卷第六十三 談諧戲谑（一）
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不知謂何說也。
第記之，必有知者耳。
【并廬陵歸田錄。
】 二十八 刁景純恺悌敦厚，周人之急，甚于己私，至誠有過人者。
在京師，賓客造請，雖至貧下，必往報複，晝日未嘗在家，夜歸常至三更。
不知者以為幹谒自為己，其實不然。
宋尚書判館事，督諸館職畢集，而景純或數日不至，宋使人邀而谯讓之。
王原叔戲改杜工部鄭廣文詩雲：『景純過官舍，走馬不曾下。
蓦地趁朝歸，便遭官長罵。
』李獻臣曰：『我能足之。
』是時，西戎唃氏有子名摩氈，而景純常為宣政使王某作墓銘，即續其後曰：『多羅四十年，偶未識摩氈。
近有王宣政，時時與紙錢。
』于是以古文篆?寫之，加褾軸，密使挂景純廳事。
景純旦出夕還，初不覺知，賓客至者見之，往往誦念而去。
景純自外頗聞之，亦不能曉。
會一日大雨，不可出，始周行廳事間，乃見此圖，問其從者，曰：『挂此已十餘日矣。
』【劉貢父詩話。
】 二十九 祥符中，日本國忽梯航稱貢，非常貢也。
蓋因本國之東，有祥光現，其國素傳中原天子聖明，則此光現。
真宗大喜，勑本國建一佛祠以鎮之，賜額曰『神光』。
朝辭日，上親臨遣，夷使面【湘錄作『回』。
】乞令辭臣撰一寺記，當時【湘錄作『時當』。
】直者雖偶中魁選，詞學不甚優，居常止以張學士君房代之，蓋【原作『盡』，據明抄本及湘錄改。
】假其稽古才雅也。
既傳宣，令急撰寺記。
時張尚為小官，醉飲于樊樓，遣人遍京城尋之不得，而夷人在合門翹足而待。
又中人三促之，紫微大窘。
後錢楊二公玉堂暇日，改閑忙令，大年曰：『世上何人最得閑？司谏拂衣歸華山。
』蓋種放得告還山養藥之時也。
錢希白曰：『世上何人最号忙？紫微失卻張君房。
』時傳此事為雅笑。
【湘山野錄。
】 三十 近世集句，始于王荊公，然石曼卿已好為此體。
京師有舉子，夜觀人家娶婦，徘徊不去，至排墜門扉。
其家大怒，喧争，邏者領赴廂主，廂主以其舉子，慰谕遣之。
曼卿适過其傍，駐馬集句贈之曰：『司空愛爾爾須知，月下推門更有誰？尀耐一雙窮相眼，得便宜是落便宜。
』【李希聲詩話。
】 ○蘇協 蘇易簡父協，蜀中舉進士，性滑稽。
易簡任翰林學士，協為京府掾，時親王為尹。
每朔旦，父子冠帶晨起，協詣府，易簡入禁中。
協笑謂人曰：『父參其子，子朝其父，斯事亦倒置矣。
』初協為汝州司戶，易簡通判蘇州，書與易簡曰：『吾在汝，汝在吳，吾思汝，汝知之乎？』其好談諧如此。
【楊文公談苑。
】 ○石資政 石資政中立好談谑，士大夫能道其語者甚多。
嘗因入朝，遇荊王迎授東華門，不得入，遂自左掖門入。
有一朝士，好事語言，問石雲：『何為自左【去聲】掖門入？』石方趁班，且走且答曰：『祇為大 宋朝事實類苑卷第六十三
第記之，必有知者耳。
【并廬陵歸田錄。
】 二十八 刁景純恺悌敦厚，周人之急，甚于己私，至誠有過人者。
在京師，賓客造請，雖至貧下，必往報複，晝日未嘗在家，夜歸常至三更。
不知者以為幹谒自為己，其實不然。
宋尚書判館事，督諸館職畢集，而景純或數日不至，宋使人邀而谯讓之。
王原叔戲改杜工部鄭廣文詩雲：『景純過官舍，走馬不曾下。
蓦地趁朝歸，便遭官長罵。
』李獻臣曰：『我能足之。
』是時，西戎唃氏有子名摩氈，而景純常為宣政使王某作墓銘，即續其後曰：『多羅四十年，偶未識摩氈。
近有王宣政，時時與紙錢。
』于是以古文篆?寫之，加褾軸，密使挂景純廳事。
景純旦出夕還，初不覺知，賓客至者見之，往往誦念而去。
景純自外頗聞之，亦不能曉。
會一日大雨，不可出，始周行廳事間，乃見此圖，問其從者，曰：『挂此已十餘日矣。
』【劉貢父詩話。
】 二十九 祥符中，日本國忽梯航稱貢，非常貢也。
蓋因本國之東，有祥光現，其國素傳中原天子聖明，則此光現。
真宗大喜，勑本國建一佛祠以鎮之，賜額曰『神光』。
朝辭日，上親臨遣，夷使面【湘錄作『回』。
】乞令辭臣撰一寺記，當時【湘錄作『時當』。
】直者雖偶中魁選，詞學不甚優，居常止以張學士君房代之，蓋【原作『盡』，據明抄本及湘錄改。
】假其稽古才雅也。
既傳宣，令急撰寺記。
時張尚為小官，醉飲于樊樓，遣人遍京城尋之不得，而夷人在合門翹足而待。
又中人三促之，紫微大窘。
後錢楊二公玉堂暇日，改閑忙令，大年曰：『世上何人最得閑？司谏拂衣歸華山。
』蓋種放得告還山養藥之時也。
錢希白曰：『世上何人最号忙？紫微失卻張君房。
』時傳此事為雅笑。
【湘山野錄。
】 三十 近世集句，始于王荊公，然石曼卿已好為此體。
京師有舉子，夜觀人家娶婦，徘徊不去，至排墜門扉。
其家大怒，喧争，邏者領赴廂主，廂主以其舉子，慰谕遣之。
曼卿适過其傍，駐馬集句贈之曰：『司空愛爾爾須知，月下推門更有誰？尀耐一雙窮相眼，得便宜是落便宜。
』【李希聲詩話。
】 ○蘇協 蘇易簡父協，蜀中舉進士，性滑稽。
易簡任翰林學士，協為京府掾，時親王為尹。
每朔旦，父子冠帶晨起，協詣府，易簡入禁中。
協笑謂人曰：『父參其子，子朝其父，斯事亦倒置矣。
』初協為汝州司戶，易簡通判蘇州，書與易簡曰：『吾在汝，汝在吳，吾思汝，汝知之乎？』其好談諧如此。
【楊文公談苑。
】 ○石資政 石資政中立好談谑，士大夫能道其語者甚多。
嘗因入朝，遇荊王迎授東華門，不得入，遂自左掖門入。
有一朝士，好事語言，問石雲：『何為自左【去聲】掖門入？』石方趁班，且走且答曰：『祇為大 宋朝事實類苑卷第六十三
