卷十三
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兵動則飛【拾遺記曰□顼有畫影劍騰空劍若四方有兵此則飛指其方故戰則克未用時在匣中常如龍虎吟】月蝕而成【漢書曰禦史大夫蕭望之案左馮翊韓延夀前在東郡時取官銅物月蝕作刀劍鈎镡放效尚方延夀坐腰斬】顧此神物終當合并【見上雷煥得豐城之寳劍注】然則薛燭之鑒【吳越春秋曰越王允常聘歐冶子作名劍五枚以豪曹示薛燭燭曰夫寳劍五色今見豪曹黯然無華殒其光芒其神亡矣示之巨阙薛燭曰非寳劍也夫寳劍金錫和同氣如雲煙今其光已離矣示之魚腸燭曰金精從理至本不逆今魚腸倒本從末逆理之劍也示之純鈎燭矍然曰恍乎如屈陽之華沈沈如芙蓉始生于湖其文如列星之行其光如水之溢塘此純鈎也王曰客有以鄉三十駿馬千匹千戸之都二賈此劍可乎薛燭曰不可臣聞初造此劍赤董之山破而出錫若耶之谿涸而出銅雨師灑道雷公發鼓天帝裝炭太一下觀示之湛盧燭曰善哉銜金鐡之英此銀錫之精可以折沖伐敵人君有逆謀則去之他國允常以湛盧獻吳吳公子光弑吳王僚湛盧去如楚昭王寤而得之召風胡子問之此劍值幾何對曰赤□之山已合若耶之谿深而不測羣神上天歐冶已死雖傾城量金珠玉滿河不借一觀況駿馬萬戶之都乎】歐冶之作【見上純鈎湛盧注】桃氏靡差于廣狹【見下周官列三制】質氏尤工于灑削【漢書曰質氏以灑削而鼎食注灑削治刀劍也】越女擊猿之妙【呉越春秋曰範蠡謂越王曰越有處女出于南林之中願君問以手戰之道女将見道逢老人自稱袁公曰聞子善為劍願一觀之因拔竹林女即捷其末公操其本而女因舉杖擊之袁公飛上樹變為白猿女去見越王王命五校之高才習之當此之時皆稱越女劍】莒子試人之虐【左傳曰莒子庚輿虐而好劍茍鑄劍必試諸人大夫烏存帥國人以逐之】至于采牛頭之鐡【刀劍録曰孔甲甲辰嵗采牛頭山鐡鑄一劍長四尺一寸】獲汲郡之銅【山海經注曰汲郡冡中得銅劍一枚長三尺五寸所謂幹将也】利能切玉【列子曰周穆王征西戎西戎獻昆吾之劍赤刃切玉如切泥】銘聞刜鐘【見下攝履□如錐注】既鎭山而沈水【刀劍録曰後魏道武鑄二劍一名曰鎭山一名曰沈水】亦斷犀而截鴻【曹植七啟曰陸斷犀象未足稱隽随波截鴻水不漸刃】佩北鬥之寒星【呉越春秋曰伍子胥過江解劍與漁父曰此劍中有七星北鬥文其直百金】伐南山之茂松【列仙傳曰幹将莫邪為晉君作劍三年而成劍有雌雄天下名器也乃以雌獻君留其雄者謂其妻曰吾藏劍在南山之隂北山之陽松生石上劍在其中矣君若覺殺我爾生男以告之】詠宋玉之詞倚于天外【宋玉大言詩曰彎弓挂扶桑長劍倚天外】登王喬之墓停在空中【世說曰王子喬墓在京陵戰國時人有盜發之者都無所見唯有一劍停在空中欲進取之劍作龍鳴虎吼徑飛上天】亦有改此缦纓【莊子曰趙文王喜劍太子悝患之莊子将徃見太子曰吾王所好劍士也皆蓬頭突鬓垂冠缦胡之纓短後之衣今夫子儒服事必大逆莊子乃治劍服王脫白刃以待之莊子入曰臣欲以劍見臣之劍十步一人千裡不留行王悅曰天下無敵矣子曰臣有三劍唯王所用天子之劍則以燕谿石城為鋒齊岱為锷晉衛為□周宋為韓魏為铗包以四夷襄以四時此劍直之無前舉之無上挼之無下此劍一用天下服矣諸侯之劍以智勇士為鋒以清亷士為锷以忠信士為镡以豪傑士為铗此劍一用四封之内無不服庶人之劍蓬頭突鬓