卷第八 名臣事迹（一）
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難行也，于是慨然複求罷去，遂以使相再鎮金陵。
未幾，納節求閑地，久之，得會靈觀使，居于金陵。
一日，豫國夫人之弟吳生者，谒荊公，寓止于佛寺行香廳。
會同天節建道場，府僚當會于所謂行香廳，太守葉均使人白遣吳生，吳生不肯遷。
洎行香畢，大會于其廳，而吳生于屏後慢罵不止。
葉均俛首不聽，而轉運毛抗、判官李琮大不平之，牒州令取問。
州遣二皁持牒逮吳生，吳生奔荊公家以自匿，荊公初未知其事也。
頃之，二皁至門下，雲：『捕人』，而諠忿于庭，荊公偶出見之，猶紛纭不已，公叱二皁去。
葉均聞之，遂杖二皁，而與毛抗、李琮皆詣荊公謝，以公皁生疏，失于戒束。
荊公唯唯不答，而豫國夫人于屏後叱均、抗等曰：『相公罷政，門下之人解體者十七八，然亦無敢捕吾親屬于庭者。
汝等乃敢爾耶？』均等趍出，會中使撫問适至，而聞争廳事。
中使回日，首以此奏聞。
于是葉均、毛抗、李琮皆罷，而以呂嘉問【原作『聞』，據明抄本及東軒并宋史改。
】為守。
又除王安上提點江東刑獄，俾遷治所于金陵。
三 熙甯庚戌冬，荊公自參知政事拜同中書門下平章事、史館大學士。
是日，百官造門奔賀者無慮數百人，荊公以未謝，皆不見之，獨與餘坐西庑之小閣。
荊公語次，忽颦蹙久之，取筆書窗曰：『霜筠雪竹鐘山寺，投老歸欤寄此生。
』放筆揖餘入。
後三年，公罷相知金陵。
明年，複拜昭文館大學士。
又明年，再出判金陵，遂納節辭平章事。
又乞宮觀，久之，得會靈觀使，遂築一第于白門外。
元豐癸醜春，餘谒公于第，公遽邀餘同遊鐘山，憩法雲寺，偶坐于僧房，餘因為公道平昔之事，及誦書窗之詩，公怃然曰：『有是乎？』微笑而已。
【并筆錄。
】 ○富文忠 慶曆末，富文忠公鎮青州，會河決商胡，北方大水，流民坌入京東。
公所勸撫八州之民，出粟以助赈給，各因坊村，擇寺廟及公私空舍，又因山崖為窟室，以處流離。
擇寄居官無職事者，各給以俸，即民所贅聚，藉而授券，以時給之，器物薪刍，無不完具。
不幸死者，為叢冢收瘗，自為文，遣使祭之。
明年夏，大稔，計其道裡，資遣還業。
八州之間，所全活者，無慮五十餘萬人，其募為兵者，又萬餘人。
仁宗嘉之，拜公禮部侍郎，公曰：『恤災赈乏，官職也。
』卒辭不受。
【見渑水燕談。
】 二 富公弼忠厚正直，出于天性，始終一節。
故富公之使北也，朝廷以三書與之，其一增物二十萬，其一增十萬，其一以公主妻梁王。
使與虜約曰：『能為我令元昊稱臣納款，我歲增二十萬物。
不能者，歲增十萬。
』虜曰：『元昊稱臣納款，我頤指之勞耳。
汝當以二十萬與我，然須是謂之獻，或謂之納，然後可。
至于公主，則不必爾也。
』富公固争獻納之名，歸白朝廷。
【見涑水紀聞。
】 三 富公為人，溫良寬厚，泛與人語，若無所異同者。
及其臨大節，正色慷慨，莫之能屈。
智識深遠，過人遠甚，而事無巨細，皆反複熟慮，必萬全無失，然後行之。
宰相自唐以來，謂之禮絕百僚，見者無長幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之。
送客，未嘗下階。
客坐稍久，則吏後傍唱：『相公尊重』，客踧踖起退。
及公為相，雖微官及布衣谒見，皆與之抗禮，引坐語，從容送之及門，視其上馬乃還。
自是羣公稍効之，自公始也。
自緻仕歸西都，十餘年，常深居不出。
晚年，賓客請見者，亦多謝以疾，所親問其故，曰：『凡待人，無貴賤賢愚，禮貌當如一。
吾累世居洛，親舊蓋以千百數，若見有不見，是非均一之道。
若人人見之，吾衰疾不能堪也。
』士大夫亦知其心，無怨也。
嘗欲之老子祠，乘小轎過天津橋，會府中徙市于橋側，市人喜公之出，随而觀之，至于安門，市為之空，其得人心也如此。
