卷第三十二 典故沿革（一）
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取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。
而唐時唯清明取榆柳之火以賜近臣戚裡。
本朝因之，唯賜輔臣、戚裡、帥臣、節察三司使、知開封府、樞密直學士、中使，皆得厚賜，非常賜例也。
○金明池 唐曲江，開元、天寶中，旁有殿宇，安史亂後，盡圮廢。
文宗覽杜甫詩雲：『江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？』因建紫雲樓、落霞亭，歲時賜宴，又诏百司于兩岸建亭館。
太宗于西郊鑿金明池，中有台榭，以閱水戲，而士人遊觀，無存泊之所。
若兩岸如唐制設亭館，即踰曲江之盛也。
○公家文書藁異名 凡公家文書之藳，中書謂之草，樞密院謂之底，三司謂之檢。
今秘府有梁朝宣底二卷，即正明中崇政院書也。
檢即州縣通稱焉。
【已上并筆談。
】 ○幹德鑄印 幹德三年，重鑄中書、門下、樞密院三司使印。
先是，舊印緣五代舊文非工，至是得蜀鑄印官祝溫集，自言其祖思，唐禮部鑄【原作『注』，據明抄本改。
】印官，世習缪篆，即漢志所謂屈曲纏繞以摹章者也。
台省寺監及開封興元尹印，悉令溫集改鑄。
【楊文公談苑。
】 ○品官喪許擊锺 京師品官之喪，用浮屠法擊锺，初無定制。
景德中，令文臣卿監，武臣大将軍，令婦郡夫人已上，許于天清、開寶二寺擊锺，至今以為定制。
○賜谥 周禮，卿大夫卒，太史于葬前賜谥，祖奠之日讀诔。
後世有司，失于申明典禮，故須門生故吏錄行狀，子孫請谥，近歲遂有既葬而谥号終不及者。
天聖中，孫奭、王子融言：『乞臣寮薨謝，不待本家請谥，在官品合加谥者，并令有司舉行。
』诏從之。
【并渑水燕談。
】 ○凱旋奏樂不避忌晨 楊【玉壺作『杜』。
】文正鎬，江南人，集賢校理，澄心堂歸朝，直秘閣。
上幸秘閣詢經義，敷對稱旨，賜金紫。
景德中，為近侍扈從。
澶淵之幸，洎凱旋，銮駕還阙日，有司言行宮适當懿德皇後忌晨，上疑回銮鼓吹鼙筦非便。
時公為儀仗使，已先馳還阙，備迎駕之儀，遂馳騎遣問公。
公即奏于義無害，武王載木主伐纣時，居喪，尚前歌後舞，況忌者乃追遠存思耳。
【玉壺清話。
】 ○禁焚屍 河東人衆而地狹，民家有喪事，雖至親，悉燔爇取骨燼，寄僧舍，以至積久棄捐乃已，習以為俗。
韓稚珪鎮并州，以官镪市田數頃，俾州民骨肉之亡者，有安葬之地。
古者，反逆之人，乃有焚如之刑，其士民則有殓殡祔葬之禮。
惟胡夷禮洎僧尼，許從夷禮而焚柩。
齊民則一皆禁之。
今韓公待俗以禮法，真古循吏之事也。
【倦遊錄。
】 ○贈官請谥 唐制，兼官三品，得贈官，如韓文公曾為京兆尹，兼禦史大夫，終吏部侍郎，而贈禮部尚書是也。
而觀察使多贈兩省侍郎，以就三品得谥。
國初以來，唯正三品方得谥，兼官贈三品不得之。
真宗命陳彭年詳定，遂诏文武官至尚書節度使卒，許辍朝，贈至正三品，許請谥，而史失其傳。
寶元中，光祿卿知河陽鄭立卒而辍朝，非故事也。
宋朝事實類苑卷第三十二
而唐時唯清明取榆柳之火以賜近臣戚裡。
本朝因之，唯賜輔臣、戚裡、帥臣、節察三司使、知開封府、樞密直學士、中使，皆得厚賜，非常賜例也。
○金明池 唐曲江，開元、天寶中，旁有殿宇，安史亂後，盡圮廢。
文宗覽杜甫詩雲：『江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？』因建紫雲樓、落霞亭，歲時賜宴，又诏百司于兩岸建亭館。
太宗于西郊鑿金明池，中有台榭，以閱水戲，而士人遊觀，無存泊之所。
若兩岸如唐制設亭館，即踰曲江之盛也。
○公家文書藁異名 凡公家文書之藳，中書謂之草，樞密院謂之底，三司謂之檢。
今秘府有梁朝宣底二卷，即正明中崇政院書也。
檢即州縣通稱焉。
【已上并筆談。
】 ○幹德鑄印 幹德三年，重鑄中書、門下、樞密院三司使印。
先是，舊印緣五代舊文非工，至是得蜀鑄印官祝溫集，自言其祖思，唐禮部鑄【原作『注』，據明抄本改。
】印官，世習缪篆，即漢志所謂屈曲纏繞以摹章者也。
台省寺監及開封興元尹印，悉令溫集改鑄。
【楊文公談苑。
】 ○品官喪許擊锺 京師品官之喪，用浮屠法擊锺，初無定制。
景德中，令文臣卿監，武臣大将軍，令婦郡夫人已上，許于天清、開寶二寺擊锺，至今以為定制。
○賜谥 周禮，卿大夫卒，太史于葬前賜谥，祖奠之日讀诔。
後世有司，失于申明典禮，故須門生故吏錄行狀，子孫請谥，近歲遂有既葬而谥号終不及者。
天聖中，孫奭、王子融言：『乞臣寮薨謝，不待本家請谥，在官品合加谥者，并令有司舉行。
』诏從之。
【并渑水燕談。
】 ○凱旋奏樂不避忌晨 楊【玉壺作『杜』。
】文正鎬，江南人，集賢校理，澄心堂歸朝，直秘閣。
上幸秘閣詢經義，敷對稱旨，賜金紫。
景德中，為近侍扈從。
澶淵之幸，洎凱旋，銮駕還阙日，有司言行宮适當懿德皇後忌晨，上疑回銮鼓吹鼙筦非便。
時公為儀仗使，已先馳還阙，備迎駕之儀，遂馳騎遣問公。
公即奏于義無害，武王載木主伐纣時，居喪，尚前歌後舞，況忌者乃追遠存思耳。
【玉壺清話。
】 ○禁焚屍 河東人衆而地狹，民家有喪事，雖至親，悉燔爇取骨燼，寄僧舍，以至積久棄捐乃已，習以為俗。
韓稚珪鎮并州，以官镪市田數頃，俾州民骨肉之亡者，有安葬之地。
古者，反逆之人，乃有焚如之刑，其士民則有殓殡祔葬之禮。
惟胡夷禮洎僧尼，許從夷禮而焚柩。
齊民則一皆禁之。
今韓公待俗以禮法，真古循吏之事也。
【倦遊錄。
】 ○贈官請谥 唐制，兼官三品，得贈官，如韓文公曾為京兆尹，兼禦史大夫，終吏部侍郎，而贈禮部尚書是也。
而觀察使多贈兩省侍郎，以就三品得谥。
國初以來，唯正三品方得谥，兼官贈三品不得之。
真宗命陳彭年詳定，遂诏文武官至尚書節度使卒，許辍朝，贈至正三品，許請谥，而史失其傳。
寶元中，光祿卿知河陽鄭立卒而辍朝，非故事也。
宋朝事實類苑卷第三十二
