事物紀原卷一

宋　髙承　撰 天地生植部一 元氣 列子曰太易未見氣也太初者氣之太始也太始者形之始也太素者質之始也形氣質具而未離故曰混沌髙氏小史曰太易氣象未分太初氣象始萌太始氣象初端太素氣形變質太極形質已具然則元氣之始自太初也徐整三五厯紀曰嵗起攝提元氣肇始有神人号天皇遁甲開山記曰厲山氏分布元氣也 天地 清輕者上為天濁重者下為地沖和氣者為人循之不得名曰易一變而為七七變而為九九複為一一者形變之始也清輕重濁清以陽發故氣沖為天濁以隂凝故氣沉為地天地形别謂之兩儀列子曰視之不見聽之不聞周易繋辭曰易有太極是生兩儀髙氏小史曰兩儀分五運通二體分形離為清濁三五厯紀曰天地渾混如雞子盤古生其中萬八千嵗天地開辟陽清為天隂濁為地盤古在其中一日九變神于天聖于地天日髙一丈地日深一丈盤古日長一丈如此萬八千嵗天極髙地極深盤古極長後乃有三皇此天地人之始也 四方 王希明太一金鏡經曰昔燧人氏仰觀鬥極而定方名東西南北是也則四方之名蓋始自燧皇定之 日月 天地開辟萬八千嵗而盤古死帝王五運厯年紀曰盤古死後左目為日右目為月山海經曰東南海之外甘水之間有羲和之國有女子曰羲和羲和者帝俊之妻是生十日郭璞注雲羲和蓋天地始生日月者也 星辰 馬揔通厯曰地皇氏定星辰後漢天文志注曰黃帝分星次凡中外官常明者百二十四可名者三百二十微星萬一千五百二十黃帝創制之大畧也禮記乃雲帝喾能序星辰蓋地皇氏始定為星辰黃帝又名之至帝喾而序也 星官 後漢天文志曰軒轅始受河圖鬭苞授規日月星辰之象故星官之書自黃帝始至髙陽氏乃使南正重司天 星次 帝王世紀曰黃帝受命乃推分星次以定律度劉昭補漢志亦曰黃帝定星次即今爾雅所記十二次與二十八舍之度皆自黃帝創之也 宿度 王子年拾遺記曰庖犧視五星之文分野之度史記厯書曰黃帝名察度驗臣瓒謂題名宿度候察進退三辰之度吉兇之驗也又曰漢武招緻方術士唐都分天部漢書音義雲謂分部二十八宿為距度而晉書天文志亦曰庖犧氏立周天厯度也 風雨 帝王五運厯年記曰盤古之君龍首蛇身噓為風 雷電 又曰盤古吹為雷電 隂陽 春秋内事曰伏犧氏定天地分隂陽 晝夜 又歴年記曰盤古開目為晝閉目為夜通厯曰地皇氏分晝夜 五行 史記厯書曰黃帝建立五行起五部應劭曰金木水火土也孟康謂天有四時分為五行 十二辰 事始曰黃帝立子醜十二辰以名月又以十二名獸屬之 人 風俗通曰俗說天地開辟未有人民女娲?黃土為人劇務力不暇供乃引繩絙泥中舉以為人故富貴者黃土人也貧賤凡庸者絙人也淮南子曰黃帝生隂陽上骈生耳目桑林生臂手此女娲所以七十化也許慎注雲黃帝古天神所造人時化生隂陽上骈桑林皆神名又曰突生海人海人生若菌【音辟】若菌生聖人聖人生庶人凡庸者生于庶人突人之先此人之始也 君臣 典畧載雲孫瓒表曰皇羲已來始有君臣上下之事由是推之天皇以降雖有其分固亦畧矣至太昊始正之也 夫婦 杜佑通典曰遂皇氏始有夫婦之道注雲人皇是也 山嶽 歴年記曰盤古死後骨節為山林又古昔?