及違世，士大夫無遠近，識不識，相見則以言，不相見則以書，更相
未幾，納節求閑地，久之，得會靈觀使，居于金陵。
一日，豫國夫人之弟吳生者，谒荊公，寓止于佛寺行香廳。
會同天節建道場，府僚當會于所謂行香廳，太守葉均使人白遣吳生，吳生不肯遷。
洎行香畢，大會于其廳，而吳生于屏後慢罵不止。
葉均俛首不聽，而轉運毛抗、判官李琮大不平之，牒州令取問。
州遣二皁持牒逮吳生，吳生奔荊公家以自匿，荊公初未知其事也。
頃之，二皁至門下，雲：『捕人』，而諠忿于庭，荊公偶出見之，猶紛纭不已，公叱二皁去。
葉均聞之，遂杖二皁，而與毛抗、李琮皆詣荊公謝，以公皁生疏，失于戒束。
荊公唯唯不答，而豫國夫人于屏後叱均、抗等曰：『相公罷政，門下之人解體者十七八，然亦無敢捕吾親屬于庭者。
汝等乃敢爾耶？』均等趍出，會中使撫問适至，而聞争廳事。
中使回日，首以此奏聞。
于是葉均、毛抗、李琮皆罷，而以呂嘉問【原作『聞』，據明抄本及東軒并宋史改。
】為守。
又除王安上提點江東刑獄，俾遷治所于金陵。
三 熙甯庚戌冬，荊公自參知政事拜同中書門下平章事、史館大學士。
是日，百官造門奔賀者無慮數百人，荊公以未謝，皆不見之，獨與餘坐西庑之小閣。
荊公語次，忽颦蹙久之，取筆書窗曰：『霜筠雪竹鐘山寺，投老歸欤寄此生。
』放筆揖餘入。
後三年，公罷相知金陵。
明年，複拜昭文館大學士。
又明年，再出判金陵，遂納節辭平章事。
又乞宮觀，久之，得會靈觀使，遂築一第于白門外。
元豐癸醜春，餘谒公于第，公遽邀餘同遊鐘山，憩法雲寺，偶坐于僧房，餘因為公道平昔之事，及誦書窗之詩，公怃然曰：『有是乎？』微笑而已。
【并筆錄。
】 ○富文忠 慶曆末，富文忠公鎮青州，會河決商胡，北方大水，流民坌入京東。
公所勸撫八州之民，出粟以助赈給，各因坊村，擇寺廟及公私空舍，又因山崖為窟室，以處流離。
擇寄居官無職事者，各給以俸，即民所贅聚，藉而授券，以時給之，器物薪刍，無不完具。
不幸死者，為叢冢收瘗，自為文，遣使祭之。
明年夏，大稔，計其道裡，資遣還業。
八州之間，所全活者，無慮五十餘萬人，其募為兵者，又萬餘人。
仁宗嘉之，拜公禮部侍郎，公曰：『恤災赈乏，官職也。
』卒辭不受。
【見渑水燕談。
】 二 富公弼忠厚正直，出于天性，始終一節。
故富公之使北也，朝廷以三書與之，其一增物二十萬，其一增十萬，其一以公主妻梁王。
使與虜約曰：『能為我令元昊稱臣納款，我歲增二十萬物。
不能者，歲增十萬。
』虜曰：『元昊稱臣納款，我頤指之勞耳。
汝當以二十萬與我，然須是謂之獻，或謂之納，然後可。
至于公主，則不必爾也。
』富公固争獻納之名，歸白朝廷。
【見涑水紀聞。
】 三 富公為人，溫良寬厚，泛與人語，若無所異同者。
及其臨大節，正色慷慨，莫之能屈。
智識深遠，過人遠甚，而事無巨細，皆反複熟慮，必萬全無失，然後行之。
宰相自唐以來，謂之禮絕百僚，見者無長幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之。
送客，未嘗下階。
客坐稍久，則吏後傍唱：『相公尊重』，客踧踖起退。
及公為相，雖微官及布衣谒見，皆與之抗禮，引坐語，從容送之及門，視其上馬乃還。
自是羣公稍効之，自公始也。
自緻仕歸西都，十餘年，常深居不出。
晚年，賓客請見者，亦多謝以疾，所親問其故，曰：『凡待人，無貴賤賢愚，禮貌當如一。
吾累世居洛，親舊蓋以千百數，若見有不見，是非均一之道。
若人人見之，吾衰疾不能堪也。
』士大夫亦知其心，無怨也。
嘗欲之老子祠，乘小轎過天津橋，會府中徙市于橋側，市人喜公之出，随而觀之，至于安門，市為之空，其得人心也如此。
及違世，士大夫無遠近，識不識，相見則以言，不相見則以書，更相
