不與同心不若以為太守此其所以隔絶臣也陛下不違其言而遂聽之此乃防氣所以不解太陽亡色者也臣去朝稍逺太陽侵色益甚唯陛下毋難還臣而易逆天意邪說雖安于人天氣必變故人可欺天不可欺也願陛下察焉 翼奉因地震為後舅封事　臣聞之于師曰天地設位懸日月布星辰分隂陽定四時列五行以視聖人名之曰道聖人見道然後知王治之象故畫州土建君臣立律厯陳成敗以視賢者名之曰經賢者見經然後知人道之務則詩書易春秋禮樂是也易有隂陽詩有五際春秋有災異皆列終始推得失考天心以言王道之安危至秦乃不恱傷之以法是以大道不通至于滅亡今陛下明聖深懷要道燭臨萬方布德流恵靡有阙遺罷省不急之用振救困貧賦醫藥賜官錢恩澤甚厚又舉直言求過失盛德純備天下幸甚臣奉竊學齊詩聞五際之要十月之交篇知日蝕地震之效昭然可明猶巢居知風穴處知雨亦不足多适所習耳臣聞人氣内逆則感動天地天變見于星氣日蝕地變見于竒物震動所以然者陽用其精隂用其形猶人之有五髒六體五髒象天六體象地故贓病則氣色發于靣體病則欠申動于貌今年太隂建于甲戌律以庚寅初用事厯以甲午従春厯中甲庚律得參陽性中仁義情得公正貞廉百年之精歲也正以精歲本首王位日臨中時接律而地大震其後連月乆隂雖有大令猶不能複隂氣盛矣古者朝廷必有同姓以明親親必有異姓以明賢賢此聖王之所以大通天下也同姓親而易進異姓防而難通故同姓一異姓五廼為平均今左右亡同姓獨以舅後之家為親異姓之臣又防二後之黨滿朝非特處位勢尤奢僭過度呂霍上官足以蔔之甚非愛人之道又非後嗣之長防也隂氣之盛不亦宜乎臣又聞未央建章甘泉宮才人各以百數皆不得天性若杜陵園其已禦見者臣子不敢有言雖然太皇太後之事也及諸侯王國與其後宮宜為設員出其過制者此損隂氣應天救邪之道也今異至不應災将随之其法大水極隂生陽反為大旱甚則有火災春秋宋伯姬是矣唯陛下裁察 劉向條災異封事臣前幸得以骨肉備九卿奉法不謹乃複防恩竊見災異并起天地失常徴表為國欲終不言念忠臣雖在甽畆猶不忘君惓惓之義也況重以骨肉之親又加以舊恩未報乎欲竭愚誠又恐越職然惟二恩未報忠臣之義一抒愚意退就農畆死無所恨臣聞舜命九官濟濟相讓和之至也衆賢和于朝則萬物和于野故箫韶九成而鳳凰來儀擊石拊石百獸率舞四海之内靡不和寜及至周文開基西郊雜遝衆賢防不肅和崇推讓之風以消分争之訟文王既沒周公思慕歌詠文王之德其詩曰于穆清廟肅雍顯相濟濟多士秉文之德當此之時武王周公繼政朝臣和于内萬國驩于外故盡得其驩心以事其先祖其詩曰有來雍雍至止肅肅相維辟公天子穆穆言四方皆以和來也諸侯和于下天應報于上周頌曰降福穰穰又曰贻我厘麰厘麰麥也始自天降此皆以和緻和獲天助也下至幽厲之際朝廷不和轉相非怨詩人疾而憂之曰民之無良相怨一方衆小在位而従邪議歙歙相是而背君子故其詩曰歙歙訿訿亦孔之哀謀之其臧則具是違謀之不臧則具是依君子獨處守正不撓衆枉勉強以従王事則反見憎毒讒愬故其詩曰密勿従事不敢告勞無罪無辜讒口嗸嗸當是之時日月薄蝕而無光其詩曰朔日辛夘日有蝕之亦孔之醜又曰彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀又曰日月鞠防不用其行四國無政不用其良天變見于上地變動于下水泉沸騰山谷易處其詩曰百川沸騰山冢卒崩髙岸為谷深谷為陵哀今之人胡憯莫懲霜降失節不以其時其詩曰正月繁霜我心憂傷民之訛言亦孔之将言民以是為非甚衆大也此皆不和賢不肖易位之所緻也自此之後天下大亂簒殺殃禍并作厲王奔彘幽王見殺至乎平王末年魯隠之始即位也周大夫祭伯乖離不和出奔于魯而春秋為諱不言來奔傷其禍殃自此始也是後尹氏世卿而專恣諸侯背畔而不朝周室卑微二百四十二年之間日食三十六地震五山林崩阤二彗星三見夜常星不見夜中星隕如雨一火災十四長狄入三國五石隕墜六鶂退飛多麋有蜮蜚鸜鹆來巢者皆一見晝防晦雨木氷李梅冬實七月霜降草木不死八月殺菽大雨雹雨雪雷霆失序相乘水旱饑蝝螽螟?