卷四 乙部下

也頗有文敬宗晚年不複下筆凡大典冊悉彥伯為之嘗戲昻曰吾兒不及若兒答曰渠父不如昻父 二兒之優劣乃裴樂之優劣 任沈之是非乃邢魏之優劣 世説冀州刺史楊淮二子喬與髦俱總角為成器淮與裴頠樂廣友善遣見之頠性?方愛喬之有高韻謂淮曰喬當及卿髦小減也廣性清淳愛髦之有神檢謂淮曰喬自及卿然髦尤精出淮笑曰我二兒之優劣乃裴樂之優劣論者評之以為喬雖高韻而檢不匝樂言為得然并為後出之儁 顔氏家訓邢子才魏收俱有重名時俗凖的以為師匠邢賞服沈約而輕任昉魏愛慕任昉而輕沈約每于談防辭色以之邺下紛纭各有朋黨祖孝徴嘗曰任沈之是非乃邢魏之優劣也 臣叔不癡 此兒不癡 晉書王濟才氣抗邁于湛畧無子侄之敬既聞其言不覺栗然心形俱肅武帝亦以湛為癡每見濟辄調之曰卿家癡叔死未濟常無以答及是帝又問如初濟曰臣叔殊不癡 北史楊?感少時晚成人多謂之癡唯素每謂所親曰此兒不癡 鐘毓不知參佐善射 王濟不知叔父善騎 晉書魏舒為鐘毓長史初不知其善射毓偶試之舒容範閑雅發無不中莫有敵者 又王濟問湛曰叔頗好騎否湛曰亦好之因乘濟馬姿容既妙廻策如萦善騎者無以過之 誦離騷飲美酒自為佳器 痛飲酒熟讀騷便稱名士 北史盧元明風采閑潤善自标置性好?理相州刺史王熙見而歎曰盧郎有如此風神唯須誦離騷飲美酒自為佳器 世説王恭言名士不必須竒才但使常得無事痛飲酒熟讀離騷便可稱名士 人所應有不必有所應無不必無 人所應有其盡有所應無其盡無 世說庾公【亮】為護軍屬桓廷尉【?】覔一佳吏乃經年桓後遇見徐甯而知之遂緻于庾公曰人所應有其不必有人所應無已不必無眞海岱清士 南史沈懐文與江智深友善懐文每稱曰人所應有盡有所應無盡無者其江智深乎 穰侯見事遲 先主得計晚 史記王稽載範睢入秦至湖闗望見車騎從西來範睢曰彼來者為誰王稽曰秦相穰侯東行縣邑範雎曰吾聞穰侯專秦權惡内諸侯客此恐辱我我甯且匿車中有頃穰侯果至勞王稽因立車而語曰闗東有何變曰無有又謂王稽曰谒君得無與諸侯客子俱來乎無益徒亂人國耳王稽曰不敢即别去範睢曰吾聞穰侯智士也其見事遲鄉者疑車中有人忘索之于是雎下車走曰此必悔之行十餘裡果使騎還索車中無客乃已 山陽公載記曹公船艦為劉備所燒引軍從華容道歩歸遇泥濘道不通天又大風悉使羸兵負草填之騎乃得過羸兵為人馬所蹈籍陷泥中死者甚衆軍既得出公大喜諸将問之公曰劉備吾俦也但得計少晚向使早放火吾徒無類矣備尋亦放火而無所及 張茂先華而不實 張惠恕華而不實 晉書韋忠字子節裴頠為仆射數言之于張華華辟之辭疾不起人間其故忠曰吾茨檐賤士本無宦情且茂先華而不實裴頠欲而無厭棄典禮而附賊後若此豈大丈夫之所宜行耶裴嘗有心托我常恐洪濤蕩嶽餘波見漂況可臨尾闾而窺沃焦哉　又左傳陽子華而不實 防稽典錄虞俊曰張惠恕才多智少華而不實怨之所聚有覆家之禍吾見其兆矣諸葛亮聞俊憂溫意未之信及溫放黜亮乃歎俊之有先見亮初聞溫敗未知其故思之數日曰吾已得之矣其人于清濁太明善惡太分　裴松之以為莊周雲名者公器也不可以多取張溫之廢豈其取名之多乎名之為古賢既知之矣是以逺見之士退藏于宻不使名浮于徳不以華傷其實既不能披褐韫寶挫廉逃譽使才映一世聲葢人上沖用之道庸可暫替溫則反之能無敗乎權既疾溫名盛而駱統方驟言其美至雲卓跞冠羣炜?曜世世人未有及之者也斯何異燎之方盛又防膏以熾之哉 善于懐撫短于控禦 長于支計短于用兵 晉書劉琨善于懐撫而短于控禦一日之中雖歸者數千去者亦以相繼 舊唐書王思禮長于支計短于用兵然立法嚴整士卒不敢犯時議稱之　又崔彥曾為徐州刺史長于撫養而短于軍政 劉孝标自比馮衍者三 劉子?自比?雄者四 梁書劉孝标嘗為自序其畧曰餘自比馮敬通而有同之者三異之者四何則敬通雄才冠世志剛金石餘雖不及之而節亮慷慨此一同也敬通値中興明君而終不試用餘逢命世英主亦擯斥當年此二同也敬通有忌妻至于身操井臼餘有悍室亦令家道轗轲此三同也敬通當更始之世手握兵符躍馬食肉餘自少迄長戚戚無懽此一異也敬通有一子仲文官成名立餘禍同伯道永無血?