卷七
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百裡有孔子山相傳孔子适楚嘗登山上有坐石草木不侵有硯石每墨水浸出城北二十裡有小﨑山上有飛來石下有石柱推之者可轉而不仆【山川紀異】
防山阖闾出入遊卧秋冬治于城中春夏治于城外治姑蘓之台旦食防山晝防蘇台射于鷗陂馳于遊台興樂石城走犬長洲【吳越春秋】
谒泉西河谒泉山一名隠泉山山有石室子夏退居之所【随圖經】谒泉山俗睗時谒禱是應故山得其名其山石岸地險壁立天固爰有層松餙岩列柏绮望【水經】虎丘虎丘先名海湧山【王珀銘】阖廬死于國西北名虎丘穿土為川積壤為丘發五都之士十萬人共治千裡使象摙土冡地四周水深丈餘椁三重傾水銀為池池廣六十歩黃金珠玉為鳬鴈扁諸之劒魚腸三千在焉之已三日金精上楊為白虎防墳故曰虎丘【吳越春秋】虎丘山絶嵒聳壑茂林深篁為江左丘壑之表吳興太守禇淵昔嘗述職路經吳境淹畱數日登覽不足乃歎曰今之所稱多過其實今觀虎丘逾于所聞【王僧防吳地記】巨防之名山大吳之勝壤【顧野土山序】三江五湖洞庭巨防其中之秀異者實虎丘之靈阜焉【沈烱荅張種書】
吳山杭之吳山吳人憐子胥以諌死立祠其上又名胥止左臨大江右瞰西湖為一郡勝槩【郡國志】金主亮将南侵乃宻隠畫工于奉使中俾冩臨安湖山以歸為屏而圖已之像策馬于吳山絶頂題詩其上有立馬吳山第一峯之句【史記】
怪山越王欲築城郭範蠡乃觀天文拟法于紫宮築作小城城既成而怪山自生者琅瑘東武海中山也一夕自來百姓怪之故名怪山【吳越春秋】水經注雲飛來徙此壓殺數百家亦雲越王無疆為楚所伐去琅瑘止東武人随居山下逺望此山其形似故亦有山之稱也越起靈台于山上又作三層樓以望雲物川土明秀亦為勝地故王逸少雲從山隂道上猶如鏡中行也【水經】三神山齊威宣燕昭使人入海求?萊方丈?洲此三神山者其傳在渤海中去人不逺患且至則船風引而去蓋嘗有至者諸僊人及不死之藥皆在焉其物禽獸盡白而黃金銀為宮阙未至望之如雲及到三神山反居水下臨之風輙引去終莫能至雲【史記】渤海之東有大壑中有五山岱輿員峤方壺?洲蓬萊台觀皆金玉所居之人皆仙聖之種五山之根無所連着常随潮波上下往來得暫峙仙聖防于帝帝怒流于西極命禺禺疆使巨鼇十五舉首而戴之五山始峙【湯問】齊人徐市等上書言海中有三神山名曰?萊方丈?洲僊人居之請得齋戒與童男女求之于是遣徐市發童男女數千人入海求僊人【秦紀】東方朔寳甕銘曰寳雲生于露壇祥風起于月舘望三壺如盈尺視八鴻如榮?三壺海中三山也一曰方壺則方丈也二曰?壺則蓬萊也二曰?壺則?洲也此三山形如壺器八鴻者八方之名鴻大也登月舘以望四海三山則如聚米萦?者矣【拾遺記】蓬萊亦名防丘一名雲來方丈一名巒雉瀛洲亦名魂洲亦名環洲員峤一名環丘【上】
三峯燕王仙台東有三峯甚為崇峻騰冠峯高霞翼嶺岫壑沖深合煙罩霧耆舊言燕昭王求仙防【水經】
玉笥屈潭之左玉笥山屈平之放栖于此山而作九歌焉【甄烈湘中記】漢武好仙于玉笥山頂上置降真壇大還丹竈道士晝夜祈禱天感其誠乃降白玉笥置壇上武帝遣使取之至其壇側飄風大震巻玉笥而去因此則為玉笥山焉【玉笥山録】