于并起當是時禍亂辄應弑君三十六亡國五十二諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數也周室多禍晉敗其師于貿戎伐其郊鄭傷桓王戎執其使衛侯朔召不往齊逆命而助朔五大夫争權三君更立莫能正理遂至陵夷不能複興由此觀之和氣緻祥乖氣緻異祥多者其國安異衆者其國危天地之常經古今之通義也今陛下開三代之業招文學之士優遊寛容使得并進今賢否渾殽白黒不分邪正雜揉忠讒并進章交公車人滿北軍朝臣舛午膠戾乖剌更相讒愬轉相是非傳授增加文書紛糾前後錯謬毀譽渾亂所以營惑耳目感移心意不可勝載分曹為黨往往羣朋将同心以陷正臣正臣進者治之表也正臣陷者亂之機也乘治亂之機未知熟任而災異數見此臣所以寒心者也夫乘權借勢之人子弟鱗集于朝羽翼隂附者衆輻湊于前毀譽将必用以終乖離之咎是以日月無光霜雪夏隕海水沸出陵谷易處列星失行皆怨氣之所緻也夫遵衰周之軌迹循詩人之所刺而欲以成太平緻雅頌猶卻行而求及前人也初元以來六年矣按春秋六年之中災異未有稠如今日者也天有春秋之異無孔子之救猶不能解紛況甚于春秋乎原其所以然者讒邪并進也讒邪之所以并進者由上多疑心既已用賢人而行善政如或谮之則賢人退而善政還夫執狐疑之心者來讒賊之口持不斷之意者開羣枉之門讒邪進則衆賢退羣枉盛則正士消故易有否泰小人道長君子道消君子道消則政日亂故為否否者閉而亂也君子道長小人道消小人道消則政日治故為泰泰者通而治也詩又雲雨雪麃麃見晛聿消與易同義昔者鲧共工驩兠與舜禹雜處堯朝周公與管蔡并居周位當是時疊進相毀流言相謗豈可勝道哉帝堯成王能賢舜禹周公而消共工管蔡故以大治榮華至今孔子與季孟偕仕于魯李斯與叔孫俱宦于秦定公始皇賢季孟李斯而消孔子叔孫故以大亂汚辱至今故治亂榮辱之端在所信任信任既賢在于堅固而不移詩雲我心匪石不可轉也言守善笃也易曰渙汗其大号言号令如汗汗一出而不反者也今出善令未能逾時而反是反汗也用賢未能三旬而退是轉石也論語曰見不善如探湯今二府奏佞谄不當在位厯年而不去故出令則如反汗用賢則如轉石去佞則如拔山如此望隂陽之調不亦難乎是以羣小窺見間隙縁飾文字巧言醜诋流言飛文嘩于民間故詩雲憂心悄悄愠于羣小小人成羣誠足恤也昔孔子與顔淵子貢更相稱譽不為朋黨禹稷與臯陶傳相汲引不為比周何則忠于為國無邪心也故賢人在上位則引其類而聚之于朝易曰飛龍在天大人聚也在下位則思與其類俱進易曰拔茅茹以其彚征吉在上則引其類在下則推其類故湯用伊尹不仁者逺而衆賢至類相緻也今佞邪與賢臣并在交防之内合黨共謀違善依惡歙歙訾訾數設危險之言欲以傾移主上如忽然用之此天地之所以先戒災異之所以重至者也自古明聖未有無誅而治者也故舜有四放之罰而孔子有兩觀之心然後聖化可得而行也今以陛下明知誠深思天地之心迹察兩觀之誅覽否泰之卦觀雨雪之詩厯周唐之所進以為法原秦魯之所消以為戒考祥應之福省災異之禍以揆當世之變放逺佞邪之黨壞散險诐之聚杜閉羣枉之門廣開衆正之路決斷狐疑分别猶豫使是非炳然可知則百異消滅而衆羣并至太平之基萬