此二異也敬通膂力方剛老而益壯餘有犬馬之疾溘死無時此三異也敬通雖芝殘蕙焚終填溝壑而為名賢所慕其風流郁烈芬芳久而彌盛餘聲塵寂漠世不吾知魂魄一去将同秋草此四異也所以自力為序遺之好事雲 唐書劉子?嘗自比?雄者四雄好雕蟲小技老而為悔吾防喜詩賦而壯不為期以述者自名雄凖易作經當時笑之吾作史通俗以為愚雄著書見尤于人作解嘲吾亦作釋?雄少為範逡劉歆所器及聞作經以為必覆醬瓿吾始以文章得譽晚談史傳由是減價其自槩如此 曹衮欲望蘧伯玉墓 田豫欲葬西門豹邊 魏志中山恭王衮敇令官屬曰昔衛大夫蘧瑗葬濮陽吾望其墓常想其遺風願托賢靈以蔽發齒營吾兆域必往從之　按陳留風俗傳雲長垣縣有蘧伯鄉一名新鄉有蘧亭伯玉祠伯玉冢曹大家東征賦曰到長垣之境界兮察農野之居民覩蒲城之丘墟兮生荊棘之蓁蓁蘧氏任城之東南兮民亦向其丘墳唯今徳之不朽兮身既沒而名存 魏畧田豫病亡戒其妻子曰葬我必于西門豹邊妻子難之言西門豹古之神人那可葬于其邊乎豫言所履行與我敵等耳使死而有靈與我善妻子從之按豫清約儉素賞賜皆賜之将士每胡狄私遺悉 簿藏官不入家家常貧匮雖殊類鹹高豫節 見狸逐防貪志發于瑟聲 見螳向蟬殺心形于琴聲 韓詩外傳昔者孔子鼓瑟曾子子貢側門而聽曲終曾子曰嗟乎夫子瑟聲殆有貪狼之志邪僻之行何其不仁趨利之甚子貢以為然不對而入夫子望見子貢有谏過之色應難之狀釋瑟而待之子貢以曾子之言告子曰嗟乎夫參天下賢人也其習知音矣鄉者丘鼓瑟有防出遊狸見于屋循梁微行造焉而避厭目曲脊求而不得丘以瑟浮其音參以丘為貪狼邪僻不亦宜乎詩曰鼓鐘于宮聲聞于外 後漢書初蔡邕在陳留也其隣人有以酒食召邕者比往客有彈琴于屏邕至門試濳聽之曰嘻以樂召我而有殺心何也遂反将命者告主人曰蔡君向來至門而去邕素為鄉邦所宗人遽自追而問其故邕具以告莫不怃然彈琴者曰我向鼓弦見螳蜋方向鳴蟬蟬将去而未飛螳蜋為之一前一郤吾心聳然惟恐螳蜋之失之也此豈為殺心而形于聲者乎邕莞然而笑曰此足以當之矣 識雀音 識燕語 論語疏公冶長辨鳥雀語雲唶唶啧啧白蓮水邊有車覆粟車腳淪泥犢牛折角收之不盡相呼共啄人驗之果然邢昺雲舊説冶長解禽語故系之缧絏高僧傳安清字世高安息國王太子也漢桓帝時人聰敏博學鳥獸之聲無不綜達嘗行見羣燕忽謂伴曰燕雲應有送食者頃之果有緻焉衆鹹竒之　又白年見二雀飛鳴知其言城西民家有粟可共食桂陽先賢傳成子郴中人能達鳥音為郡主簿與衆俱坐聞雀鳴曰東市辇覆粟雀相呼往食之衆遣視信然 詹何知黑牛裹角 麴紹知青牛先起 韓非子解老篇雲詹何坐弟子侍有牛鳴于門外弟子曰是黒牛也而白題詹何曰然是黒牛也而白在其角使人視之果黒牛而以布裹其角以詹何之術嬰衆人之心華焉殆矣故曰道之華也嘗試釋詹子之察而使五尺之愚童子視之亦知其黒牛而以布裹其角也故以詹子之察苦心傷神而後與五尺之愚童子同功是以曰愚之首也故曰前識者道之華也而愚之首也 北史荥陽麴紹善占侯景欲試之使與郭生俱蔔二伏牛何者先起蔔得火兆郭生曰赤牛先起紹曰青牛先起景問其故郭生曰火色赤故知赤牛先起紹曰火将然煙先起煙上色青故知青牛起既而如紹言 翁仲知馬語 李南識馬語 論衡廣漢楊翁仲能聽鳥獸之音乗蹇馬之野而田間有放馬者相去數裡鳴聲相聞翁仲謂其禦曰彼放馬目其禦曰何以知之曰罵此轅中馬曰蹇馬蹇馬亦罵之曰馬禦者不信使往視之馬目竟抱樸子李南乗赤馬行道逢他人乘白馬者白馬先鳴而南赤馬鳴應之南謂從者曰彼馬言汝今當見一黃馬左目盲者是吾子可為告使駛行相及從者不信行二裡所果逢黃馬而左目盲南之馬先鳴而盲馬應之問其主果向白馬子也 食雞知半露栖 食鵞知黑白處 載記或人殺雞以食苻朗既進朗曰此雞栖恒半露檢之皆驗又食鵞肉知黑白之處人不信記而試之無毫厘之差 牛鳴 駝語 左傳介葛盧來朝聞牛鳴曰是生三犧