卷九

适皆見精也茂華光澤并通而不相陵容也叩之其音清搏徹逺純而不殺辭也是以人主貴之藏以為寳剖以為符瑞】廉而不刿【見上君子于玉比德注】白圭以夜光受賜【史記曰鄒陽書曰白圭顯于中山人惡之于魏文侯文侯賜以夜光之璧】林囘雖千金必棄【莊子曰孔子問子桑虖曰吾見遂于魯伐樹于宋親而益疏何也對曰獨不聞假之亡與林囘棄千金之璧負赤子而趨彼以利合者迫窮相棄天屬者迫窮相收注假國名】罋不汲而自盈【瑞應圖曰玉罋者聖人之應也不汲自盈王者飲食有節則出】管方吹而有異【西京雜記曰髙祖初入鹹陽周行庫藏見玉笛長二尺二寸二十六孔吹之則見車馬山林隐嶙相次吹息不複見名曰昭華之琯】斯皆攻以它山而使之成器者也【詩曰它山之石可以攻玉禮曰玉不琢不成器】若乃山?表德【禮曰天子佩白玉而?組绶公侯佩山?玉而朱組绶大夫佩水蒼玉而純組绶世子佩瑜玉而綦組绶士佩瑜玫而緼組绶】白虹象天【見君子于玉比德注】先于驷馬【老子曰雖有拱璧以先驷馬不如坐進此道】假夫許田【左傳曰鄭伯以璧假許田為周公祊故也】或食之以禦水【周禮曰玉府王齋則共食玉注雲玉是陽精之純者食之所以禦水氣】或服之而成仙【抱樸子曰玉脂者生玉之山其膏流出萬年以上則凝而成脂鮮明如水精以無心草木和之須臾成水服之一井得千嵗服?眞者其命不極?眞玉别名也服玉當得于阗白玉赤松子以?蟲而漬玉為水服之故得乗煙霞上下也】賈害見虞叔之志【左傳曰初虞叔有玉虞公求旃不獻既而悔之曰周諺有之匹夫無罪懷璧其罪吾焉用此以其賈害乃獻之】不貪知子罕之賢【左傳曰宋人或得玉獻諸子罕子罕弗受曰我以不貪為寳爾以玉為寳若以與我皆喪寳也不若人有其寳稽首而告曰小人懷璧不可以越卿納此以請死也子罕寘諸其裡使玉人為之攻之富而後使複其所】爾其石變山中【隋書曰王邵上表雲稽覽圖史政道得則隂物變為陽物鄭?雲若蔥變為韭是也謹按自六年以來山中石變為玉石為隂玉為陽】?穨冢裡【抱樸子曰呉時發廣陵大冢兵人共舉死人以倚壁有一玉長一尺形似冬?從人懷中穨出堕地】火出夜山【漢武内傳曰西王母雲昌城玉蘂夜山出火】膏流丹水【山海經曰稷翼之山及鹿台山上多白玉瑜次之山多嬰垣之玉泰昌之山洛水出焉其中多藻玉密山之上丹水出焉其中多玉膏其源沸湯黃帝是食玉膏之出五色乃清五味乃馨堅立精密澤而有光五色發作以和柔剛天地鬼神是食是飨君子服之以禦不祥】燕人瑤罋之遺【左傳曰燕暨齊平燕人賂以瑤罋玉椟斚耳注雲斚耳玉斚】子玉瓊弁之美【左傳曰楚子玉自為瓊弁玉纓未之服也先戰夢河神謂巳曰畀餘賜汝孟諸之麋弗緻也榮季曰死而利國猶或為之況瓊玉乎是糞土也注雲畀與也孟諸宋澤名多草薦曰麋】劉聰汾水之祥【趙書曰劉聰徙治平陽于汾水中得白玉玺廣四寸高二分龍紐】呂光于阗之市【前涼雜録曰呂光稱王遣使市六玺于于阗】亦聞德推防達【見上王比德注】質重方流【顔延年贈王僧達詩曰玉水記方流璿源載圓折】潤木逾茂【大載禮曰玉在山而木潤珠在淵而岸不枯珠者隂中之陽也故勝火玉者陽中之隂也故勝水】輝山更幽【陸士衡文賦曰石韫玉而山輝水懐珠而川媚】采于龍首出彼平丘【山海經曰龍首之山苕水出焉其中多美玉放臯之山明水出焉其中多蒼玉平丘在三桑東爰有遺玉】常山有命【晉書曰前燕常山大樹自拔根下得璧七十二光色精竒有異常玉慕容隽以為嶽神之命】靈昌載浮【晉書曰石季龍起河橋于靈昌津采石為中濟石無大小下辄随流用功五百餘萬而不成季龍遣使緻祭沉璧于河俄而所沉璧浮于渚上】或登台而不取【帝王世紀曰周武王伐殷為天子登台見玉王曰誰之玉或曰諸侯之玉王不取反歸之天下聞之曰王廉于财矣】或破石而斯求【論沖曰玉變為