卷二十六

書曰杏花如何可耕白沙】糅麥知别味之精【?晏春秋曰衛倫過予言及于味稱魏故侍中劉子陽食餅知鹽生精味之至也予曰師曠識勞薪易牙别淄渑子陽今之妙也定之何難倫因命仆取糧糗以進予嘗之曰麥也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之倫笑而不言退而告人曰士安之識過劉氏吾家果實多故杏時将發故糅以杏汁李柰時将發又糅以李柰汁故兼三味】南海漂流療饑于舟子【述異記曰杏園洲在南海中多杏雲仙人種杏處漢時常有人舟行遇風泊此洲五六月日食杏故免死又雲洲中有冬杏】牛山荒馑充食于黎甿【嵩高山記曰嵩山東北有牛山其山多杏至五月爛然黃茂自中國喪亂百姓饑馑皆資此為命人人充飽而杏不盡】至于擅美含章【洛陽宮殿簿曰含章殿前杏四株】傳名顯陽【洛陽宮殿簿曰顯陽殿前杏六株】範蠡宅畔【地志曰範蠡宅在湖中有海杏大如拳】光武陵?【朱超石與兄書曰光武墳邊杏甚美今奉送其核】貢西山于魏土【王逸荔枝賦曰魏土送西山之杏】列仙祠于賴鄉【述異記曰賴鄉老子祠有缥杏】仲尼坐缁帷之側【荘子曰孔子遊缁帷之林休坐杏壇之上弟子讀書?歌皷琴】董奉植廬山之陽【浔陽記曰董奉居廬山為人治病得愈者令種杏五株今猶稱董先生杏】又若張元以還主為廉【後周書曰張元性廉潔南鄰有杏二樹杏熟多落元園中悉以還主】馬暢以不恭為懼【唐書曰馬暢燧之子暢以第中大杏饋窦文場文場以進徳宗徳宗未常見頗恠暢令中使就封杏樹暢懼進宅廢為奉城園】或飾之而為梁【司馬相如長門賦曰飾文杏以為梁】或則之而耕土【汜勝之書曰杏始華榮辄耕輕土弱土望杏花落複耕之辄蔺之此謂一耕而五也王元長策秀才文曰杏花菖葉耕獲不忘】五沃得種植之宜【管子曰五沃之土其木宜杏】三月辨田疇之度【四民月令曰三月杏花盛可播白沙輕土之田】冠郁棣以稱珍見閑居之麗賦【潘嶽閑居賦曰梅杏郁棣華實照爛】 柰 惟此素柰果中之珍茂虎丘之嘉實【虎丘山疏曰山下三面有春秋二柰】秀上林之晩春【見上】白花興謠既自于天公織女【晉書曰成帝杜後崩先是三吳女子相與簪白花望之如素柰謠言天公織女死為之着服至是而後崩】?雲在禦更聞于南嶽夫人【南嶽夫人傳曰夫人姓魏名華存季冬半夜有真人降夫人靖室設酒殽陳?雲紫柰】若夫張掖稱奇【廣志曰張掖有白柰酒泉有赤柰西方例多柰家以為脯數十百斛以為蓄積】?州擅美【張載詩曰三巴黃甘?州素柰】實或丹而或白【潘嶽閑居賦曰二柰耀丹白之色】英半緑而半紫【西京雜記曰上林苑有紫柰花紫緑柰花緑】楊愔不顧因号為奇童【三國典畧曰楊愔幼年家有柰樹實落于地羣兒鹹争愔獨坐不顧季父暐見之謂賔客曰此兒恬裕有我風】王祥守之乃成其孝子【孝子傳曰王祥事後母庭有柰樹始着子使守視祥晝驅鳥雀夜則驚鼠時雨忽至祥抱樹至曙母見恻然】狀同日給之華【杜恕笃論曰日給之花似柰柰實而日給虛虛僞之與真實相似也】名記圓丘之異【漢武故事曰上握蘭園之金精摘圓丘之紫柰】潘尼有清渠之詠【潘尼東武觀賦曰飛甘?于浚水投素柰于清渠】盧谌有夏祠之制【盧谌祭法曰夏祠法用白柰秋赤柰】采昆侖之絶域【拾遺記曰昆侖有柰冬生子碧色】植華林之丹地【晉宮閣名曰華林園有白柰四百樹】夏成者既嘉冬熟者尤貴【曹植謝柰子表曰即夕殿中虎贲宣诏賜臣等冬柰一奁诏使溫啖夜非食時而賜見及柰以夏熟今則冬至物以非時為珍恩以絶口為厚】備四真之薦羞有三?之芳旨【南嶽夫人傳曰夫人與王子喬四真人為宿主設三?紫柰】 棗 棗實嘉果民之所資或美樲酸之實【爾雅曰樲酸棗注雲樹小實酢孟子曰養其樲棘】或稱還味之滋【爾雅曰還味稔棗注還味短味也】或食仁而卻邪【劉根别傳曰能常服棗核中仁百邪病不複幹】或茹葉而充饑【東觀漢記曰馮愔反鄧禹征之為愔所敗至高陵軍士饑餓皆食棗葉】仲思紫實【大業拾遺録曰信都獻仲思棗長四寸紫色細文核肥有味】周文弱枝【潘嶽閑居賦曰周文弱枝之?】晏子始稱于秦缪【晏子春秋曰景公謂晏子曰東海之中有水而赤其中有棗花而不實何也晏子曰昔者秦缪公嘗乘龍治天下以黃布裡蒸棗而投其布故水赤蒸棗故花而不實公曰吾佯問對曰嬰聞佯問者佯對之】少君亦遇于安期【史記曰李少君以卻老方見上曰臣曾遊海上見安期生食臣棗棗大如?】七日聞之于仙傳【漢武内傳曰七月七日西王母當下為帝設玉門之棗】八月載之于毛詩【詩曰八月剝棗十月獲稻】觀其纂纂離離【潘嶽笙賦曰棗下纂纂朱實離離宛其落矣化為枯枝】新之防之【禮曰棗曰新之爾雅曰棗曰防之】三星繁茂【廣志曰官園有三星棗】五苑紛披【韓子曰秦饑應侯謂王曰五苑之果蔬橡棗栗足以活民請發之】安邑谷城之茂【漢書曰安邑千樹棗與千戶侯等廣志雲東郡