卷十一

發但張褎小舉手左右笑其拙上怪問之對曰臣國小地狹不足囘旋帝乃以武陵零陵桂陽益焉】及夫六成功立四伐威行【禮曰子謂賔牟賈曰夫樂者象成者也總幹而山立武王之事也發揚蹈厲太公之志也武亂皆坐周召之治也且夫武始而北出再成而滅商三成而南四成而南國是疆五成而分周公左召公右六成複綴以崇天子夾振之而驷伐盛威于中國也注雲總幹象武王持盾山立待諸侯也發揚蹈厲象威武時也皆坐謂失行列則皆坐象以文止武也每奏曲一終為一成南國是疆荊蠻服也複綴反位止也崇充也六奏以充武樂也夾振之王與大将夾舞者振铎以為節也一擊一刺為一伐牧誓日不過于四伐五伐】鞞聞曹植【曹植鞞歌序曰漢靈時李堅善鞞舞遭亂播遷帝聞其舊使召之堅既中廢故古曲多謬】拂見揚?【??拂舞序曰自到江南見白符舞或言白鳬鸠舞察其辭防乃是呉人患孫皓虐政】廣延既衒于無迹【拾遺記曰燕昭王即位廣延國獻舞人綽約絶妙或行無迹影或經年不饑】飛燕亦矜其體輕【拾遺記曰趙飛燕體輕能掌上舞】超鳥集【傅毅舞賦曰超鳥集縱弛殁殟殁舒緩貌言舞勢超如鳥集縱弛之際又且舒緩也殟鳥骨反】拉防鹄驚【傅毅舞賦曰鶣燕居拉防鹄驚鶣音篇】赴節奏以投袂【陸機文賦曰譬猶舞者赴節以投袂歌者應?而遺聲】當指顧而應聲【傅谷舞賦曰兀動赴節指顧應聲】漢有延年之善【漢書曰孝武李夫人本以倡進兄延年知音善歌舞延年侍上起舞曰北方有佳人絶世而獨立一顧傾人城再顧傾人國甯不知傾城與傾國佳人難再得上歎息曰□豈有此人乎平陽公主因言延年女弟上召見實妙麗善舞由是幸】魏有馮肅之能【魏志曰舞師馮肅曉知先代舞名】駭操幹之刑大【山海經曰刑大與帝争神帝斬其首葬之常羊之山乃以乳為目以齊為口操幹戚以舞】驚拔防之甘甯【呉書曰淩綂怨甘甯殺其父操嘗于呂?舍防酒酣綂以刃舞甯起曰甯能雙防舞?曰君雖能未若?之工也因操刃持盾以身蔽之】周武王之山立【見上六成功立注】唐高祖之龍興【唐書曰郊廟祭享奏武舞之樂凡有六變一變象龍興參?二變象克定關中三變象華夏賔服四變象江淮甯谧五變象猃狁來朝六變象凱旋振旅】風起而纓緌乍拂【拾遺記曰廣延國獻善舞者于燕昭王王登崇靈之台在側時香風歘起二人随風宛轉殆不自夫王以纓緌屢拂之】蓮開而掘柘初呈【樂苑曰羽調有柘枝曲商調有掘柘枝此舞因曲為名用二女童防施金鈴抃轉有聲其來也于二蓮花中藏之花拆而後見對舞相呈實舞中雅妙者也】斯繁态之萬變雖辯捷而難名 琴 伊朱?之雅器含太古之遺美【說文曰琴者禁也神農所作洞越練朱五?周加二?】扣清徴于雲和【韓子曰師曠鼓清征周禮曰雲和之琴瑟冬至日于地上圓丘奏之】激流泉于緑绮【傅?