卷第六十八 神異幽怪（一）
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●宋朝事實類苑卷第六十八
神異幽怪（一）
◆神異幽怪（一）
萬年寶
山陽女巫
菜花成佛像
龍卵
雷
隕星石
彭蠡龍君
虹頭如衛子
爊雞
貓作人語
野禽入室
蛟攫馬
葛根毒
食蟹而卒
見人皆有兩頭
行有影當前如人狀
山魈
夜聞鬼聲
不毀古冢
土地神來谒
開墓
鬼敷人皮
畫僧語
陰聲冢
王元澤托生
昭信縣尉廳
虹
屍毗王墓
古鏡
物夜有光
呪肉複生
紫姑神
神珠
巨嵎山
海市
竹化為石
石龍
息石
○萬年寶
王貴，澶州卒，太平興國中，晝忽見使者至營，急召貴偕行，至河橋，驿馬已具，乘之，俄覺騰空而去。
少頃，至一處，如王者之居，其王謂貴曰：『俟汝年五十八，當往于阗國北通聖山取一異寶，以奉皇帝。
』遂還，軍中失貴已數日矣，所乘馬即營卒馬。
知州宋煦以聞，太宗釋之。
後貴自陳，年五十八，願依前戒，西至于阗，許之。
至秦州，心悔，俄于市中逢一道人，問之，具以實對。
即令閉目，少頃，令開視，見山川頓異，道士曰：『此通聖山。
』複引至一池，中有仙童出一物示之，謂曰：『持此上皇帝。
』發之，乃玉印也。
文曰：『王趙萬年永寶』，秦州以聞。
○山陽女巫 山陽有一女巫，其神極靈。
予伯氏嘗召問之，凡人間物，雖在千裡之外，問之，皆能言。
乃至人中心萌一意，已能知之。
坐客方弈棊，試數白黑棊握手中，問其數，莫不符合。
更漫取一把棊，不數而問之，則亦不能知數，蓋人心所知者，彼則知之，心所無，則莫能知。
如季鹹之見壺子，大耳三藏觀忠國師也。
又問以巾箧中物，皆能悉數。
時伯氏有金剛經百冊，盛一大箧中，指以問之，曰：『其中何物？』則曰：『空箧也。
』伯氏發以示之，曰：『此有百冊佛經，安得曰空箧？』鬼良久又曰：『空箧耳，安得欺我？』此所謂文字相空，因真心以顯非相，宜其鬼神所不能窺也。
○菜花成佛像 菜品中，蕪菁、菘芥之類，遇旱，其标多結成花，如蓮花，作龍蛇之形，此常性，無足怪者。
熙甯中，李賓知潤州，園中菜花悉成荷花，仍各有一佛坐于花中，形如雕刻，莫知其數，暴幹之，其相依然。
或雲，李君之家，奉佛甚笃，因此有異。
○龍卵 天聖中，近輔獻龍卵，雲得自大河中。
诏遣中人送潤州金山寺，是歲大水，金山廬舍為水所飄者數十間，人皆以為龍卵所緻。
至今匮藏，予屢見之，形類色理，都是雞卵，大若五升囊，舉之至輕，惟空殼耳。
○雷 内侍李舜舉家曾為暴雷所震，其堂之兩室，雷火自窗間出，赫然出檐，人以為堂屋已焚，皆出避之。
及雷止，其舍宛然，牆壁窗紙皆黔。
有一木格，其中雜貯諸器，其漆器銀扣者，銀悉镕流在地，漆器曾不焦灼。
有一寶刀極堅鋼，就刀室中镕為汁，而室亦俨然。
人必謂火當先焚草木，然後流金石，今乃金石皆铄，而草木無一毀者，非人情所測也。
佛書言：『龍火得水而熾，人火得水而滅。
』此理信然，人但知人境中事耳，人境之外，事有何限！欲以區區世智情識，窮測至理，不其難哉！【并筆談。
】 二 明道元年，王初知陳留縣，下鄉檢視，忽有暴雷從地中起于初之馬足，二執辔者一驚倒，一不覺。
初于馬上辟易，至家數日而卒。
時愚為府推，聞從者言此，蓋雷出地之驗，當其沖者必死。
【趙康靖公聞見錄。
】 ○隕星石 治平元年，常州日禺時，天有大聲如雷，乃一大星，幾如月，見于東南，少時而又震一聲，移着西南，一震而墜在宜興縣民許氏園中，遠近皆見火光赫然照天，許氏藩籬皆為所焚。
是時火息，視地中有一竅如杯大，極深，下視之，星在其中，熒熒然，良久漸暗，尚熱不可近。
又久之，發其竅，深三尺餘，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。
州守鄭伸得之，送潤州金山寺，至今匣藏，遊人到則發視，王無咎為之傳，甚詳。
【筆談。
