卷五十六

聞天子夢惡則修身若是則禍不至今我有失行而天诏以妖戒我若攻之是逆天命也乃歸齋宿而請于廟曰寡人有過天降之罰宜在寡人之身不敢不改謹具牲告乃退而修政居三日而夢天誅大蛇曰爾何敢當明君之路文公覺使人視之蛇已臭爛矣文公大説【賈子】 埋蛇孫叔敖之為嬰兒也出遊而還憂而不食母問其故泣而對曰今日吾見兩頭蛇恐去死無日矣今蛇安在曰吾聞見兩頭蛇者死吾恐他人又見之吾已殺而埋之也其母曰無憂汝不死矣吾聞之有隂徳者天報以福人聞之皆谕其能仁也及為令尹未治而國人信之【上】 鬼魅顔淵子路共坐于夫子之門有鬼魅求見孔子其目若日其形甚偉子路失魄口禁不能不能淵乃仗劍前斫其腰于是形化即蛇即斬之孔子出觀歎曰勇者不懼智者不惑仁者有勇勇者不必有仁【殷芸小説】 繞柱魯定公元年有九蛇繞柱占以為九世廟不祀乃立炀宮【捜神記】 踏蛇秦惠王欲伐蜀蜀王好色乃獻美女五人蜀王遣五丁迎女還至梓潼見一大蛇入山穴中一人引其尾不能出五丁共引蛇山崩壓五丁五丁踏蛇而大呼【蜀王本紀】綿竹縣有玉妃溪初玉女與五丁力士同生其母初生一包父以為怪棄之溪中後聞哇哇聲往視之乃一女五男即歸養之既長女為蜀侯妃男為五丁鑿路通金牛入也 神君鸱夷子皮事田成子成子去齊亡之燕鸱夷子皮負?而從至望邑曰子不聞涸澤之蛇乎涸澤蛇将從有小蛇謂大蛇曰大蛇行而小蛇從之人以為蛇之行者耳必有殺子子不如相銜負我以行人必以我為神君也乃相負越公道而行人皆避之今子美而我惡以子為我上客千乗之君也以子為我使者萬乗之卿也子不如為我舍人田成子負?而随之至逆旅逆旅之君遂待之甚厚因獻酒肉【韓子】 添足昭陽為楚伐魏覆軍殺将移師攻齊陳轸為齊王使見昭陽曰楚有祠者賜其舍人酒一巵舍人相謂曰數人飲之不足一人飲之有餘請各畫地為蛇蛇先成者飲酒一人先成引酒且飲之乃左手持巵右手畫蛇曰吾能為之足為足未成一人之蛇後成奪其巵曰蛇故無足子安能為之足遂飲其酒為蛇足者終亡其酒今公攻魏破軍殺将又将移師攻齊齊畏公甚戰勝不知止猶為蛇足也昭陽解軍而歸【國防】 犬咋東越閩中邵武有庸嶺一名烏頭嶺北隰中有大蛇長七八丈大十餘圍為患都尉長吏多緻死者下夢巫觋欲得啖童女其都尉令長遂估債人家婢子養之八月祭蛇送穴蛇輙吞之已用九女矣時将樂縣李誕有六女無男小女名奇應募而行乃請買好劍及咋蛇犬仍将數斛次食用蜜灌之以緻穴口蛇既出頭大如囷目如二尺鏡先啖餈灌奇便于犬咋蛇又從後以劍斫之蛇踴出至庭而死得九女髑髅越王奇之聘以為後 斷蛇丘隋縣溠水側有斷蛇丘昔隋侯出而見大蛇中斷疑其靈使人以藥封之蛇乃能去因号其處為斷蛇丘歳餘蛇銜珠以報其珠徑寸純白夜有光明如月之照謂之隋侯珠亦曰靈蛇珠丘南有隋季良大夫池【説苑捜神記水經注】 化蠎楚大夫靳尚以説殺屈原為天所遣作一大蠎穴在山後人為之立廟【名山記】 昭靈小黃縣者宋地黃鄉也沛公起兵野戰喪皇妣于黃鄉天下平定乃使使者以梓官招山野于是丹蛇在水自濯洗之入于梓宮其浴處有遺髪故谥曰昭靈夫人【陳留風俗傳】 化人漢武帝時張寛為?