琴賦序曰蔡邕有緑绮琴天下名器也琴譜有石上流泉曲】神女落霞【洞防記曰漢武帝嘗夕望東邊有青雲俄見雙白防翻翔來集倐忽變為二神女舞于樓上握鳯管之箫舞落霞之琴歌清呉春波之曲】蔡邕焦尾【搜神記曰呉人有燒桐以爨者蔡邕聞其爆聲曰此良桐也因削以為琴而燒不盡因名焦尾琴有聲焉】陶潛撫之以寄意【宋書曰陶潛不解聲音而畜素琴一張每有酒興辄撫防以寄其意】宓子彈之而為治【家語雲宓子賤治單父不下堂彈琴而邑自理】周公之善越裳【琴操曰越裳操周公所作】文王之拘羑裡【琴録曰文王為西伯種德修仁纣怒其仁心也召而朝之拘于羑裡文王憂愁援琴而鼓之曰拘幽操】傳古法于嵇康【世說曰防稽賀思令善彈琴嘗夜坐月中臨風鳴?忽有一人形貌甚偉着械冇慘色在中庭稱善便與交語自雲是稽中散謂賀雲卿手下極快但于古法未備因授以廣陵散賀遂傳之于今不絶】感幽靈于女子【世説曰王敬伯嘗泊洲渚中升亭而宿是夜月革露輕敬伯泠然鼔琴感劉惠明亡女之靈須臾女至就體如平生敬伯撫琴歌曰低露下深幕垂月照孤琴空?益宵淚誰憐此夜心女和之曰歌宛轉情複哀願為煙與霧氤氲君子懷】若乃前廣後狹之制圓天方地之儀【琴書曰琴長三尺六寸法期數也前廣後狹尊卑之象也上同而斂象天也丁方而平法地也】或懸壁以為戒【十二國史曰周師經仕魏文侯善鼓琴文侯躭之起舞經怒以琴撞文侯侯怒使人曳下殿将殺之經曰乞申一言而死文侯曰何經曰臣撞桀纣之君不撞堯舜之主文侯曰寡人過矣乃舍之懸琴于壁以為戒】或去轸以觀辭【韓詩外傳曰孔子适楚至于阿谷之隧有處女佩璜而浣孔子曰彼婦人可與言矣抽琴去轸以授子貢曰善為之辭以觀其對子貢曰于此有琴而無轸願偕子以調其音婦人對曰吾野鄙之人也僻陋而無心五音不知安能調琴】衛女思歸之引【樂府解題曰思歸引衛有賢女趙王聞其賢請聘之未至王薨太子将納之大夫谏曰今衛女賢必不我聽聽亦不賢不足取太子不聽遂留拘深宮思歸不得援琴作思歸之引自缢而死】伯竒違養之悲【掦雄琴清英曰尹吉甫子伯竒至孝後母谮之自投江中衣苔帶藻忽夢見水仙賜其美藥伯竒思念養親掦聲悲歌船人聞而學之吉甫聞船人之聲疑似伯竒援琴作子安之操】玩之有龍鸾之狀【西京雜記曰趙後有寳琴曰鳯凰以金玉隐起為龍鳳螭鸾古賢列女之象也】聽之有志義之思【禮曰絲聲哀哀以立亷亷以立志君子聽琴瑟之聲則思志義之臣】師襄既拱于夫子【家語曰孔子學琴于師襄子師襄子曰子琴已習可以益矣孔子曰丘未得其敕有問曰已習其教可以益矣曰丘未得其志也有問曰已習其志可以益矣曰丘未得其為人也有聞曰子有所穆然深思焉有所皇然高望而遠眺曰丘殆得其人矣黮然黑颀然長曠然如望羊奄有四方非文王其孰能為此帥襄子避席揖拱而對曰君子聖人也其傳曰文王操】伯牙亦哀于子期【家語曰伯牙鼓琴鐘子期聽之伯牙志在高山子期曰善哉巍巍乎若高山少選之間志在流水子期複曰善哉蕩蕩乎若流水子期死伯牙破琴絶?終身不複鼓】則有寒山之榦【張景陽七命曰寒山之桐出自太防注太防北方也】龍門之枝空桑之美【周禮曰空桑之琴瑟夏至于澤中方丘奏之龍門之琴瑟于宗廟奏之又枚叔七發曰龍門之桐高百尺而無枝】峄陽之竒【尚書曰峄陽孤桐注雲峄山之陽特生桐中琴瑟】則九星而象六合【琴書曰琴本七?宮商角徴羽文武也後漢蔡邕又加二?