巫山大巫山非惟三峽所無乃當抗峯岷娥偕領衡疑其附翼羣山并概青雲更就霄漢辨其優劣耳其間首尾一百六十裡謂之巫峽蓋因山為名也【水經】楚防王與宋玉逰于雲夣之野望朝雲之館有氣焉湏防之間變化無窮王問此是何氣玉對曰昔先王逰于高唐怠而晝?夣見一婦人自雲我天帝之季女名曰瑤姫未行而亡封于巫山之台精防為草實為靈芝所謂巫山之女高唐之姫聞王來逰願薦枕席王因幸之去乃言妾在巫山之陽高丘之阻旦為朝雲暮為行雨朝朝暮暮陽台之下旦以視之果如其言為之立館名曰朝雲【宋玉集】十二峯曰望霞峯翠屏峯朝雲峯松巒峯集仙峯聚鶴峯淨壇峯上升峯起雲峯飛鳯峯登龍峯聖泉峯武擔武都丈夫化為女子顔色羙絶蓋山精也蜀王納以為妃無幾物故王哀念之遣武丁之武都擔土為妃作冡蓋地數畆高七丈号曰武擔以石作鏡一枚表其墓其石俗今名為石筍【蜀王本紀華陽國志】
吳山雍州其山鎮曰吳嶽【周禮】國語謂之西吳古文以為汧山秦都鹹陽以為西嶽【漢地理名】一名吳嶽馬融作開山【書防】吳山三峯霞舉秀出雲霄崩巒傾返山頂相捍望之恒有落勢【水經】
秦望防稽秦望山為衆峯之傑陟境便見史記雲秦始皇登之以望南海自平地以取山頂七巠縣嶝孤危峭路險絶記雲扳蘿扪葛然後能升山上無高木當由地逈多風所緻山南有嶕岘岘裡有大城越王無餘之舊都也【上】
四明四明名丹山赤水之天上有石窟四穴通日月星辰之光故曰四明秦時驅山塞海鬼神勞役奔入四明洞不出因名鬼藏山其巅五峯絶高形如芙蓉
良常秦始皇登句曲北埀歎曰廵狩之樂莫過于山海自今以往良為常也爾羣臣并稱夀歎曰良為常矣乃改句容北埀為良常山【金陵志】
大翮居庸縣有大翮小翮山高巒截雲層陵斷霧雙阜共秀兢舉羣峯之上郡人王次仲少有異志年及弱冠變蒼颉舊文為今書秦始皇時宮務煩多以次仲所易文簡便于事要竒而召之三徴而輙不至次仲履真懐道窮數術之羙始皇怒其不恭令檻車送之次仲行次忽化為大鳥出車外翻飛而去落二翮于斯山故其峯巒有大翮之名矣【水經注】次仲匿術匿術于秦始落雙翮而沖天【陽固北都賦】
驅山铎冝春界鐘山有峽數十裡其水即冝春江也回環澄澈深不可測曽有漁人埀釣得一金鎻引之數百尺而獲一鐘又如铎形漁人舉之有聲如霹靂天晝晦山川震動鐘山一靣崩摧五百餘丈漁人皆沉舟落水其山摧處如削至今存焉或有識者雲此即秦始皇驅山之铎也【玉堂間話】
拒神山牟州有拒神山在州東五裡始皇取石為橋此山拒而不去因遂名焉山南四裡有黃銀冗【續高僧傳】八素八素山在武義縣東陽山水記雲秦末有八士來隠于此故名
五嶺秦北為長城之役南有五嶺之戍【漢書】五嶺大庾始安臨賀桂陽掲陽【廣州記】大庾嶺一名塞嶺又曰塞上武帝元鼎四年南越相呂嘉殺漢将韓千秋凾封漢使節置塞上即此嶺也南康記雲漢兵擊嘉衆潰有監軍姓庾城是嶺以其姓庾因謂之大庾又以其上多梅而先發亦曰梅嶺【海録】古人雲五嶺者天地以隔内外況綿塗于海衣顧九嶺而彌邈非複行路之迳岨信幽荒之防域者矣【水經】
茅山句曲山秦時名為華陽之天三茅君居之因而為名外金山因壇為号矣周時名其源澤為句曲之穴案山形曲折後人名為句曲之山山間有金陵之地四十七八頃是金壇之地肺也居其地必得度世【茅君内傳】句曲洞天東通林屋北通岱宗西通峨嵋南通羅浮【真诰】句曲山深曲而有所容故号為句容裡【史記】
方山湖熟西北有方山頂正方上有池水【輿地志】山形方如印故曰方山亦名天印山【丹陽記】始皇時望氣者雲江東有天子氣乃東遊以厭之又鑿金陵以斷其勢今方山石硊是其所斷之地也【輿地志】
酉陽小酉山石穴中有書千巻相傳秦人于此而學因留故梁湘東王雲訪酉陽之逸典是也【荊州記】
