卷十二

诏寝上夀禮羣臣拜表稱賀吳芾表雲華渚呈祥預紀有開之慶薰風從律式逢載夙之辰【史亊實】髙宗韋後生也徽宗夣吳越王引禦衣雲我好來朝便留住我終須還我山河夣覺與鄭後言朕夜來被錢王乞取兩浙甚急鄭後奏雲昨夜韋妃生子及建炎渡江都錢塘百有餘年豈非應乞兩浙之夣乎【貴耳集】洪皓在北買一妾東平人偕其母來曾侍明節劉後言韋後初生髙宗時夣金甲神人自稱錢武肅王即錢镠也年八十一髙宗亦年八十一蔔都錢塘事不偶然【湖海新聞】 防慶孝宗太祖七世孫也父秀王母張氏夣府君擁一赤羊來遺之曰以此為識已而有娠以建炎元年十月二十二日生于秀州青杉牐之官舍紅光滿室如日正中紹興三十二年受禅八月以生日為防慶節十月诏節日權免上夀吳芾表雲祐格髙穹方啟明昌之運慶鐘良月聿逢震夙之期【史事實】秀州外醫張浩雲少為徳清閘官一日過嘉興忽覩丞防赤光照天疑為囘祿亟入視之乃趙縣丞室中适免娠是誕育孝宗也【揮塵録】重明光宗以九月四日為重明節 瑞慶甯宗以十月十九日為瑞慶節 天基理宗以正月五日為天基節 幹防度宗理宗兄榮王子也方母娠時有飛語遂密使女醫治藥毒之而榮王不知也煮藥者見有金龍于上知将生貴人懼不敢煮因傾防其器以故得不進遂産孟啟孟啟度宗舊諱也【夷堅續志】景定五年即位十二月甲辰诏以生日為幹防節【史】 天瑞恭帝以九月生日為天瑞節【史】 降誕誕大也天子生曰降誕【玉篇】 夫謂生為降似矣乃曰降誕謂天子之生之大耶書多方乃大降罰崇亂有夏乃大降顯休命于成湯亦可雲誕降耶 謝宣逺答靈運詩華宗誕吾秀之子紹前休南齊紀天誕叡聖河嶽炳靈魏髙允房氏頌誕茲令哲幽感孔昭　以誕為生此外無多見【王篇廣韻疑本諸此】 左思贈妹詩峩峩令妹應期誕生陸機詩誕育洪曺纂又魯左九嫔诔笃生公主誕膺休真【若以誕為生則重矣】詩書中凡雲誕者乃也濶也欺也生民詩上雲明言載生載育故下文雲誕彌厥月誕寘之隘巷誕皆訓大非訓生育也今人直謂慶生為慶誕生辰為誕節是為慶大與大節矣【颍川語小】按大禹谟帝乃誕敷文徳則訓乃亦非 書武成雲誕膺天命以撫方夏又雲惟九年大統未集大诰雲有大艱于西土殷小腆誕敢紀其序又雲天降戾于周邦惟大艱人誕隣胥伐于厥室康诰雲天乃大命文王殪戎殷誕受厥命多士雲誕滛厥泆罔顯于天惟時上帝不保降若茲大喪多方雲有夏誕厥逸乃大滛昏不克終日又雲誕作民主罔可念聼惟求爾多方大動以威康王之诰雲改大邦殷之命惟周文武誕受羑若　按書大誕多連言之則誕字訓大似不可拘拘如孔文毛鄭所雲也 朱氏曰生民之什多誕字皆訓大後有不甚通者疑但發語詞【呂氏讀詩記】按此説似是誕先登于岸依毛鄭注則牽強矣　上靈不替朕命誕敢不祗承【後張衡語】尚書無逸雲乃諺既誕孔安國曰欺誕也荀子修身篇曰匿行曰詐易言曰誕淮南説林雲管子以小辱成大榮蘇秦以百誕成一誠許慎説文詞誕也袁氏漢紀雲西方有神其名曰佛世俗之人以為虛誕劉琨答盧谌書然後知周之為虛誕嗣宗之為妄作文士傳阮籍放誕侮傲世情晉中興書孫承公少誕任不覊晉陽秋羅友誕肆非治民才孫楚莊周賛謾吊鼓缶放此誕言世説有任誕篇宋符瑞志武帝少時誕節嗜酒魏大武紀沙門之徒假西戎虛誕坐緻妖孽按此誕字正解也習非不悟特詳正之 符命 五星入昴堯在位七十年将以天下禅舜乃潔齊脩壇塲于河雒率舜等升首山遵河渚有五老防焉蓋五星之精也相謂曰河圖将浮龍銜玉苞刻版題命可巻金泥玉檢封書成知我者重瞳黃姚視五老飛流星上上入昴【宋書比考防互見星門】任彥升宣徳皇後令五老防河飛星入? 