盤古左手為東嶽右手為西嶽腹為中嶽首為南嶽足為北嶽與此為小異王子年拾遺記曰庖犧審地勢以定川嶽 山谷 遁甲開山記曰麗山氏産生山谷肇分自此其始也 江海 歴年記曰盤古死後腸為江海孟诜錦帶前書早紀括提紀雲有神農氏立蛇形甄四海此前神農也論語摘輔象伏羲六佐仲起為海陸注雲主平地兼統海陽為江注雲主江湖 淮渎 又曰盤古血為淮渎 草木 又曰盤古之君身死後毛髪為草木淮南子曰日馮生陽闬陽闬生喬如喬如生幹木幹木生庶木凡根防木者生于庶木根防生若程若程生?玉?玉生醴泉醴泉生皇辜皇辜生庶草凡根苃草者生于庶草許慎注雲日馮木之先根拔生草之先也段成式酉陽雜爼曰日馮生?陽闬?陽闬生麟胎麟胎生幹木幹木生庶木招揺生程君程君生?玉?玉生醴泉醴泉生應黃應黃生黃華黃華生庶草與淮南子小異此蓋草木之始也 鳥獸 淮南子曰羽嘉生飛龍飛龍生鳯凰鳯凰生鸾鳥鸾鳥生庶鳥凡羽者生于庶鳥毛牍生應龍應龍生建馬建馬生麒麟麒麟生庶獸凡毛者生于庶獸注雲羽嘉飛蟲之先酉陽雜爼則雲羽嘉生飛龍飛龍生鳯凰鳯凰生鸾鸾生庶鳥應龍生建馬建馬生麒麟麒麟生庶獸此蓋鳥獸之始也徐整三五厯曰天地之初有三白鳥故生衆鳥 魚 同前又曰介鱗生蛟龍蛟龍生鲲鲲生鲠鲠生建邪建邪生庶魚凡鱗者生于庶魚介墰生先龍先龍生?鼋?鼋生靈靈生庶凡介者生于庶注介鱗鱗之先介墰之先也段成式以鼋為魭此蓋魚之始也 正朔厯數部二 甲子 世本曰大撓造甲子呂氏春秋曰黃帝師大撓黃帝内傳曰帝既斬蚩尤命大撓造甲子正時月令章句曰大撓探五行之情占鬥剛所建于是始作甲乙以名日謂之幹作子醜以名月謂之支支幹相配以成六旬 嵗 黃帝定星厯正閏餘以成嵗事至堯定四時成嵗書曰朞三百六旬有六日以閏月定四時成嵗則名嵗之義自陶唐始也 正 歴代所尚不同故所為之正各異邢昺論語疏有推鄭康成尚書三帛注意謂舜以十一月堯十二月髙辛十二月髙陽十一月少昊十二月黃帝十三月炎帝十一月女娲十二月又推易說卦雲帝出乎震謂伏犧也建寅之月又木之始則正當從太昊始也由秦諱政故音從征今尚雲然也 閏 史記曰黃帝起消息正閏餘則閏蓋餘分之月也黃帝造厯始正之 月朔 通厯曰地皇氏分晝夜以三十日為月朔髙氏小史亦雲爾 八節 春秋内事曰伏犧氏建分八節以應天氣晉志曰炎帝分八節以始農功 氣 董巴議曰昔伏犧始造八卦作三畫以象二十四氣消息禍福以制吉兇禮記月令注曰昔周公作時訓定二十四氣分七十二則氣之起始于太昊而定于周公也 賀正 通典曰漢髙帝十月定秦遂為嵗首七年長樂宮成制羣臣朝賀儀武帝改用夏正亦在建寅之朔則元日慶賀始于漢髙祖也 人日 東方朔占書曰嵗正月一日占雞二日占狗三日占羊四日占豬五日占牛六日占馬七日占人八日占谷皆晴明溫和為蕃息安泰之隂寒慘烈為疾病衰耗故杜子美詩曰元日至人日未有不隂時蓋傷時之言也推此當由漢世始有其義 天慶 宋朝防要曰大中祥符元年十一月诏以正月三日天書降日為天慶節休假五日 中和 李肇國史補曰唐正元五年初置中和節新唐書李泌?曰徳宗以前世上巳九日皆大宴集而寒食多與上巳同時欲以二月名節自我為古李泌請以二月朔為中和節王溥唐防要曰正元五年五月十一日勑四序嘉辰歴代増置漢宗上巳晉紀重陽朕以春方發生維仲月勾萌悉達自今以二月一日為中和節二十八日李泌請令文武百寮進農獻穜稑王公戚裡上春服士庶以刀尺相遺村社作中和酒祭勾芒祈年谷聚防宴樂名為飨勾芒 天祺 宋朝防要曰天禧元年正月诏大中祥符