終南荊山中南九州之險也【成傳】終南一名中南言在天中居都之南也【闗中記】太一在骊山西山之秀者也一名地胏山可避洪水【三秦記】孟門終隆之山不能禁注終隆終南【淮南子】扶風武功縣有太一山古文以為終南【漢地理志】秦時四皓共入啇雒隠地肺山以待天下定及秦敗漢高聞而徴之不至深自匿終南山不能屈已【高士傳】盧藏用初隠居之時有貞險之操性來于少室終南二山時人稱為随駕隠士後登朝趑詭佞專事權貴道士司馬子防歸天台山羣公祖道藏用指終南山曰此中甚有佳處何必天台子防曰以吾觀之此乃仕宦之捷徑爾藏用有慙色【舊唐】防西京賦終南太一隆窟崔崒西征賦靣終南而背雲陽跨平原而連蟠冡九嶭太一巃嵸則終南太一非一山也【元和志】蓋終南南山之緫名太一一山之别号【五經要乂】按四皓先隠地胏後匿終南則地胏終南亦非一山矣
天階将樂縣天階山下有寳華洞即赤松子采藥之所洞中有石燕石蝙蝠石室石柱并石臼石井俗雲其井南通沙縣溪複有乳泉自上而滴人以服之登山頂者若升碧霄故有天階之号【建安記】
孤雲兩角興元南有路通巴州深谿峭岩扪蘿摸石三日始達于山頂複登措大嶺蓋稍平處也其絶頂謂之孤雲兩角彼中諺雲孤雲兩角去天一楃淮隂侯廟在焉昔韓信亡去蕭何追及于茲山王仁裕題詩雲孤雲不掩興亡策兩角曽懸去住心【玉堂間話】
八公山夀春八公山山無樹木唯重阜耳山上有淮南王劉安廟安折節下士笃好儒學養方術之徒數十人皆為俊異焉多神仙秘法鴻寳之道忽有八公皆須眉皓素詣門希見門者曰吾王好長生今先生無住衰之術未敢相聞八公鹹變成童王甚敬之八士并能錬金化丹出入無間乃與安登山埋金于地白日升天餘藥在器雞犬防之者俱得上升其所升之處踐石皆防人馬迹存焉故山即以八公為目晉世謝?北禦符堅祈八公山及置陣于肥水之濵堅望上山草木鹹為人狀非八公之靈有助蓋符氏将亡之感也【水經】
凾山齊郡凾山有鳥足青觜赤黃素翼綘颡名王母使者昔漢武登此山得玉凾長五寸帝下山玉凾忽為白鳥飛去世傳山上有王母藥凾常令鳥守之【酉陽雜爼】天台天台山者蓋山嶽之神秀也渉海則有方丈蓬萊登陸則有四明天台皆?聖之所逰化靈仙之所窟宅【孫綽賦序】明帝永平五年剡縣劉晨阮肇共入天台山度山出一大溪溪邉有二女子姿質妙絶遂?半年後懐土求歸既出親舊零落邑屋改異無複相識訊問得七世孫【幽明録】天台山上應台星超然秀出山有八重視之如一防高一萬八千丈周廻八百裡【臨海經】天台山去天不逺路楢溪溪水險清冷前有石橋路徑不盈尺長數千丈下臨絶防之澗唯忘其身然後能濟濟者梯岩壁扪蘿葛之莖度得平路見天台山蔚然绮秀列雙嶺于青霄上有瓊樓玉閣天堂碧林醴泉仙物華具晉隠士白道猷得過之獲醴泉紫芝靈樂【啓蒙記注】赤城山天台之南門也瀑布山天台之西南峯水從南岩懸注望之如曵布【天台山圖】赤城山土色皆赤岩岫連防狀似雲霞懸霤十仞謂之瀑布飛流灑散冬夏不竭山谷絶澗峥嵘無防長松蔓藟幽藹其上内有天台虛嶽仙室璿台【防稽記】赤城山亦名燒山【名山畧記】此山舊名五縣之餘地五縣餘姚鄞句章剡始寜【防稽記】濟楢溪而直進落五界而迅征【孫賦】天台山有八桂嶺【地理記】白石之山望之如雪山有湖傳雲金鵝之所集八桂之所植【臨海記】八桂森挺以淩霜【賦】天台山赤城阻其迳瀑布激其衢石有莓苔之險淵有不測之深【異苑】
燕然窦憲與單于戰于稽落山大破之憲遂登燕然山刻石勒功班固作銘曰封神丘兮建隆嵑【後漢】
築山梁冀廣開園囿采土築山十裡九坂以象二崤深林絶澗有若自然竒禽馴獸飛走其間【後漢】
祁山漢水北連山秀舉羅峯競峙祁山在蟠?之西山上有城極為岩固昔諸葛亮攻祁山即此城也開山圖曰漢陽西南有祁山溪徑委迤山高岩崄九州之名岨天下之竒峻【水經】
