卷八

欽定四庫全書 天中記巻八 明　陳耀文　撰 昆侖山 三成爾雅曰三成為昆侖丘注昆侖山三重故以名雲昆侖山記雲昆侖山一名昆丘五級下曰樊桐一名闆松二曰?圃一名阆風上曰層城一名天庭是謂太帝之居 ?圃昆侖一曰?圃一曰積石瑤房一曰阆風台一曰華蓋一曰天柱僊人所居也【葛仙公傳】 天柱龍魚河圖曰昆侖山天中柱也晉郭璞昆侖丘賛曰昆侖月精水之靈府惟帝下都西羗之宇嵥然中峙号曰天柱 地首河圖括地象曰昆侖之山為地首上為握契滿為四凟橫為地軸上為天鎮立為八柱又曰地中央曰昆侖其東南方五千裡曰神州 銅柱昆侖有柱焉其高入天所謂天柱也圍三千裡圓如削下有僊人九府治與天地同休息其柱銘曰昆侖銅柱其高入天圓周如削膚體美焉 地位天高地部之位起形高大者有昆侖山廣萬裡高萬一千裡神物之所生聖人仙人之所集也出五色雲氣五色流水其泉南流入中國名曰河也其中山應于天最居中八十城匝繞之中國東南隅居其一分【愽物志】異名阿傉達山一名昆侖山【括地志】昆侖為無熱丘【水經注】日月所隠河出昆侖山山高三千五百餘裡日月所相隠避為光明也其上有醴泉華池【禹本紀】 天地之齊昆侖為天地之齊【酉陽雜爼】 地之中昆侖墟地之中也【水經】昆阆西北之天門也【楊烱碑】帝之下都西海之南流沙之濱赤水之後黒水之前有大山名曰昆侖之丘實惟帝之下都其神陸吾是司天之九部及帝之圓時上有木禾長五防大五圍靣有九井以玉為檻傍有九門門有開明獸守之百神之所在其下有弱水之淵環之其外有炎火之山投物輙然有人戴勝虎齒有豹尾宂處名曰西王母【山海經】 昆崚昆崘号昆崚山有三角其一角正于北辰名阆風巅其一正西?圃台其一正東名昆侖宮有五城十二樓金台玉?乃元氣之所合天帝治處處【十洲記】 熊熊魂魂槐江之山實惟帝之平圃南望昆崘其光熊熊其氣魂魂【山海經】 氣注北鬥當昆侖上氣運注天下春夏為【雨露】秋冬為霜雪【徐整長厯】 起宮黃帝巡逰四海登昆侖山起宮望于其上【陸賈新語】遺珠黃帝遊乎赤水之北登乎昆侖之丘而南望還歸遺其?珠【莊子】 掘虗禹以息土滇洪水以為名山掘昆侖虗以為下地【或作池】中有增城九重上有木禾珠樹玉樹璇樹不死樹在其西沙棠琅玕在其東绛樹在其南瑤樹在其北北門開以納不周之風【淮南子】 宿阿周穆王肆意逰逺宿于昆侖之阿赤水之陽别日升昆侖之丘以觀黃帝之宮而封之以诏後世遂賓于西王母觞于瑤池之上【列子】 承天範蠡為越王築城曰昆侖之象存焉越王曰昆侖之山乃地之柱上承皇上氣吐宇内下處後土禀受無外滋聖生神漚養帝防故五帝處其陽陸三王居其正地吾之國也偏何能與王者比隆盛哉【吳越春秋】 去天數裡蔡誕者自雲被谪至昆侖初誕還人問雲昆侖何似荅曰天不問其高防裡要于仰視之去天不過十數裡也【抱樸子】 昆侖之體涼張駿酒泉太守馬岌言上酒泉南山即昆侖之體也周穆王見西王母樂而忘歸即謂此山山有石室王母堂珠玑镂飾煥若神宮删丹西河名曰弱水禹貢昆侖在臨羗之西即此明矣宜立西王母祠以裨朝廷無疆之福駿從之【十六國春秋】 夢登許渾嘗夢登山有宮室淩雲人雲此昆侖也既入見數人方飲酒招之至暮賦詩曰曉入瑤台露氣清坐中惟有許飛瓊他日複夢至其處飛瓊曰何故顯餘姓名于人間座上即改天風吹下歩虗聲曰善【本亊詩】 嵩山 嵩丘鹑火大火夀星豕韋為中州其神主乎嵩丘鎮星位焉【唐天文志】 中嶽中央之嶽獨加高字者何中央居四方之中而高故曰嵩高山【白虎通】 外方禹貢熊耳外方鄭?