象九星在人法九竅又琴操曰伏羲作琴廣六寸象六合也】應八風而法四時【琴書曰五分其身三為上二為下三天兩地之義也上廣下狹尊卑之象也中翅八寸象八風腰廣四寸象四時也】烏曽夜啼雉亦朝飛【樂府解題雲雉朝飛操者齊宣王時處士牧犢子所作也年五十無妻出采薪于野見雉離雄相随則心悲乃仰天歎曰聖王在上恩及草木鳥獸尚爾我獨不獲援琴而歌以自傷烏夜啼亦曲名】伯喈之許顧雝【江表傳曰顧雝少從蔡伯喈學鼓琴伯喈貴異之謂曰卿必有成故以名與卿故雝與伯喈同名】鄒忌之識齊威【周書曰鄒忌以鼓琴見齊威王威王悅之舍之右室須臾王自鼔琴鄒忌推戶入曰善哉鼓琴也王悖然不悅去琴按劍曰夫子見之未察何以知其善忌曰大?濁以溫小?亷折以清攫之深而醳之舒鈞諧以鳴大小相益同邪而不害是以知其善】至于禮着坐遷【禮曰先生琴瑟在前坐而遷之戒勿越】傳聞踞轉【左傳曰張骼輔轹複踞轉而鼔琴】漢則文姬【蔡琰别傳曰琰字文姬陳留人漢中郎将蔡邕之女聰慧秀異年六嵗邕夜鼔琴弦絶琰曰第二?邕故斷一?問之琰曰第四?邕曰偶得之耳琰曰呉劄觀化知興亡之國師曠吹律識南風不競由此言之何雲不知也】魏稱盧女【樂志曰魏武帝宮人有盧女者故将軍應叔之姊也七嵗入漢宮學鼓琴善為新聲】嗣宗之見孫登【孫登傳曰登字公和魏末居北山嘗披髪端坐岩下逍遙鼔琴阮嗣宗造之因長嘯與琴音諧防登亦嘯和妙響動于林壑】穆丘之迎漢武【列仙傳曰穆丘公華山道士也漢武帝封襌公乃冠章甫擁琴來迎】憐窮士之投楚【琴操曰三士窮操者其思革子之所作也其思革子石文子叔愆子三人相與為友聞楚王之賢而好士俱往見之至于嵚岩之間空栁之下衣寒乏糧自度不得俱活二人俱以其思革子為賢推衣糧與之二子遂凍餓而死其思革子往見于楚王楚王防酒嘉殽設鐘鼓以樂之革子怆然有憂悲之意援琴而鼔之作相與别散之志王聞曰琴何慧哉革子推琴離席長跪涕流而下對曰臣友三人石文子叔愆子竊慕大王高義欲俱來谒至于嵚岩之間逢飄風暴雨衣寒糧乏度不能俱活二子不以臣為不肖推糧與臣二子遂凍餓而死今王雖陳酒殽設樂誠不敢酣樂也楚王曰嗟乎乃如是耶于是賜革子黃金百斤命左右棺斂收二子而葬之以革子為相】怅山之蔽魯【琴纂曰山操孔子所作季桓子受齊女樂孔子欲谏不得退而望山作曲喻季氏若山之蔽魯】至如鬼谷之調五曲【琴纂曰蔡邕字伯喈嘗入清溪訪鬼谷先生其所居山五曲曲有幽居靈□每一曲制一防三年曲成出示馬融王允董卓皆異之】女訓之着三終【蔡邕女訓曰舅姑若命之鼓琴必正坐操琴而奏曲若問名則舍琴興對凡鼓小曲五終大曲三終則止】斵茲美槚【左傳曰穆姜使擇美槚自以為榇與頌琴】伐彼椅桐【詩曰椅桐梓漆爰伐琴瑟】楚莊之有繞梁齊桓之重号鐘【傅林奕琴賦曰楚莊有琴曰繞梁齊桓有琴曰号鐘】松石方期于思話【宋書曰蕭思話領左衛将軍嘗從太祖登鐘山北嶺中道有盤石清泉上使于石上彈琴因賜銀鐘酒謂曰相賞有松石間意】林澗初從于戴颙【宋書曰衡陽王義□鎮京口戴颙衣野服為