李翰注雲堯見五老入于河一老人曰河圖将來告帝期又一曰河圖推告帝謀又一曰山川魚鼈荷聖恩又一曰河圖推龍銜玉防歌訖五老飛于天入于昴不知出何典記海錄碎事引之 得玉厯舜方耕于厯山得玉厯于河際之岩知天命在已體道不倦【捜神記】耕于厯山夣眉長與髪等【宋志】 擁璿舜在位十有四年奏鐘石笙筦未罷而天大雷雨疾風發屋防木桴鼔播地鐘磬亂行舞人頓伏樂正狂走舜乃擁璿持衡而笑曰明哉夫天下非一人之天下也亦乃見于鐘石笙筦乎乃薦禹于天使行天子事舜乃設壇于河依堯故事至于下昃榮光休氣至黃龍負圖出于壇畔赤文緑錯其文言當授禹【宋志】 神降夏道将興青龍止于郊祝融降于崇山【國語宋志】天變禹将受位天意大變?風靡木雷晝防以明将去虞而适夏也【樂稽曜嘉白虎通】 金徳湯背有四肘在亳能脩其徳東巡而至于洛觀帝堯之壇沉璧?立黃魚雙踴黑鳥随魚至于壇化為黑玉又有黑并赤文成字言夏桀無道湯當代之梼杌之神見于邳山有神牽白狼銜鈎而入商朝金徳将盛自山溢湯将奉天命放桀夣及天而舓之遂有天下【宋志】 赤爵銜書初黃帝之世防言曰西北為王期在甲子昌制命發行誅旦行道及公劉之後十三世而生季厯季厯之十年飛龍盈于殷之北野此蓋聖人在下位将起之符也子昌為西伯作邑于豊文王之妃曰太姒夣商庭生棘太子發植梓樹于阙間化為松栢棫柞以告文王文王币率羣臣與發并拜告夣季秋之甲子赤爵銜書及豐置于昌戶昌拜稽首受其文要曰姬昌蒼帝子亡殷者纣【竹書】季秋之月甲子赤爵銜丹書入于鄷止于昌戶其書雲敬勝怠者吉怠勝敬者防義勝欲者從欲勝義者兇凡事不強則不枉不敬則不正枉者廢滅敬者萬世以仁得之以仁守之其量百世以不仁得之以仁守之其量十世以不仁得之不仁守之不及其世【尚書帝命騐】 鳯銜書有鳯凰銜書遊文王之都書又曰殷帝無道虐亂天下皇命已移不得複久靈祗逺離百神吹去五星聚房昭理四海【宋志】 魚烏武王伐纣度孟津中流白魚躍入王舟王俯取魚長三尺目下有赤文成字言纣可伐王冩以世字魚文消燔魚以告天有火自天止于王屋流為赤烏烏銜谷焉谷者紀後稷之徳火者燔魚以告天天火流下應以吉也遂東伐纣勝于牧野兵不血刃而天下歸之【上】武王得白魚喉下文曰以予發【論衡】 魚水精白者殷之色也烏者鳥鳥赤者周之應氣也先得白魚後得赤烏殷之統絶色移在周矣世見武王伐纣出遇魚烏則謂天用魚烏使武誅纣蓋魚遭自躍王舟逢之火偶為烏王仰見之非魚聞武王之徳而入其舟烏知周家當起集于王屋也【論衡指瑞】 赤虹化玉魯哀公十四年孔子夜夣三槐之間豊沛之邦有赤煙氣起乃呼顔淵子夏往視之驅車到楚西北範氏街見刍兒摘麟傷其左前足薪而覆之孔子曰兒來汝姓為赤誦名子喬字受紀孔子曰汝豈有所見耶児曰見一禽巨如羔羊頭上有角其末有肉孔子曰天下已有主也為赤劉陳項為輔五星入井從嵗星兒發薪下麟示孔子孔子趨而往麟防其耳吐三巻圖廣三寸長八寸每巻二十四字其言赤劉當起曰周亡赤氣起大耀興?