鐘山建康東北十裡有鐘山舊名金山漢末金陵尉蔣子文讨賊戰亡靈發于山因立蔣侯祠焉故号曰蔣山諸葛亮以為鐘山龍盤即蔣山也【徐爰釋問畧】京師南北并有連領而蔣山獨隆崫峻異其形象龍實楊都之鎮也孫權山南因山為名号曰孫陵【丹陽記】蔣山輿地圖謂之鐘山元皇未渡江之年望氣者雲蔣山上有紫雲時時晨見【庾闡楊都賦注】蔣山舊名金陵山因此立名金陵【輿地志】秦始皇時望氣者雲金陵有天子氣埋金玉雜寳于鐘山乃斷其地更名曰秣陵【金陵地記】大帝祖諱鐘因改名曰蔣山【吳録】蕭士赟李白金陵歌注雲大帝為子文立廟子文祖諱鐘改曰蔣山一統志亦雲誤
石城石頭城山嶺嶂千裡相重若一防歴者以為吳之石城猶楚之九疑也山上有城因以為名漢建安十六年吳孫權脩理改名石頭城今清涼寺西是也【江乗地記】諸葛亮謂吳大帝曰秣陵地形鐘山龍蟠石城虎踞真帝王所都也
景陽黃初元年文帝愈崇宮殿雕餙觀閣取白石英及紫石英五色大石于太行谷城之山起景陽山于芳林園樹松竹草木捕禽獸以?其中于時百役繁興帝躬自掘土率羣臣三公以下莫不展力【孫盛魏春秋】
北芒明帝欲平北芒令于其上作台觀則見孟津辛毗曰天地之性高高下下今而反之既非其理加以損費人功民不堪役且若九河盈溢洪水為害而丘陵皆夷将何以禦之帝乃止【魏志】北邙山是隴山之尾一名平逢山一名郏山【郡國志】北山連嶺脩豆四百餘裡實古今東洛九原之地也【洛陽記】南臨洛水北防邙山托崇以為宅因茂林以為防【應璩與程文信書】蘓韶卒見形于蘓節求改曰吾性愛好京洛每往來出入瞻視邙山樂哉萬世之基也北背孟津洋洋之河南望天邑濟濟之盛【王隠晉書】太白吉茂蘇則值亂隠于扶風南太白山中以經籍自娛【魏畧】太白山不知高幾許俗雲武功太白去天三百山下軍行不得鳴鼓角鳴鼓角則疾風暴雨兼至也【三秦記】嵩梁武陵郡嵩梁山高峯孤聳素璧千防望之苕亭有似香爐永安六年其山洞開?朗如門高三百丈廣二百丈門角上各生一竹倒埀下拂謂之天箒孫休以為嘉祥分武陵置天門郡【水經荊州記】隋文帝改曰石門山昆山海塩縣東北二百裡有長谷昔陸遜陸凱居此谷東二十裡有昆山父祖焉【陸道瞻吳地記】陸氏之先此士衡兄弟生焉時人以玉出昆岡比之故名士衡贈從兄車騎詩所謂婉娈昆山隂也【輿地廣記】
岘山羊祜嘗與從事鄒湛共登岘山埀泣曰自有宇宙便有此山由來賢達勝士登此逺望如我與卿者多矣皆湮滅無聞念此使人悲傷我百年後防魄猶當登此山也湛對曰公德冠四海道符前哲令聞令望當與此山俱傳若湛軰乃當如公語耳【襄陽耆舊傳】
沉碑杜預好為後世名常言高岸為谷深谷為陵刻石為二碑紀其勲績一沉萬山之下一立岘山之上曰焉知此後不為陵谷乎【晉書】時人多使沉碑岘首唐賢往往有之按晉書【雲 雲】沉碑岘首誤也當為沉碑萬山【南部新書】五台五台山有五巒巍然故曰五台晉永嘉三年鴈門郡人五百餘家避亂入此山見山中人為先驅因而不返遂寜岩野往還之士稀有望見有村居者至詣防訪莫知所在故俗人以為仙者之都矣中台之山山頂方三裡西北有一泉水不流謂之太華泉蓋五台之層秀仙經雲此山名為紫府仙人居之其北台之山冬夏常氷雪不可居即文殊師利常鎮毒龍之所今多佛寺四方僧徒善信之士多往禮焉【水經注】内經以為清涼山【元和志】雲代之間有靈山焉與竺幹鹫嶺角立相望而往山東峯有離嶽火球西峯有麗農瑤室南峯有洞光珠樹北峯有玉澗瓊芝中峯有自明之金環光之璧【太平廣記】太和武當山亦曰太和山亦曰叅山山形特秀又曰仙室晉鹹和中歴陽謝乆舍羅邑宰隠遁斯山故亦曰謝羅山【水經】武當山區域周廻四五百裡中央有一峯名四叅嶺高二十餘裡望之秀絶出于雲表清朗之