卷第九 名臣事迹(二)

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矣。

    張在蜀四年,被召還阙,呼婢父母,出赀以嫁之,仍處女也。

    張在蜀,一日,有術士上谒,自言能煅汞為白金,張曰:『若能一火煅百兩乎?』術士曰:『能之。

    』張即市汞百兩俾煅,一火而成,不耗铢兩。

    張歎曰:『若之術至矣,然此物不可用于私家。

    』立命工煅為一大香爐,鑿其腹曰:『充大慈寺殿上公用』,尋送寺中。

    以酒榼遺術者而謝絕之,人伏其不欺也。

    【東軒筆錄。

    】 二 張乖崖性剛多躁,蜀中盛暑,食馄饨,頂巾之帶屢垂于盌,手約之,頗煩,急取巾投器中,曰:『但請吃。

    』因舍【玉壺下有『匕』字。

    】而起。

    少年慷慨,學擊劍,喜立奇節,謂友人曰:『張詠賴生明時,讀典墳以自律,不爾則為何人耶,則為何人耶!』李順之亂,益州大将王繼恩、上官正輩,頓師逗遛不進,激【玉壺上有『公』字。

    】使行,盛陳供帳郊燕以餞之,【玉壺下有『酒酣』二字。

    】舉爵謂軍校曰:『爾曹蒙國厚恩,無以塞責,行當勉力平蕩寇壘。

    』以手指其地曰:『若師老日曠,即爾輩死所也。

    』徐謂繼恩曰:『朝廷始若許仆參後騎,豈至今日?醢賊以噉師久矣。

    』自是士氣果振,獲捷而還。

    【見玉壺清話。

    】 三 初蜀新亂,張尚書至,公宇襲舊制,周列更鋪凡數百所,公即日命罷之,人心大安。

    及代去,留一卷實封文字與僧正希白,且雲:『候十年觀此。

    』後十年,公薨于陳州,訃至,希白為公設大會齋,請知府淩谏議策發開所留文字,乃公畫像,衣兎褐,系縧草裹,自為贊曰:『乖則違俗,崖不利物。

    乖崖之名,聊以表德,因号乖崖。

    』公遂畫于天慶觀仙遊閣。

    又九曜院皆畫公像,府衙之東南隅,又有祠堂,皆後人思公而為之也。

    初,蜀人雖知向學,而不樂仕宦。

    公察其有聞于鄉者,得張及、李畋、張遠,間召與語民間事,往往延入卧内,從容款曲。

    故公于民情,無不察者,三人佐之也。

    其後,三人者皆薦于朝,皆為員外郎,而蜀人寝多仕宦矣。

    每斷事,有情輕法重,情重法輕者,必為判語,讀以示之。

    蜀人镂版謂之戒民集,大底以敦風俗、笃孝義為本也。

    【湘山野錄。

    】 四 張乖崖未第時,嘗遊湯陰,縣令賜束帛萬錢,張實時負之于驢,與小僮驅而歸。

    或謂曰:『此去遇夜道店,陂澤深奧,人煙疎闊,可俟徒伴偕行。

    』張曰:『秋夜矣,親老未授衣,安敢少留邪?』但淬一短劍而去。

    行三十餘裡,日已晏,止一孤店,惟一翁洎二子。

    見詠來甚喜,密相謂曰:『今夜好個經紀。

    』張亦心動,竊聞之,因斷柳枝若合拱者為一棓,置室中。

    店翁問曰:『持此何用?』張曰:『明日早行,聊為之備耳。

    』夜始分,翁命其子呼曰:『雞已鳴,秀才可去矣。

    』張不答,即來推戶。

    張先以坐床拒左扉,以手拒右扉。

    店夫既呼不應,即再三排闼,張忽退立,其人閃身踉蹡而入,張擿其首,斃之,曳入阃。

    少時,其次子又至,如前複殺之。

    及持劍視翁,方燎火爬癢,即斷其首,老幼數人,并命于室。

    呼僮牽驢出門,乃縱火,行二十餘裡,始曉。

    後來者曰:『前店人失火,舉家被焚。

    』【出倦遊錄。

    】 五 故尚書張詠嘗謂人曰:『吾牓中得人最慎重,有雅望,無如李文靖。

    深沉有德,鎮服天下,無如王公。

    面折廷争,素有風采,無如寇公。

    當方面寄,則詠不敢辭。

    』【名臣遺事。

    】 ○丁文簡 丁文
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