丘制命帝卯金孔子作春秋制孝經既成使七十二弟子向北辰星罄折而立使曾子抱河洛事北向孔子齋戒向北辰而拜告備于天曰孝經四巻春秋河洛凡八十一巻謹已備天乃洪郁起白霧摩地赤虹自上下化為黃玉長二尺上有刻文孔子跪受而讀之曰寶文出劉季握邜金刀在轸北字禾子天下服【宋志】孔子夣三槐間豊沛市有赤飚起呼顔淵子夏往觀之見赤蛇化為黃金上有文曰卯金刀後髙祖起豊沛【金樓子】哀公時西狩薪者獲麟擊傷左足将以示孔子孔子見俛而泣抱麟曰爾孰為來哉孰為來哉反袂拭面仰視其人龍顔日角夫子奉麟之口須臾吐三巻圖一為赤伏劉季興為王二為周防夫子将終三為漢制制作孝經夫子還謂子夏曰新主将起其人如得麟者【琴操】天子氣占氣者雲山東有天子氣秦始皇乃東遊欲以厭之【漢紀】髙祖即自疑亡匿隐于芒砀山澤岩石之間呂後與人俱求常得之髙祖怪問之呂後曰季所居上常有雲氣故從往常得季髙祖心喜沛中子弟或聞之多欲附者矣【史漢】 抱樸子雲班史雲呂氏望雲而知髙祖所在天豈獨開呂氏之目而掩衆人之目耶 天授初劉媪妊髙祖而夢與神遇震電晦冥有龍虵之怪及長而多靈有異于衆是以王武感物而折契呂公覩形而進女秦皇東遊以厭其氣呂後望雲而知所處始受命則白虵分西入闗則五星聚故淮隂留侯謂之天受非人力也【王命論俱見史記】姬宗之在水浒也鸑鷟鳴于岐山劉姓之在中陽也蛟龍降于豊澤【史通】 朱光赫矣髙祖肇載天祿沈迹中鄉飛名帝録慶雲應輝皇階授木彤雲晝聚素靈夜哭金精仍頺朱光以渥【功臣頌】始起沛澤則神母夜号以彰赤帝之符【王命論】徴應蓋在髙祖其興也有五一曰帝堯之苗裔二曰體貎多竒異三曰神武有徴應四曰寛明而仁恕五曰知人善任使【上】 大橫文帝初為代王丞相太尉共誅諸呂使人迎之帝報太後計猶豫未定蔔之兆得大橫占曰大橫庚寅餘為天王夏啟以光帝曰寡人固己為王又何王乎蔔人曰所謂天王者天子也【漢書】 白衣天子昭帝元鳯二年太山有大石自起立上林有栁樹枯僵自起生枝葉蟲齧其葉成文曰公孫病以立陳留襄邑王社忽移至長安博士眭孟占之曰石隂類太山岱宗王者禅代之處将有廢故之家姓公孫名病已從白衣為天子者時昭帝防少霍光輔政以孟妖言誅之及昭帝崩昌邑王又廢光立宣帝曾孫曽孫本名病已在民間白衣三世如孟言焉【漢書】 雉集秦文公時陳倉人獵得獸若彘不知名牽以獻之逢二童子童子曰此名為媦【宋志作】常在地中食死人腦即欲殺之拍捶其首媦亦語曰二童子名陳寳得雄者王得雌者霸陳倉人乃逐二童子化為雉雌上陳倉北坂為石秦祠之【列異傳晉太原地志】其雄者飛至南陽其後光武起于南陽【搜神記】 宋志雲穆公得之至文公立祠文是穆逺祖也大誤 白水真人哀帝時夏賀良上言漢家厯運中衰當再受命于是改号為太初元年稱陳聖劉太平皇帝以厭聖之及王莽纂位忌惡劉氏以錢文有金刀故改為貨泉或以貨泉字文為白水真人後望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽遙望見春陵郭唶曰氣佳哉郁郁蔥蔥然及始起兵還春陵遠望舍南火光赫然屬天有頃不見初道士西門君惠李守等亦雲劉秀當為天子【後紀】 徴符世祖之興有四一曰帝皇之正統二曰形相多異表三曰體文而知武四曰履信而好士若其徴符初育則靈光鑒于室隩嘉禾滋于邑壤其望舊廬有火光之異其渡呼沲有河合之應西門君惠先識其諱強華獻符千裡同騐劉歆改名而隕其身王長錯封而見吉兆故王遵謂之天授非人力也【傳幹王命論俱見後書】 嘉禾生懷帝初載嘉禾生于南昌望氣者又雲豫章有天子氣及國家多難宗室疊興皆卒于傾覆而懐帝以豫章王登天位劉向之防雲滅亡之後有少而水名者得之起事者據秦川西南乃得朋按愍帝蓋秦王之子得位于長安長安秦地也西以南陽王為右丞相東以琅邪王為左丞相上諱業故改邺為臨漳漳水名也由此推之亦有徴祥而皇極不建禍辱及身豈上帝臨我而貳其心将由人能?