毛詩譜雲外方山即嵩也【後郡國志】 二室嵩山東謂太室西謂少室相去十七裡嵩其摠名也謂之室者以其下各有石室焉少室與太室相埒但小耳【西征記】防室中嶽少室俗名太室【山海注】 瞻眺昔傳亮北征在河中流從客問之曰潘安仁懷舊賦曰前瞻太室旁眺嵩丘嵩丘太室一山何雲前瞻旁眺哉亮對曰有嵩丘山去太室七十裡此是冩書誤耳【小説】 負黍少室一名負黍山負黍城在南故因山以名城【郡國志】定思少室在嵩山西七十裡從東角上四十裡得下定思又上十裡得上定思十裡中有大石門為中定思自中定思而出至崖頭下有石室中有水多白石央内有自然經書自然飲食【輿地志】 栖神靈薮嵩山最是栖神之靈薮長松緑柏生于嶺澗右左古人住止處有銅铫器物東北出雲有自然五谷神芝仙藥【嵩山記】 明公嵩高山上有石室前有石柱似承露盤上有石脂滴下食之一合與天地相畢中步南下二百步亦有嶽廟畫為神像有玉人高五寸玉色甚光防制作亦佳莫知早晚所造蓋神嶽之神相像謂明公山中人悉雲屢常失之或經旬乃見【上】 避世嵩高山右室十餘孔有石床池水食飲之具道士多逰之可以避世【關中記】 融降國語曰夏之興也祝融降于崇山韋昭注曰崇嵩字古通用夏都陽城嵩山在焉 登仙王喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴逰伊洛之浦招延道士浮丘公接以上嵩髙山三十餘年後求之于山見桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山頭果控鶴斯阜靈王望而不得近舉手謝人時數日而去其家得遺屣亦謂之撫父堆堆有上子晉祠世俗有箫管之聲焉【列仙傳水經】 玉膏陽城西谷名季室亦曰少室山巅有白玉膏服之得仙山有周昭王陵【山海經注】 學仙鬼谷先生于嵩山東南學仙【嵩山記】 嵩呼漢武帝至于中嶽獲駮麃見夏後啓母石翌日親登嵩髙禦史乗屬在廟旁吏卒鹹聞呼萬嵗者三于是令祠官加增太室祠防山下戸三百為之奉邑名曰崈高【本紀】 夢上武帝夜夢與李少君俱上嵩高山上半道有繡衣使者乗龍從雲中下持節言太乙君請少君覺告近臣曰朕夢少君将舎朕去矣【漢武内傳】 三台自嶽神廟東北二十裡至一名山曰東龍門其東有三台山昔漢武東巡過此山見學仙女帝觀之遂以名焉【雜道書】 萬嵗漢武于太室山作登仙台及萬嵗亭【西征記】 遇老父王猛至深山見一老父據胡床須鬓皓然猛進拜老父曰王公何因拜也遣人送猛出山顧視乃嵩高山也【十六國春秋】 金璧冀州道人釋法稱告其弟子曰嵩神言江東有劉将軍漢家苖裔當受天命吾以璧三十二鎮金一餅與之劉氏蔔世之數也【宋符瑞志】弟子法義于嵩髙廟所石壇下得玉璧三十二枚黃金一餅符彩潤潔河南太守毛脩之以靈嶽降瑞送諸神府【孫嚴宋書】 嵩岑裴衍字文舒自梁歸魏授通直郎衍欲辭朝命請隠嵩髙表曰伏見嵩岑極天包育名草脩生救疾多逰此岫臣攝性乖和誠希藥此沈疴庶偶影風雲永歌至徳诏曰知欲養疴中嶽練石嵩嶺栖素雲根餌芝清壑深用嘉焉便從來請【魏書】 寶神像魏太武時嵩陽太室中有寶神像長數寸乍見孝文太和中有人避癗于此廟見太武來造神因言今日朝天帝帝許移都洛陽當得四百年神言昨已得天符太武出神神左右曰虜性苛貪天符但言四十而已因言四百明年孝文遷都洛陽唯得四十年矣【廣古今五行記】訪隠田遊岩初以儒學累徴不起侍其母隠嵩山調露中高宗幸中嶽因訪其居逰岩出拜诏命中書侍郎薛元超入問其母禦題其門曰隠居田逰岩宅徴拜?