石珠變為礫毀謗使然也采王者破石拔玉選士者棄惡取善】别有瀛洲酌酒【十洲記曰瀛洲有玉膏如酒名曰玉酒飲數升令人長生】扶桑觀日【梁四公記曰扶桑國使使貢觀日玉大如鏡方圓尺餘明徹如琉璃映日以觀見日中宮殿皎然分明】晉侯受之而容惰【左傳曰天王使召武公内史過賜晉侯命受玉惰過曰晉侯其無後乎】邾子執之而禮失【左傳曰邾隐公來朝子貢觀焉邾子執玉高其容仰公受玉卑其容俯子貢曰以禮觀之二君者皆有死焉注雲玉朝者之贽】張伯懷之而見欺【鐘離意别傳曰意為魯相省視孔子教授堂男子張伯刬草階下土中得璧七枚懷藏其一以六白意意開解中素書文曰後世修吾書董仲舒摸吾車拭吾履發吾笥防稽鐘離意璧有七張伯取其一意召問伯璧有七何藏一耶伯叩頭出之】亞父碎之而靡惜【漢書高祖與項羽防于鴻門高祖歸去使張良獻玉鬥于亞父範増亞父撞碎之曰吾屬為虜矣】或類彼珷玞【戰國防曰骨疑象珷玞類玉】或疑于燕石【阙子曰宋之愚人得燕石于梧台藏之以為大寳周客聞而觀焉主人齊七日端冕?服以出華箧十重缇巾十襲客見掩口胡盧而笑曰此燕石也與礫不殊主人大怒藏之愈密】得楚山而被刑【韓子曰楚人卞和得玉璞于楚山獻厲王使玉人相之曰石也王以和為謾刖右足及武王即位又獻之複相曰石也刖其左足及文王即位和乃抱其璞而哭于楚山三日三夜泣盡繼之以血王使玉人治之得寳玉焉名曰和氏之璧】詣鄭人而求?【文子曰鄭人謂玉未治者為璞周人謂鼠未臘者為樸周人懷樸問鄭賈曰欲之乎出其樸視之乃鼠樸也】斯皆眞僞混淆而不精識也亦有齊之甗磬【左傳曰晉及齊戰于鞍齊師敗齊侯使賔媚人賂以紀甗玉磬與地不可則聽客之所為】魯之璠璵【逸論語曰璠璵魯之寳也孔子曰美哉璠璵逺而望之煥若也近而視之瑟若也一則理勝一則孚勝】價逾十萬【桓譚新論曰雒陽李幼賔有小玉檢衛谒者史子伯素好玉器見而竒之使予報以三萬錢請買焉幼賔曰我與好事長者傳之已顧十萬非三萬錢主也予驚駭雲我若于路見此千錢亦不市也故知與不知相去甚逺】名重五都【尹文子曰魏田父于野得玉徑尺弗知其玉也以告鄰人鄰人詐之曰此怪石也畜之弗利田父雖疑猶置于庑下其夜玉明照一室其家大怖遽棄之于野鄰人盜之以獻魏王魏王召玉工相之玉工望玉再拜卻立曰敢賀大王得天下之寳臣所未嘗見王問價工曰此無價以當之五城之都僅可一觀王立賜獻者千金長食上大夫祿也】辨其防理【說文曰玉石之美者五德潤澤以溫仁之方也防理自外可以知中義之方也其聲舒揚專以逺聞智之方也不撓而折勇之方也鋭廉而不刿絜之方也】見此瑕瑜【見君子于玉比德注】想老聃之被褐【老子曰被褐懷玉】思穆滿之披圖【穆天子傳曰天子大朝黃之山披圖視典問觀天子之寳器玉果璿珠注雲玉果玉如果者璿王類】複聞執則不趨【禮曰執玉不趨注雲志重玉也】受之以掬【禮曰受珠玉者以掬】钗留而閣号招靈【洞冥記曰漢武元鼎元年起招靈閣有一神女留玉钗與帝帝以賜趙婕妤至昭帝元鳳中宮人猶見此钗共謀欲碎之明日視钗匣惟見白燕直升天後宮人常作玉钗因名玉燕钗言其吉祥】玦見而山名奚祿【隋防子曰奚祿山壞天賜玉玦于羿遂殘其身以此為福而至于禍】無故而豈可去身【禮曰君子無故玉不去身】待價而常宜韫椟【論語子貢曰有美玉于斯韫椟而藏諸求善價而沽諸子曰沽之哉沽之哉我待價者也】觀其黒如純漆白若截肪【王逸玉部論曰或問玉符曰赤如雞冠黃如蒸粟白如脂肪黒如純漆玉之符也魏文帝與鐘繇書說玉亦雲白如截肪黒譬如漆】翫之碌碌【老子曰不欲碌碌如玉落落如石】佩以将将【詩曰将翺将翔佩玉将将】曽城是植【淮南子曰昆侖山曽城九重有珠樹玉樹】海島斯藏【後魏書曰崔挺為光州刺史掖縣有人年逾九十闆輿造州自稱少曽充使