道非道?人者乎淳耀之烈未渝故大命重集于元帝【晉紀論】 真人之應初秦始皇東巡濟江望氣者雲五百年後江東有天子氣出于呉而金陵之地有王者之勢于是秦始皇乃改金陵曰秣陵鑿北山以絶其勢孫權之稱号自謂當之孫盛以為始皇逮于孫氏四百三十七載考其厯數猶為未及元帝之渡江也乃五百二十六年真人之應在于此矣【晉紀】 湖開呉之未亡也呉郡臨平湖一旦自開湖邊得石函中有小青石刻作皇帝字舊言臨平湖塞天下亂開則天下太平呉人以為美祥俄而呉滅後元帝興于江左呉亡後蔣山上常有紫雲數術者亦雲江東猶有帝王氣【宋志】元帝渡江望氣者雲蔣山紫氣時時晨見【庾闡揚都賦】梓樹更榮松陽門内有大梓樹大四十五圍舉樹盡枯死永嘉中一旦忽更榮茂太興中元帝果繼大業【豫章記】瘣木荟蔚于豫章【庾仲初楊都賦】弊梓擢秀于祖邑宣帝祖為豫章太守故雲祖邑【郭璞南郊賦】王廙為鄱陽太守有枯樟樹更生王敦表勸進中宗曰皓獸應瑞而來臻樟樹久枯而更榮【臧榮緒晉書】 雀登雞背中宗為丞相時有雞雛者而雀飛集其背驅而複來如此再三占者雲雞者酉酉者金火雀變而來赴之即王踐阼之象也又雲元帝時三雀共登一雄雞皆三入安東防占者以為當進三爵為天子【洞林記】青氣出社武帝鹹甯元年大風吹帝社樹折有青氣出社中占者以為東筦有天子氣時琅邪武王伷封東筦伷元帝祖也初武帝伐呉琅邪武王伷率衆出塗中而王渾逼歴陽王濬已次近路孫皓欲降送天子玺绶近越二将而逺送詣伷識者鹹怪之【宋志】 倒柳忽生康甯初為呉王成帝鹹和六年五月曲阿有柳樹倒地六載是月忽複起生九年五月甲戌呉雄家有死榆樹是日因風起生與漢上林防桞起生同象于時雖改封琅邪而猶食吳郡為邑是帝超正體飨國之象也曲阿先亦吳地象見吳邑雄之舍皆天意也【晉志】僵栗起生孝武帝始四嵗時哀帝興甯三年五月廬陵西昌縣脩明家有僵栗樹是日忽複起生及得位嗣統識者竊曰西昌脩明之祥帝諱實應之矣是與漢宣帝同象也【上】 神告玉璧晉安帝時冀州釋法稱将死告其弟子普嚴曰嵩山神告我江東有劉将軍漢家苗裔當受天命吾以璧三十二枚并鎮金一餅與之劉氏蔔世之數也嚴告同學法義法義以義熙十三年于嵩廟石壇下得玉璧三十二枚三十二者二三十也宋有天下相承八帝享祚六十年【廣古今五行記】 社樹重盛漢光武社于南陽漢末而其樹死劉?徳有蜀乃應之而興及晉季年舊根始萌至宋武初而盛【南史紀】 醉卧異形宋帝少時誕節嗜酒自京都還息于逆旅逆旅妪曰室内有酒自入取之帝入室飲于盎側辭卧地時司徒王谧有門生居在丹徒還家亦至此逆旅逆旅妪曰劉郎在室内可入共飲酒此門生入室驚出謂妪曰室内那得此異物妪遽入則見帝已覺矣妪密問向何所見門生曰見有一物五采如蛟龍非劉郎門生還以白谧谧戒使勿言而與結厚【宋志】帝表貧嘗負刁逵社錢三萬經時無以還被逵執谧密以已錢代償由是得釋【南史紀】 龍章武帝嘗遊京口竹林寺獨卧講堂前上有五色龍章衆僧見之驚以白帝帝獨喜曰上人無妄言行止時見二小龍附翼樵漁山澤同侶或亦覩焉及貴龍形更大又經客下邳逆旅防一沙門謂帝曰江表當亂安之者其在君乎【上】 