文學士【翰林盛亊】 山神移樹永淳時嵩嶽閑居寺釋元珪廬嶽之厐塢一日有偉丈夫從部曲來谒曰我此嶽神也請授正戒珪曰無我無汝孰能戒哉神曰我神通亞佛珪曰汝能防上帝東天行而西七曜乎汝能奪地隻融五嶽而結四海乎曰不能珪曰東岩寺之障莽然無樹北岫有之而背非屛擁汝能移北樹于東嶺乎神白聞命願師無駭是夜暴風吼雷物不定止诘旦和霁則北岩松栝盡移東嶺森然行植焉【宋高僧傳】 神嶽則天證聖元年将有事于嵩山先遣使祭緻下制号嵩髙為神嶽尊其神為天中王夫人為靈妃至天冊萬嵗二年臘月甲申親行登封之禮改元萬嵗登封丁亥禅于少室山三年二月辛巳尊天中王為天中皇帝靈妃為天中皇後【舊志新紀】 十景盧鴻一字颢然博學善書隠于嵩山開元初禮召不至自圖十景有序有詞　李參?亂曰?居十志者草堂以脩身蓄徳之府也樾館以延賓閱禮之用也洞?室以談道衆妙之宗也幕翠庭以栖閑谷神之緻也期僊磴以湛情傲睨之适也滌煩矶以藻性潔已之謂也雲錦淙以汰志日新其徳也金碧潭以端形鏡清其色也倒影台熈熈春台之樂也枕煙庭仙山之興也十者蓋天地成數志者紀述之總名?居道心惟防幽賞亦異可謂隠淪之竒劄今昔所未聞故備焉贻諸好事君子也 四銘嵩山之上有玉女帛石瑩徹光潔人莫能測嶽下之人雲立秋前一日中夜常聞杵聲響焉嶽之西北一峯号望都峯雲天氣晴暖即望見洛陽隠如車蓋之狀又嶽之東北一峯号雞鳴峯雲五更之初便見目出嶽頂有中天池開元中隠士盧鴻一凡有絶境之處皆勒銘其最妙者此四銘也【紀異】 廬嵩山盧鴻廬嵩山賜隠居服官營草堂到山中廣學廬聚徒五百人【唐書】唐舊史鴻一蓋二名與中嶽劉真人碑所書合新史删去一字不知何據當以舊史為正【石林草堂圖序】 隠李渤字濬之隠于嵩山以讀書業文為事元和初以山人徴為左拾遺【舊唐】河南少尹杜兼遣吏持诏币即山敦促不拜韓愈遺書曰朝廷士引頸東望若景星鳳凰争先覩之為快想遺公冠?就車恵然肯來舒所蓄積以補綴盛徳之缺渤心善其言始出家東都【唐書】 題名元和四年三月二十六日餘與著作郎樊宗師處士盧仝自洛中至少室谒李徴君渤樊次玉川疾作歸明日與盧李自少室而東上太室中峯宿封禅台下石室遂自龍川寺釣龍潭水遇雷明日觀啟母石入天封觀閠四月三日韓愈題【雲麓漫抄集不載】武後封禅處有石記雲人逰龍潭者毋笑語以渎龍神龍怒則有雷恐【集古録】司真天中嶽山洞名上帝司真之天即軒轅為黃帝治中嶽主徳分精黃老駐跸上有仙人貝多之樹玉女織錦之室石髓瓊環玉人金像下應栁宿之精下鎮周地之分野【洞淵集】 防山 嵗星降婁?枵以負東海其神主于岱宗嵗星位焉【唐志】山尊太山山之尊一曰岱宗岱始也宗長也萬物之始隂陽交代故為五嶽長受命王者恒封禅之【風俗通】參天太山之高參天入雲去之百裡不見埵塊【論衡】更代東嶽所以謂之岱者代謝之義陽春用事除故生新萬物更生相代之道故岱為名也【三禮義宗】 天孫太山一曰天孫言為天帝孫也主召人魂東方萬物始成故知人生命之長短【博物志】 封禅王者受命必封禅封者增高也禅者廣厚也皆刻石紀号着已之功績以自劾也天以高為尊地以厚為德故增防山之高以示報天禅梁甫之址以報地【白虎通】封防山告大平升中和之氣于天祭土為封謂負于土防山為壇而祭也【項威漢書注】夫東方者萬物之所始山嶽者靈氣之所宅故求之物本必于其始取其所通必于所宅崇其壇場則謂之封明其代興則謂之禅然則封禅者王者開務之大禮也【袁宏漢紀】 神府防山多芝草玉石下有洞天周廻三千裡鬼神之府【福地記】 天門盤道屈曲而上凡五十餘盤經小天門大天門仰視天門如從穴中視天窻矣自下至古封禅處凡四十裡山頂西岩為仙人石闾東岩為介丘黃河去防山二百餘裡于祠所瞻黃河如?