州刺史先是有老翁二人争山地諸州訟疆界連年不決寛臨複來寛視二翁形狀非人令卒持防将入問汝何等精翁欲走寛呵格之化為兩蛇出【捜神記】 戴角邛都縣下有一老姥家貧孤獨每食辄有小蛇頭上戴角在牀間姥憐而飼之後稍長大遂至丈餘令有駿馬蛇遂吸殺之令因大忿恨貴姥出蛇姥雲在牀下令即掘地愈深愈大而無所見令又遷怒殺姥蛇乃感人以靈言瞠令何殺我吾當為母報讐比後每夜辄聞若雷若風四十許日百姓相見鹹驚語汝頭那忽戴威是夜方四十裡與城一時俱防為湖主人謂之為防湖唯姥宅無恙迄今猶存漁人采捕必依止宿每有風浪辄居宅側恬靜無佗風靜水清猶見城郭樓橹畟然今水淺時彼土人沒水取得舊木堅真光黒如漆今好事人以為枕相贈【李膺益州記】武強縣故治有武強淵耆宿雲邑人有行于途者見一小蛇疑其有靈持而養之名曰擔生長而吞噬人裡中患之遂捕系獄擔生負而奔邑淪為湖縣長及吏鹹為魚矣今縣治東北半許落水淵水又東南結而為湖又謂之郎君淵邑之耆宿又言縣淪之日其子東奔又陷于此故淵得郎君之目矣【郦道元水經注】 大如船馬援征五溪蠻進營壺頭中暑病乃穿岸為室以避炎氣今武陵人語曰壺頭山邊有石窟即馬援所穿之室也室内有蛇如百斛船大雲是援之遺靈也【武陵記】 為祥車騎将軍巴郡馮绲字鴻卿為議郎發绶笥有二赤蛇可二尺分南北走大用憂怖許甯方蔔雲此吉祥也君後三歳當為邊将以東為名後五年為大将軍拜遼東太守春秋外蛇與内蛇鬭文帝時亦複有此?志着其雲為而鴻卿獨以終吉豈所謂或得神以昌乎【風俗通】 産蛇窦武母産武并産一蛇送之林中後母卒又塟未窆有大蛇自榛草而出徑至喪所以頭擊柩涕血皆流俯仰蛣屈若哀泣之容有頃而去時人知為窦氏之祥【後漢】 登仙李膺益州記雲晉原鳴鶴山張陵登仙之所?雲常有麒麟白鶴逰翔其上有銘記張陵為蝮蛇所吸門徒以為登仙矣【寰宇記】 兵象桓帝即位有大蛇見陽徳殿上?陽市令淳于翼曰蛇有鱗甲兵之象也見于省中明有椒房大臣受其甲之誅也乃棄官遁去至延熹二年誅大将軍梁冀捕治家屬?兵京師也【幹寶捜神記】 仙谷天門山山多峻秀岩谷逶逦有大岩壁直上數千仞草木交連雲霧擁蔽其下有迳途微細行人往忽然上飛而出林表若升仙遂絶世如此者漸不可勝紀往來南北号為仙谷時有樂于道者不逺千裡而來洗浴岩畔以求升仙此林下無不飛去會一夕有智能者謂他人曰此必妖怪非是仙道因以石自系而牽一犬入其谷大複飛去然知是妖邪之氣以噏之乃遣近山鄉裡募年少者數百人執兵器持大棒而先縱火燒其草及伐竹木至山畔觀之遙見一物長數十丈髙下隠隠垂頭下望及更漸逼乃一大蠎蛇于是命少年鼓躍擊射然後斫刺而口張尺餘尚欲害人力不加衆久乃卒其所吞入骨與他獸之骸俱在左右如阜焉【博物志】符殺晉興郡路側五六裡有一物大百圍長數十丈行者過視則往而不反積年如此失人甚多董奉從交州出田此峤見之大驚雲此蛇也往行旅施符敕經宿往看蛇已死矣左右曰白骨積聚成山【廣州記】 耳垂肉趙王倫簒位尉上有大蠎及小蠎耳間垂肉似重孝帻小蠎亦然【晉書】 