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,視其美以為勸,視其惡以為戒。
嗚乎!大哉體!手業已了畢,則先賢之言之美也,以之為寶而玩之,則昆山粹精之玉,不足比拟焉。
高文之才之俊也,以之為苑而遊之,則鄧林之材,楩楠?梓不足譬喻焉。
況又樂花開而禮葉茂,氣焰生而麗藻光,以盡美善矣。
間者,辱宣麻命于臣僧某甲曰:『跋此書尾。
』如臣某淺術末智,酰甕之雞,坎井之蛙,如不知甕外之天,井外之海。
今又老懶,眼生昏花,憑烏皮?睡工夫之外,别無一所為,何以與毛刺史楮先生從事哉?雖然固辭固請,普天率土,無處回避,故綴荒蕪詞,塵黩宸眷,惟深慚縮。
臣某,不勝蒙恩遇故,奉謝其萬一,跋非臣敢所書。
元和七年重光作噩六月晦日,前南禅臣僧瑞保謹書。
○皇宋事實類苑自序 少虞自幼喜雜覽,家居摘諸史雜記關于風化者,纂成此篇,題曰皇宋事實類苑。
始于本朝祖宗聖訓,終于風土雜志,總六十三卷。
少虞不敏,何敢為著述,但傳舊而已。
考之歲月,越十四寒暑,更俟博洽君子訂焉。
紹興戊寅九月日江少虞志。
○四庫全書總目提要 【事實類苑六十三卷】 宋江少虞撰。
少虞始末未詳,據序首自題,稱左朝請大夫權發遣吉州軍州事,而江西通志亦未載其履貫,蓋已不可考矣。
其書成于紹興十五年,以宋代朝野事迹見于諸家記錄者甚多,而畔散不屬,難于稽考,因為選擇類次之,分二十四【原誤作二。
】門,各以四字标題,曰:祖宗聖訓、君臣知遇、名臣事迹、德量智識、顧問奏對、忠言谠論、典禮音律、官政治績、衣冠盛事、官職儀制、詞翰書籍、典故沿革、詩賦歌詠、文章四六、曠達隐逸、仙釋僧道、休祥夢兆、占相醫藥、書畫技藝、忠孝節義、将相才略、知人薦舉、廣智博識、風俗雜記。
自序作二十八門,蓋傳錄之訛也。
所引之書,悉以類相從,全錄原文,不加增損,各以書名注條下,共六十餘家,凡十四年而後成,故征采極為浩博。
其中雜摭成編,有一事為兩書所載,而
嗚乎!大哉體!手業已了畢,則先賢之言之美也,以之為寶而玩之,則昆山粹精之玉,不足比拟焉。
高文之才之俊也,以之為苑而遊之,則鄧林之材,楩楠?梓不足譬喻焉。
況又樂花開而禮葉茂,氣焰生而麗藻光,以盡美善矣。
間者,辱宣麻命于臣僧某甲曰:『跋此書尾。
』如臣某淺術末智,酰甕之雞,坎井之蛙,如不知甕外之天,井外之海。
今又老懶,眼生昏花,憑烏皮?睡工夫之外,别無一所為,何以與毛刺史楮先生從事哉?雖然固辭固請,普天率土,無處回避,故綴荒蕪詞,塵黩宸眷,惟深慚縮。
臣某,不勝蒙恩遇故,奉謝其萬一,跋非臣敢所書。
元和七年重光作噩六月晦日,前南禅臣僧瑞保謹書。
○皇宋事實類苑自序 少虞自幼喜雜覽,家居摘諸史雜記關于風化者,纂成此篇,題曰皇宋事實類苑。
始于本朝祖宗聖訓,終于風土雜志,總六十三卷。
少虞不敏,何敢為著述,但傳舊而已。
考之歲月,越十四寒暑,更俟博洽君子訂焉。
紹興戊寅九月日江少虞志。
○四庫全書總目提要 【事實類苑六十三卷】 宋江少虞撰。
少虞始末未詳,據序首自題,稱左朝請大夫權發遣吉州軍州事,而江西通志亦未載其履貫,蓋已不可考矣。
其書成于紹興十五年,以宋代朝野事迹見于諸家記錄者甚多,而畔散不屬,難于稽考,因為選擇類次之,分二十四【原誤作二。
】門,各以四字标題,曰:祖宗聖訓、君臣知遇、名臣事迹、德量智識、顧問奏對、忠言谠論、典禮音律、官政治績、衣冠盛事、官職儀制、詞翰書籍、典故沿革、詩賦歌詠、文章四六、曠達隐逸、仙釋僧道、休祥夢兆、占相醫藥、書畫技藝、忠孝節義、将相才略、知人薦舉、廣智博識、風俗雜記。
自序作二十八門,蓋傳錄之訛也。
所引之書,悉以類相從,全錄原文,不加增損,各以書名注條下,共六十餘家,凡十四年而後成,故征采極為浩博。
其中雜摭成編,有一事為兩書所載,而