卷二十

欽定四庫全書 事類賦卷二十 宋　呉淑　撰 獸部 麟 伊一角之仁獸【爾雅曰麟麕身牛尾一角】禀五行之粹精【蔡邕月令曰麟五行之粹精也】必含仁而懐義【説苑曰麒麟含仁懐義音中律呂】不羣居而旅行【説苑曰麟音中律呂行步中規折旋中矩擇土而後踐位平而後處不羣居不旅行】既為瑞于孝章【東觀漢記曰章帝時麟五十一見】亦見識于徐陵【三國典畧曰徐陵年數嵗家人攜之以沙門寳志志摩其頂曰天上石麒麟也】感王者至仁而出【詩疏義曰麟角端有肉音中黃鐘王者至仁則出】遇海内一主乃生【春秋感精符曰麟一角明海内共一主也】若夫狼頭馬足麕身牛尾【晉中興徴祥説曰麟麕身牛尾狼頭黃色馬足也】視夫子而吐書遇赤松而見捶【孝經古契曰孔子夢刍兒捶麟傷前左足兒曰吾為赤松子見一禽如麕羊頭一角其末有肉孔子束薪覆之麟向孔子?其耳吐書三巻孔子精而讀之】詩着于嗟【詩曰麟之趾振振公子于嗟麟兮】歌稱窮矣【孔叢子曰鋤商獲麟孔子觀之泣曰予之于人猶麟之于獸出而死其道窮矣乃歌曰唐虞之世麟鳳遊今非其時來何求麟兮麟兮我心憂因此幽憤作春秋焉】必好生而惡殺【孫卿子曰古之王者好生惡殺故麟遊于野】故修母而緻子【蔡邕月令章句曰麟生于火遊于土故修其母而緻其子】或泣之以修魯史或獲之以賜虞人【左傳曰哀公西狩于大野叔孫氏之車子鋤商獲麟以為不祥以賜虞人仲尼觀之曰麟也然後取之注雲仲尼悲周道之不興因魯春秋而修中興之教絶筆于獲麟一句所感而起故以為終也】懼猛獸者王濬【晉書曰王濬平呉被謗上表曰夫猛獸當塗麒麟恐懼】識同本者終軍【漢書曰終軍從幸雍獲白麟一角五蹄又得木枝旁出辄複合上異之終軍對曰野獸并角明同根也衆枝内附示無外也若此之應殆将有解編髪削左袵襲冠帶要衣裳而?化者】刳胎破卵則不至【春秋感精符曰王者不刳胎不破卵則麟出于郊】視明禮修而必臻【蔡邕月令曰視明禮修則麟臻】則有鳴雲逰聖【何法盛征祥記曰麟牡鳴曰逰聖牝鳴曰歸和夏鳴曰扶幼秋鳴曰養緩】音中黃鐘【毛詩疏義曰麟馬足黃色音中黃鐘】非時則棄放郊外【家語曰叔孫氏之車子鋤商采薪于大野獲麟焉折之前足載以歸叔孫以為不祥棄之郭外孔子觀之曰麟也孰為來哉反袂拭面涕淚沾衿子貢問夫子何泣也子曰麟出非時而見害故傷之】有道則遊于囿中【尚書中曰黃帝時麒麟在囿】既雲禀嵗星之精【春秋保幹圖曰嵗星散為麟】亦言得機星之秀【春秋運鬥樞曰機星得則麟生】雖曰毛蟲之長【大戴禮曰毛蟲三百六十而麟為之長】實有千嵗之壽【抱樸子曰麒麟壽千嵗】複有從百獸而為瑞【晉書曰呂光入姑臧時麟見百獸從之光以為瑞僣即三河王位】首四靈而效祥【禮曰麟鳯龍謂之四靈】為畜則獸将不狘【禮曰麟以為畜則獸不狘狘呼厥反】毎鬬則日必無光【春秋孔演圖曰麟木精也鬬則日無光注曰麟龍少陽精鬬于地則日月亦将争于上】在彼郊棷【禮曰天不愛其道地不愛其寳人不愛其情故麟鳳遊郊棷龍在宮沼】逺夫網罟【西京武昭王麒麟讃曰遊必擇地翔而後處不入陷穽不罹網罟無徳而至為之折股】故效質于漢庭嘗見孟堅之賦【班固兩都賦曰九貞之麟大宛之馬】 象 南方之美者梁山之犀象焉【出爾雅】周澄上言可洗之而療疾【唐書曰髙宗時周澄國遣使上表雲诃伽國有白象既有威靈又弭災患以水洗牙飲之愈疾請發兵迎取以獻上曰無益之源不可不遏勞其使而遣之】蒼舒有智亦秤之而刻船【見舟賦蒼舒象注】則有束刃于鼻【三國典畧曰周軍逼江陵梁人出戰梁以二象被之以甲束刃于鼻令昆侖奴馭之以戰楊忠射之象反走】系燧于尾【左傳曰呉伐楚鍼尹固與王同舟王使執燧象以奔呉師】雖質大于牛【文子曰見象之牙知大扵牛】而目不逾狶【萬震南州異物志曰象之為獸形體特詭身倍數牛目不逾狶鼻為口役望頭如尾服重緻逺行如山徙】初一乳而三年【説文曰象三年一乳】卒焚身而以齒【左傳曰象有齒以焚身】若乃放于荊山之陽【唐書曰永徽以來文單國累獻馴象凡三十二皆豢于禁中頗有善舞者徳宗即位以為物性不遂放于荊山之陽】養之臯澤之中【晉諸公讃曰晉時南越獻象養之臯澤之中】雖禀精于瑤光【春秋運鬥樞曰瑤光星散而為象】終見制于越童【論衡曰夫十圍之牛為牧豎所驅長仞之象為越童所鈎】至若出伊水之長洲【王韶之始興記曰伊水冇洲洲廣十裡有羣象野牛】生幹陀之異域【後魏書曰幹陀國好征戰有鬬象七百頭十人乗一象背執兵】膽随月轉【嶺表異録曰象肉有十二種膽附肝随月轉在諸肉】鼻為口役【見上目不逾狶注】遇師子而必奔【宋書曰宗慤伐南蠻蠻人以其裝被象前後無際慤以師子能服百獸乃令舞師子于陣前象皆返走遂破之】顧脫牙而尚惜【異物志曰象牙嵗脫猶愛惜掘地藏之人作假牙潛易之】見皮而泣【蔣