青童授膽顔含防病須髯蛇膽不能得含憂歎累日有一童子持青囊授含含視乃蛇膽也童子化為青鳥飛去【中興書】交阯山多大蛇名曰髯蛇長十丈圍七八尺常在樹上伺鹿獸鹿獸過便低頭繞之有頃鹿死先濡令濕訖便吞頭角骨皆鑚皮出山夷始見蛇不動時便以大竹籖籖蛇頭至尾殺而食之以為珍異故楊氏南裔異物志曰髯惟大蛇既洪且食采色駮荦其文錦章食豕吞鹿腴成養瘡賓享嘉宴是豆是觞言其養創之時肪腴甚肥?之以婦人衣投之則蟠而不起走便可得也【水經】泉建州進蚺蛇膽五月五日取時膽兩柱相去五六尺擊蛇頭尾以杖于腹下來去扣之膽即聚以刀刲取藥封放之不死複更取看肋下有痕即放【佥載】蚺蛇膽上旬近頭中旬在心下旬近尾【酉陽】膽狀若鴨子大切取之複内肝腹中以線縫合創口蛇亦複活舁歸放于川澤其膽暴幹以充土貢或雲蛇被取膽他日見捕者則逺逺側身露腹瘡明已無膽以此自脫【嶺表録異】蚺蛇牙長六七寸土人尤重之雲辟不祥利逺行賣一枚直牛數頭【括地志】蛇肉食之辟蠱毒【證俗音】其膏俗?不利人其皮可鞔皷今潮州和鱗為之聲絶鳴與象皮皷相類【北戶録】其脂着人骨輙軟又能萎陽終身不舉【埤雅】虞願為晉安太守郡舊出髯蛇膽可為藥有饷願者願不忍殺放三十裡外經宿複來故處願使送他處又複歸諸者以為仁心所緻也【齊書】泉州盧元欽患大風唯鼻未倒五月五日取蚺蛇膽欲進或雲肉可治風遂一截蛇肉食之三五日頭覺漸可百日平複【佥載】 蜀精永嘉末有大蛇長十餘丈斷道經過者辄以氣吸引取之吞噬已百數行旅斷道道士吳猛與弟子數人往欲殺蛇蛇藏深穴不肯出猛符南昌社公蛇乃出穴頭髙數丈猛于尾縁背而以足按蛇頭着地弟子于後以斧殺之猛曰此蛇是蜀精蛇死而蜀賊當平既而果杜弢滅也【豫章記】 美女化蛇蜀主李勢宮人張氏有妖容勢寵之一旦化為大班蛇長丈餘送子苑中夜複來寝牀下勢懼遂殺之複有鄭美人勢亦寵愛化為雌虎一夕食勢寵姬未幾勢為桓溫所滅【獨異志】 青衣童子東晉時防院羅尊者譯經于廣陵天甯寺之青蓮池忽有兩青蛇從井中出化二童子自旦為尊者灑掃焚香迄暮俟其收經卷而去日複如是譯經既畢青衣亦不知所在【寶祐廣陵志】 妬報郗氏梁武帝後也崩數月帝居寝殿聞外騷窣聲視之乃見一蠎盤躃上殿睒睛呀口向帝帝驚駭蹶起曰宮殿嚴警非爾類所生之處豈妖孽欲祟朕耶蛇人語曰蠎昔郗氏也妾以生存嫉妬損物害人死以是罪谪為蠎耳蠎非常蛇亦以變化不以皇居深重為阻感帝昔恩故托醜形骸陳露于帝祈一切功徳以見拯防也帝悲切感激既而求蠎遂不複見明日以告志公公對曰非禮佛懴滌悃款不可帝乃撰悔文十卷為其懴禮又一日聞宮内異香馥郁良久轉美不知所來帝因仰視乃見一天人容儀端麗謂帝曰此則蠎後身也?帝功徳已得生忇利天今呈本身以為明騐也慇懃緻謝言訖而去【梁武懴序】 錢龍梁武帝與宮人幸?洲苑見大蛇盤屈于道羣小蛇繞之并黒色宮人曰恐是錢龍帝以錢十萬貫鎮于蛇處以厭之【南史】 杜栢南陽武當縣有杜栢樹大四十圍梁蕭欣為郡伐之言有大蛇從樹腹中墜下粗數圍長三丈羣蛇數十随之入南山聲如風雨未伐樹前曽見夢于欣欣不以厝意及伐之後欣果死于治所【圖經】吏少日果死【水經】雌龍東魏孝靜帝武定元年大蛇見武牢城上髙仲宻以武牢叛後司馬消難之任武牢蛇又見消難亦叛士人謂之雌龍【魏書】 受祭後主末年秘書監?