卷一百十四

<子部,類書類,圖書編 欽定四庫全書 圖書編卷一百十四 明　章潢　撰 律呂旋宮納音體用一原圗叙 天地之道隂陽五行盡之天幹地支即隂陽五行參差錯綜以盡其變化之道者也聲音者陽氣之發宣五聲即五行之氣而律呂非即五聲之節奏乎其聲五而律呂各六非即天地之五行而子午隂陽各六之義乎世之論樂者皆曰黃鐘起于子防賔起于午以十二律應十二月其聲音之清濁髙下一以隂陽之消息盈虛凖之然于天地之太隂太陽少隂少陽支幹五行之變化未之明焉欲其聲音與天地相應無是理也況聲音即天地自然之樂非人為可得而參者若于天籁谷響未能心契神解惟拟議于竹管之短長斟酌乎古人之論説要皆執一己之意見以測度乎天地之節宣又何怪乎古樂之不複作乎噫執泥器數固無當于作樂崇徳聞樂知徳之訓然于隂陽五行支幹之義而心誠求之則律呂旋宮納音體用一原之道或者其有通乎 <子部,類書類,圖書編,卷一百十四 <子部,類書類,圖書編,卷一百十四 <子部,類書類,圖書編,卷一百十四 <子部,類書類,圖書編,卷一百十四 大哉律乎其天地隂陽之中乎民之所受以生以為心者乎方其隂陽未形渾淪一中天地萬物敦化統同樂之本也及其隂陽既行天地化生髙下散殊禮制肇興禮備而樂生矣是故聖人察天地之中法隂陽之變以為之律文之五聲播之八音奏之郊廟用之朝廷以宣八方之風以平天下之情于是天命人心流行不息合化同風萬殊統一聖人有樂之用其律之所為乎吾聞律有十二六為律六為呂律法也律以統氣類物呂侶也呂以助陽宣氣為道不同其中一也是故冬至子中太陽陽生日光在地聚以為聲是曰黃鐘大呂者太陽陽呂以太隂之隂納醜上侶于太陽之陽者也雨水寅中少隂陽生萬物湊地而出是曰太簇夾鐘者少隂陽鐘以少陽之隂納卯兼輔少隂之陽也谷雨辰中少隂之隂陽生為太隂先是曰姑洗仲呂者中陽之呂以太隂之隂納已上侶于少隂之隂之陽也夏至午中太隂陽生草木之實??陽在外也故曰?賔林鐘者太陽鐘也以太陽之陽之隂納未藂助太隂之陽也處暑申中少陽陽生太陽在地上夷天則是曰夷則南呂者少陽陽呂以少隂之隂納酉侶于少陽之陽也霜降中少陽之陽陽生日晷在戍陽無餘氣是曰無射應鐘者少陽之陽陽鐘以太陽之隂納亥上應少陽之陽也然律呂有六彚之惟三律陽也陽之陽三太陽之陽黃鐘之宮子少陽之陽夷則之宮申少隂之隂之陽姑洗之宮辰陽之隂三少隂之陽太簇之宮寅太隂之陽?賔之宮午少陽之隂之陽無射之宮戍隂之陽三太陽之隂應鐘之宮己少陽之隂夾鐘之宮酉太陽之陽之隂林鐘之宮醜隂之隂三太隂之隂仲呂之宮亥少隂之隂南呂之宮卯太隂之陽之隂大呂之宮未傳曰五聲之本生于黃鐘之律九寸為宮損益以定商角徴羽九六相生隂陽相應有三統之義焉是故聖人為之旋宮之制冬至太陽之陽律起黃鐘之宮其積五百三十一萬萬四千四百一十萬下生太陽陽之陽呂林鐘之宮徴太陽之隂隂呂上生少隂陽律太簇之宮商少隂陽律下生少隂隂呂南呂之宮羽少隂陽隂呂上生少隂陽之陽律姑洗之宮角而黃鐘太陽之均備矣于是少隂隂之陽律起姑洗之宮其積四百一十九萬萬九千○四十萬下生太陽隂呂應鐘之宮徴太陽陽呂上生太隂陽律?