乗龍逐日齊髙帝年十七時嘗夣乗青龍上天西行逐日又孫奉伯亦夢見帝乗龍上天于下捉龍腳不得及覺叙夢因謂曰兖州當大庇生靈而弟不得與也【南紀】天十九子參軍崔靈運夣天謂已蕭道成是我第十九子我去年已使授其天子位考自三皇五帝以降受命之次至帝為十九也【上】元徽四年帝為領軍從南郊望氣者陳安寶見太祖身上黃紫氣屬天安寶謂親人王洪範曰我少時未嘗見人身有如此氣也【志】 九錫齊太祖在淮隂裡城塹掘得古錫九枚下有篆書荀伯玉諸人皆不能識時紀僧貞獨言曰何須辨此乆逺之物錫而有九九錫之徴也帝喜而賞之【談薮】 天墜王玺升明三年四月二十四日榮陽郡人尹千于嵩山東南隅見天石墜地石開有玉玺在其中玺方三寸文曰戊丁之人與道俱肅然入草應天符掃平河洛清魏都又曰皇帝興千奉玺詣雍州上刺史蕭赤斧赤斧以獻【南史紀】 異夢武帝諱願字宣逺小諱龍兒生于建康青溪宅其夜陳孝後劉昭後同夢龍據屋上故字上焉【南齊紀】年十三夢舉體生毛發生至足又夢人指上所踐地曰周文王之田又夢虛空中飛又夢着孔雀羽衣廋溫雲雀爵位也又夢鳯皇從天飛下青溪宅齋前兩翅相去十餘丈翼下有紫雲氣及在襄陽夣着桑皮行度太極殿階廋溫雲屐者運應木也及在郢州夣人從天飛下頭插筆來畫上衣兩邊不言而去廋溫釋雲?者山龍華蟲也【志】 居室雲氣梁武帝生而有異光狀貎殊特日角龍顔重嶽虎顴舌文八字項有浮光身映日無景兩骻骈骨項上隆起有文在右手曰武帝為兒時能蹈空而行及長所居室中常若雲氣人或遇者體輙肅然初為衛軍王儉一見深相器重謂何憲曰此蕭郎三十内當作侍中出此則貴不可言王融識鑒過人尤敬異帝謂所親曰宰制天下必在此人行經牛渚逢風入泊龍渎有一老人謂帝曰君龍行虎步相不可言天下方亂安之者其在君乎問其名氏忽然不見【南史紀】 六龍守柱初齊髙帝夢屐而登殿顧見武明二帝後一人手張天地圖而不識問之答曰順子後及崔慧景之逼長沙宣武王懿入援至越城夣乗馬飛半天而墜帝所馭化為赤龍騰虛獨上時台内有宿衛士為觋常見太極殿有六龍各守一柱末忽失其二後見在宣武宅時宣武為益州觋乃往蜀伏事及宣武在郢此觋還都乃見六龍俱在帝所寝齋遂去郢之雍中途遇疾且死謂同侶曰蕭雍州必作天子具以前事語之【上】 手文王字隋文帝為人龍顔額上有五柱入頂其光外射有文在手曰王周文帝見而歎曰此兒風骨不似世間人定州城門久閉不行齊文宣時或請開之以便行路文宣不許曰當有聖人來啟之及帝除揔管至而開之莫不驚異【隋書】 唐興西京朝堂北頭有大槐樹隋曰唐興村門首文章移長安城将作太監髙颎常坐此樹下檢校後栽樹行不正欲去之帝曰髙颎坐此樹下不須殺之至今先天一百三十年其樹尚在柯葉森竦根株盤礴與諸樹不同承天門正當唐興村門首今唐家居焉【朝野佥載】武徳初大行山大聲曰唐國興理萬年【太原事迹雜記】 天子氣隋末望氣者雲龍門有天子氣連太原甚盛故?帝置離宮數遊汾陽以厭之後髙祖起義兵汾陽遂有天下【鹹定錄】 阿婆隋?帝與神堯俱是獨孤外家後因賜宴炀帝于衆中因戱神堯神堯髙額面皺帝目為阿婆面神堯忿恚怏怅歸語窦後窦後欣躍曰公封于唐阿婆乃是堂主堂者唐也神堯喜悅與秦齊諸王私相賀焉【芝田錄】空中言是天子唐髙祖仕隋為殿内少監時尚食奉禦郭?道善相言于髙祖曰公天中伏犀下接于眉此非人臣之相髙祖取?道銀盆置地引弓射之謂曰向言有驗當一發中之既發應?而中?道曰願公事驗