縡上書谏诤後主賜死獄中死後有惡蛇屈尾來上靈牀當前受祭酹去而複來者百有餘日時時有彈指聲俄而陳滅 有角薛濬防與宗中諸兒戯于澗濱見黃蛇有角及足召羣兒共視了無見者濬以為不祥歸而憂悴母逼而問之濬以實對适有胡僧詣宅乞食濬母怖而告之僧曰此乃兒之吉應早有名位然夀不過六七耳言終而出忽然不見時鹹異之既而濬終于四十二六七之言于是騐矣【隋書】 帶化炀帝大業末翟讓初見李宻衣在格上宻腰帶化為赤蛇讓心異之竟為宻所殺【上】 自斷捜神記蛇千年則斷複續淮南子雲神蛇自斷其身而自相續炀帝遣人于嶺南邊海窮山求此蛇數四而至洛下所得之者長可三尺而色黃黒其頭錦文全似金色不能毒人解食肉若欲令自斷其身者則先觸之令怒使不任其憤毒則自斷為三四其斷之處如刀截焉見其皮骨文理亦有血焉然久怒定則三四斷稍稍自相就而連續體複如故亦似不相斷隋著作郎鄧隆雲此靈蛇一類自斷不必千歳也【窮神秘苑】 逐防太宗屯栢璧常欲觇敵潛軍逺抄隋皆四散太宗與一甲士登丘而睡俄然賊兵四面雲合不之覺也防有蛇逐防防觸甲士驚起遽白太宗俱上馬馳百餘步為賊所及太宗發大羽箭射之殪其骁将賊騎乃退當時以為神異焉【舊唐】 屢見虞世南貞觀八年進封縣公會大蛇屢見帝憂之以問世南對曰漢靈帝時青蛇見禦座晉恵帝時大蛇長三百步見齊蛇經市入廟蛇宜在草野而入市此所以為怪爾今蛇見山澤适其所居恐有寃獄枉系冝省録累囚 獻珠長安至相寺有賢者自十餘歳便在西禅院修道院中佛堂座下恒有一蛇賢者初修道時蛇大一圍及後四十餘年蛇如堂柱大蛇雖相見而不能相惡開元中賢者夜中至佛堂禮拜堂中無燈而光粲滿堂心甚怪之因于蛇出之處得徑寸珠至市高舉價冀其識者數日有胡人交市定還百萬賢者曰此夜光珠當無價何以如此酧直胡雲蚌珠則貴此乃蛇珠多至千貫賢者歎服遂賣焉【廣異記】 呪蛇天寶中洛陽有巨蛇髙丈餘長百尺出芒山下胡僧無畏見之曰此欲決水潴洛城即以天竺法呪之數日蜿裂 殺蛇建中二年夏趙州甯晉縣沙河北有棠樹甚茂民祠之為神有蛇數百千自東西來趨北岸者聚棠樹下為二積留南岸者為一積俄有徑寸三繞行積蛇盡死而後各登其積野人以告蛇腹皆有瘡若矢所中刺史康日知圖其事奉三來獻 浸酒李舟之弟患風或説蛇酒可療乃求黒蛇生覆甕中加之麴孽數日蛇聲不絶及熟香氣酷烈引滿而飲須臾悉化為水唯毛髪存之【國史補】郎中陸紹言嘗記一人浸蛇酒前後殺蛇數十頭一目自臨甕窺酒有物跳出囓其鼻将落視之乃蛇頭骨也因瘡毀其鼻如削焉【酉陽】 中蛇韋臯鎮西蜀時有黃一樹方熟忽數夕衆實皆落唯樹杪一蔕獨存其大如椀枝葉滋茂異于常者園吏具白韋令韋令親視之曰此奇果也非臣不宜食議欲表進令去蔕尺餘折之其實從蔕自落有善醫者昝殷侍立曰凡木實未過時蔕自脫乃實之病也請針騐之韋令再三方許昝殷引針就蔕刺之其實應手而轉殷則連下一刺血濺盈袖韋令大驚因命破之乃兩頭蛇也【北戶録】 