若在山阯【防山記】 日觀東南岩名日觀日觀者雞一鳴時見日始欲出長三丈所又東南名秦觀秦觀者望見長安吳觀者望見會稽周觀者望見齊也西地有石室壇以南有玉盤中有玉山南脅神泉飲之極清美利人【封禅記】 神房防山之中有神房阿閣帝王録【屍子】 易封而封易姓而王封為防山禅于梁父者七十有二代其有形兆垠堮勒石凡千八百餘處【莊子】古者登防山禅梁父者七十二家而夷吾所記者十有二焉【管子】介丘司馬相如禅封書曰周躍魚隕杭休之以燎微夫斯之為符也以登介丘不亦恧乎【漢書】 鄭祀左傳鄭伯請釋太山之祀而祀用公以太山之祊易許田注鄭有助祭太山湯木邑在祊【隐公】 望吳顔淵與孔子俱上魯太山孔子東南望吳阊門外有系白馬引顔淵指以示之曰若見吳阊門乎顔淵曰見之孔子曰門外何有曰有如練系之狀孔子撫其目而止之因與俱下下而顔淵發白齒落因以病死【論衡】五大夫秦始皇望祭山川遂上太山下風暴至因封其樹為五大夫【史記】始皇休于松下因封為五大夫【漢官儀】小天門秦時五大夫松見在【太山記】 玉防古封秦山禅梁甫舊説岱宗上有金箧玉防能知人年脩知漢武帝探防得十八因倒讀曰八十其後果夀長八十【風俗通】 仙人闾漢書曰武帝封防山禅石闾應邵注曰石闾在泰山下南方土人言仙人闾 起雲漢武帝封泰山白雲起封中【史記】 求仙武帝欲求神仙以扶方者言黃帝由封禅而後仙于是欲封禅封禅不常時人莫知【後志】 木甲天門東上一裡餘得木甲木甲者武帝時神也【上】神枕泰山下老父者失其姓名武帝巡狩見老父鋤于道間頭上白光高數丈【仙傳】 稷丘君防山道士稷丘君武帝時以道術受賜後上東巡防山稷丘君擁琴來拜武帝曰陛下勿上也必傷足上必欲上及上數裡左右足指果折乃止【列仙傳】 金床玉幾馬明者齊國臨淄人也本姓和字君賢為縣吏捕賊為所傷當時殆死良乆忽于道間見一女以肘後管中一丸藥大如小豆與明服之于是即愈血絶瘡合随神女徃岱中室中上下懸絶重岩深隠去地千餘丈其中金床玉幾乃人迹所不能至【上】 雲氣成宮阙光武封山居亭百官布野比日山上雲氣成宮阙百官并見之二十一日夕牲時白氣廣一丈東南極望緻濃厚時天清和無雲瑞命篇岱嶽之瑞以日為應也事畢皇帝拜群臣稱萬嵗音動山谷有氣屬天遙望不見山颠山颠人在氣中不知也【封禅儀】 緻書天帝臨淄蔡支曾至岱中山下見一官儀衛甚嚴謂曰掾為我緻書于外孫也吏曰外孫為誰曰吾太山神也外孫天帝也吏驚出門乗馬所之有頃忽達天帝座太微宮殿支緻書訖帝命坐賜酒食仍勞問之【列異傳】緻書河伯捜神記後漢胡母班曾至防山之側為太山府君所召令緻書于女婿河伯處雲至河中流扣舟呼青衣當自有取書者果得達複為河伯緻書府君雲蜀志雲班王匡之妹夫也 石釡處士張忠隠于防山岩栖谷飲脩道養之法鑿石為釡防山人于今法之【前防録】 府君高祖将封東嶽而天乆霖帝疑矣使劉仁軌問華山道士李播為奏玉京天帝播雲待問防山府君遂令呼之良乆府君至拜谒甚防播雲唐皇帝欲封禅如何對曰合封後六十年又合一封播揖之而去時仁軌在播側立見府君屢顧之播又呼廻曰此唐宰相不識府君無宜見怪既出謂仁軌曰府君薄怪相公不拜令左右録人此名所以呼廻處分耳仁軌惶汗乆之播曰處分了當無苦也其後帝遂封禅【廣異記】播李淳風父也皇後為亞獻唐高宗登封防山祝帝隻于社首皇帝為亞獻越國太妃燕氏為終獻百僚或竊笑之诏【名封】祀壇為舞鶴台介丘壇為萬嵗台降禅壇為景雲台以紀當時所見之瑞【舊唐書】 天齊王開元十三年冬?宗登封太山登封之夕凝氣昏晦迅風激烈?宗出齋宮露立以請及明清霁旛旗不搖事畢至山下日又抱戴明耀五色千官稱賀其日大赦以靈嶽昭感封防山神為天齊王【元和郡國志】 來蘇?玄宗東封車駕至嶽西來蘇頓有大風從東北來自午至夕裂幕折柱衆恐張説倡言曰此必是海神來迎也【上】 三宮岱宗之洞名三宮空洞之天【茅君内傳】太山名蓬?空峒之天即太昊為青帝治東嶽主萬物發生考校死魂鬼神之所厯代帝王報功封禅之嶽上應奎婁之精下鎮魯地之分野【洞淵集】 鬼帥東嶽太山君領羣神五千九百人主治