垂冠缦胡之纓短後之服相擊于前今大王有天子之位而好庶人之劍臣竊為大王薄之王乃罷】鑄為農器【家語曰顔囘曰願得明王聖主而輔相之敷其五教教之以禮樂使城郭不修溝池不越鑄劍防為農器放牛馬于原薮】或刻漢平之名【刀劍録曰漢平帝衎掘得一劍上有帝名故佩之】或镌魏武之字【刀劍録曰魏武帝嘗于谷中得一劍有金字銘曰孟德王常服之】莊子之說趙文【見上改此缦纓注】張陵之呵梁冀【漢書曰梁冀帶劍入省尚書張陵呵叱令出冀跪謝陵不應因劾奏之诏以一嵗俸贖罪】七見闌子之防【列子傳曰有闌子者以數幹宋元君防七劍疊躍之五劍常在空中】六聞衛绾之賜【漢書曰孝景賜衛绾劍绾曰先帝賜臣劍凡六不敢奉诏上曰劍人之所施易獨至今乎绾曰具在上使取六劍尚盛未嘗服也】不可躍大冶而自?【莊子曰大冶鑄金金躍曰我必為莫耶此不祥之金也】唯宜絶重甲而稱利【張協七命曰斷浮翮以為工絶重甲而稱利】寒暑兼華【梁簡文帝謝勅赉方諸劍啟曰已匹丹陵之輝乍比青雲之制寒暑兼華左右相照】堅柔異制【呉氏春秋曰相劍者曰白以為堅也黃以為牣也黃白相兼堅且牣良劍也難者曰白以為不牣黃以為不堅黃白相雜不堅且不牣焉得為利劍劍之情未革而或以為良或以為惡說使然也】斯希代之神兵佩服之巨麗也于是并華隂之土遺之而為詩曰【見上雷煥得豐城之寳劍注】赤霄與步光【刀劍録曰漢高祖初得一鐡劍長三尺名赤霄即斬蛇劍也曹植七啟曰步光之劍華藻繁缛綴以骊龍之珠錯以荊山之玉】辟闾兼墨陽【廣雅曰斷蛇魚腸純鈎燕支蔡愉屬镂千勝棠谿墨陽并劍名也孫卿子曰幹将莫耶巨阙辟闾皆古良劍也】楚子問風胡呉國得幹将【見下白首嘗被指注】嬴秦佩鹿盧【見琴賦荊轲椹秦王注】虎丘葬魚腸【越絶書曰阖闾冡在呉縣闾門外葬以盤郢魚腸之劍葬三日白虎居上号曰虎丘】陸賈百金重【漢書曰陸賈使南越得槖中裝價千金分其五子子二百賈常乗安車驷馬從歌鼓瑟侍者十餘人寳劍劍直百金謂其子曰過汝汝給人馬酒食極飲十日而更所死家得寳劍】高皇三尺長【漢書曰高祖擊黥布為流矢所中問醫醫曰病可治高祖曰吾提三尺劍取天下非命乎命在天雖扁鵲何益】魏傳飛景制【魏文帝典論曰魏大子丕造百辟寳劍長四尺二寸重一斤十有五兩淬以清漳砺之礛防飾以文玉表以通犀光似流星名曰飛景礛防青砺石也音監諸】漢應大橫祥【刀劍録曰漢文鑄三劍名曰神多刻形以應大橫之兆】佩牛化已遠【漢書曰龔遂為渤海太守務農勸人賣劍買牛賣刀買犢曰何佩牛戴犢乎】守路德彌臧【先賢行狀曰王烈字彥芳國中有盜牛者主得之盜曰我邂逅迷惑子既赦宥幸無使王烈知之烈聞以布一端遺之曰恥惡則善生故賞之間年之中行路父老擔重人代擔行數十裡頃之父老複行失劍于路有行人守之至暮劍主還見之前代擔人也父老以告烈乃昔盜牛人也】及寝嘗贻怒【見車賦楚子之及蒲胥注】倚戸舊傳方【萬畢術曰拔劍倚戶兒夜不驚】白帝号大澤【漢書曰高祖以亭長送徒骊山夜經澤中有大蛇當道拔劍斷蛇蛇分為兩道開行數裡醉因卧後人來者至蛇所有一妪夜哭人問妪何哭妪曰吾子白帝子也化為蛇當道為赤帝子殺之故哭人以妪為不誠欲苦之因忽不見】朱雲請尚方【漢書曰成帝丞相張禹以帝師位特進甚尊重朱雲上書求見公卿在前雲曰今朝廷大臣上不能匡國下亡以益民皆屍位素餐臣願請尚方斬馬劍斷佞臣一人頭以厲其餘上大驚問誰也對曰安昌侯張禹