彘防開成初宮中有黃色蛇夜自寶庫中出逰于階庭間光彩照灼不可擒捕宮人擲瑚玦擊之遂并玦而亡去掌庫者具以事告上令徧捜庫内乃得黃金蛇而瑚玦貫其首上熟視之曰昔隋炀帝為晉王時以黃金蛇贈陳夫人吾不知此蛇得自何處左右因覩颔下有阿字上蹶然曰果不失朕所疑耳阿炀帝小字也上之勤學敏悟率多此類遂命取玻瓈連環系于玉彘之前足其後更複見焉以彘能防蛇也【杜陽編】 四種?公路至雷州對岸倚舟候風勢見羣小兒簇二巨蛇各長丈餘一如孔雀珠色金翠奪目一如真朱紅色鮮明若血又有十餘頭白蛇前後相次若導從俱入一榕藤竅内寃不複出故知蛇有草木水土四種其類不可窮也【北戶録】 橫嶺先化中楊守亮鎮褒日有一蛇橫斜谷嶺路髙七八尺莫知其首尾四面小蛇翼之無數毎一拖身即林木摧折殆旬半方過盡阻絶行旅因聚草焚燎路隅慮其遺毒然後方行明年楊伏誅【北夢瑣言】 蛇薮梁牛存節鎮郓州于子城西南角大興一第因闆築穿地得蛇一穴大小無數存節命殺之載于野外十數車載之方盡時有人雲此蛇薮也是歳存節疽背而薨【玉堂閑話】 失所初有黃蛇見于碑樓王處直以為龍藏而祠之又有野鵲數百巢麥田中處直以為已徳所緻而定人皆知其不祥曰蛇穴山澤而處人室鵲巢鳥降而田居小人竊位而在上者失其所居之象也已而處直果被廢死【五代史】 甲如門扇景煥為璧州白石令行涉巴嶺達玉女廟有巨虺橫亘其前徑可七尺餘鱗甲不啻門扇許大頭尾垂在山下惟聞折木震向山谷從者驚駭莫能前進于是且駐山穴因登髙望之竟日方見其尾因知吞舟之魚翳天之鳥信有之也【閑人野話】 石蛇宣和間蔡周有一士人家書室中忽然見小蛇文章陸離蜿蜒幾格間見人不驚畏不敢傷也每日惟巳時則見至午乃隠去日日如此士人異之因伺其至則捕之置鐵絲籃中逮午視之則堅冷化為石矣其質巧妙天成雖鬼工不能加也明日巳時則複蠕動既又複為石而屈伸蟠結之狀日日不同士人寶蓄持至京師見中人梁師成梁歎曰此神物造化之所寓也禁中有玉防玉以其時見則其物也士遂獻之【寓簡】 蛇精初吳璘為大制置在蜀以殺金坪叢茂恐冦匿其間将欲焚之而未發露忽一老妪擕一子直至轅門曰聞制置将焚山此軍令不敢沮語但某母子居此久未能便去願少遲一日容某遷避庶得全某母子性命吳叱曰是何妖物妪曰必殺我我能滅爾宗族吳怒叱左右執之忽不見遂四面縱火焚山明日岩下焚死一大蛇長十數丈一小蛇長丈餘縱火時火焰中黒氣一陣從東南方去時制置子挺新婦有娠生子曦正焚山時也曦後為四川制置背叛受金爵命封蜀王興州見兩日相摩夜天赤如血光燭地如晝【江湖紀聞】安丙子文與楊巨源李好義合謀矯诏誅之诏曰惟幹戈省厥躬朕既昧聖賢之戒雖犬馬識其主爾乃外域之臣邦有常刑罪在不赦乃好義姊夫楊君玉之詞也【鶴林玉露】 兩頭蛇兩頭蛇嶺外多此類時有如小指大者長尺餘腹下鱗紅背錦文一頭有口眼一頭似頭而無口眼雲兩頭俱進退亦謬也昔叔孫敖見之不祥乃殺而瘗之恐他人見複受其禍南人見之如常其禍安在【