】 二 建隆中，南都一夕星隕如雨點，或大或小，光彩烨然，未至地而滅。
景佑，【渑錄有『初』字。
】沂州夜中星隕極多，明日視之，皆石也，聞今沂【兩『沂』字渑錄作『忻』。
】民猶有畜之者。
乃知公羊傳以雨星不及地而複，其說得之。
左氏以如雨為言，皆非也。
【燕談。
】 ○彭蠡龍君 彭蠡小龍，顯異至多，人人能道之，一事最
少頃，至一處，如王者之居，其王謂貴曰：『俟汝年五十八，當往于阗國北通聖山取一異寶，以奉皇帝。
』遂還，軍中失貴已數日矣，所乘馬即營卒馬。
知州宋煦以聞，太宗釋之。
後貴自陳，年五十八，願依前戒，西至于阗，許之。
至秦州，心悔，俄于市中逢一道人，問之，具以實對。
即令閉目，少頃，令開視，見山川頓異，道士曰：『此通聖山。
』複引至一池，中有仙童出一物示之，謂曰：『持此上皇帝。
』發之，乃玉印也。
文曰：『王趙萬年永寶』，秦州以聞。
○山陽女巫 山陽有一女巫，其神極靈。
予伯氏嘗召問之，凡人間物，雖在千裡之外，問之，皆能言。
乃至人中心萌一意，已能知之。
坐客方弈棊，試數白黑棊握手中，問其數，莫不符合。
更漫取一把棊，不數而問之，則亦不能知數，蓋人心所知者，彼則知之，心所無，則莫能知。
如季鹹之見壺子，大耳三藏觀忠國師也。
又問以巾箧中物，皆能悉數。
時伯氏有金剛經百冊，盛一大箧中，指以問之，曰：『其中何物？』則曰：『空箧也。
』伯氏發以示之，曰：『此有百冊佛經，安得曰空箧？』鬼良久又曰：『空箧耳，安得欺我？』此所謂文字相空，因真心以顯非相，宜其鬼神所不能窺也。
○菜花成佛像 菜品中，蕪菁、菘芥之類，遇旱，其标多結成花，如蓮花，作龍蛇之形，此常性，無足怪者。
熙甯中，李賓知潤州，園中菜花悉成荷花，仍各有一佛坐于花中，形如雕刻，莫知其數，暴幹之，其相依然。
或雲，李君之家，奉佛甚笃，因此有異。
○龍卵 天聖中，近輔獻龍卵，雲得自大河中。
诏遣中人送潤州金山寺，是歲大水，金山廬舍為水所飄者數十間，人皆以為龍卵所緻。
至今匮藏，予屢見之，形類色理，都是雞卵，大若五升囊，舉之至輕，惟空殼耳。
○雷 内侍李舜舉家曾為暴雷所震，其堂之兩室，雷火自窗間出，赫然出檐，人以為堂屋已焚，皆出避之。
及雷止，其舍宛然，牆壁窗紙皆黔。
有一木格，其中雜貯諸器，其漆器銀扣者，銀悉镕流在地，漆器曾不焦灼。
有一寶刀極堅鋼，就刀室中镕為汁，而室亦俨然。
人必謂火當先焚草木，然後流金石，今乃金石皆铄，而草木無一毀者，非人情所測也。
佛書言：『龍火得水而熾，人火得水而滅。
』此理信然，人但知人境中事耳，人境之外，事有何限！欲以區區世智情識，窮測至理，不其難哉！【并筆談。
】 二 明道元年，王初知陳留縣，下鄉檢視，忽有暴雷從地中起于初之馬足，二執辔者一驚倒，一不覺。
初于馬上辟易，至家數日而卒。
時愚為府推，聞從者言此，蓋雷出地之驗，當其沖者必死。
【趙康靖公聞見錄。
】 ○隕星石 治平元年，常州日禺時，天有大聲如雷，乃一大星，幾如月，見于東南，少時而又震一聲，移着西南，一震而墜在宜興縣民許氏園中，遠近皆見火光赫然照天，許氏藩籬皆為所焚。
是時火息，視地中有一竅如杯大，極深，下視之，星在其中，熒熒然，良久漸暗，尚熱不可近。
又久之，發其竅，深三尺餘，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。
州守鄭伸得之，送潤州金山寺，至今匣藏，遊人到則發視，王無咎為之傳，甚詳。
【筆談。
】 二 建隆中，南都一夕星隕如雨點，或大或小，光彩烨然，未至地而滅。
景佑，【渑錄有『初』字。
】沂州夜中星隕極多，明日視之，皆石也，聞今沂【兩『沂』字渑錄作『忻』。
】民猶有畜之者。
乃知公羊傳以雨星不及地而複，其說得之。
左氏以如雨為言，皆非也。
【燕談。
】 ○彭蠡龍君 彭蠡小龍，顯異至多，人人能道之，一事最