賔之宮商太隂陽律下生太隂陽之隂呂太呂之宮羽太隂之陽隂呂上生少陽之陽律夷則之宮角而姑洗中陽之均備矣于是少陽陽律起夷則之宮其積三百三十一萬萬七千七百四十萬下生少陽隂呂夾鐘之宮徴少陽隂呂上生少陽隂之陽律無射之宮商少陽之陽律下生太隂隂呂仲呂之宮羽太隂太呂上生夷則音角歸太陽陽律黃鐘之宮而三分損益之法不行焉此旋宮所以止于仲呂而不返而夷則少陽之均終焉然律紀三均音通五氣是故黃鐘太簇姑洗?賔夷則無射之宮為六戊六壬為太陽之陽六丙為太陽之隂六申為少隂之陽六庚為少隂之隂太陽之陽為羽太陽之隂為徴少隂之隂為商少隂之陽為角太呂夾鐘仲呂林鐘南呂應鐘之宮為六己六癸為太隂之隂六丁為太隂之陽六乙為少陽之隂六辛為少陽之隂太隂之隂為羽太隂之陽為徴少陽之隂為角少陽之陽為商傳曰天有五行地有六氣五六者天地之中合也是故聖人為之納音之制嵗天正冬至日甲起子坤與震交有太隂庚金之化故黃鐘甲子納音首商其呂曰乙醜乙醜金隔八生夷則壬申金其呂曰癸酉癸酉金隔八生姑洗庚申金其呂曰辛巳為商三辛巳隔八為戊子氣行少隂丙火故黃鐘戊子納音次徴其呂曰己醜己醜火隔八生夷則丙申火其呂曰丁酉丁酉火隔八生姑洗甲辰火其呂曰乙巳為徴三乙巳隔八為壬子氣行少陽甲木故黃鐘納音次角其呂曰癸醜癸醜木隔八生夷則庚申木其呂曰辛酉辛酉木隔八生姑洗戊辰木其呂曰己巳為角三己巳隔八為丙丁氣行太陽壬水故黃鐘納音次羽其呂曰丁醜丁醜水隔八生夷則甲申木其呂曰乙酉乙酉水隔八生姑洗壬辰水其呂曰癸巳為羽三癸巳隔八為庚子氣行中央戊土故黃鐘納音次宮其呂曰辛醜辛醜土隔八生夷則戊申土其呂曰己酉己酉土隔八生姑洗丙辰土其呂曰丁巳為宮三而三陽甲子之音備矣夏至日甲起午幹與防交有太陽辛金之化故?賔甲午納音首商其鐘曰乙未乙未金隔八生太簇壬寅金其鐘曰癸卯癸卯金隔八生無射庚戍金其鐘曰辛亥為商三辛亥隔八為戊午氣行少陽丁火故?賔納音次徴其鐘曰己未己未火隔八生太簇丙寅火其鐘曰丁卯丁卯火隔八生無射甲戌火其鐘曰乙亥為徴三乙亥隔八為壬午氣行少隂乙木故?賔納音次角其鐘曰癸未癸未木隔八生太簇庚寅木其鐘曰辛卯辛卯木隔八生無射戊戍木其鐘曰己亥為角三己亥隔八為丙午氣行太隂癸水故?賔納音次羽其鐘曰丁未丁未水隔八生太簇甲寅水其鐘曰乙卯乙卯水隔八生無射壬戍水其鐘曰癸亥為羽三癸亥隔八為庚午氣行中央己土故?賔納音次宮其鐘曰辛未辛未土隔八生太簇戊寅土其鐘曰己卯己卯土隔八生無射丙戍土其鐘曰丁亥為宮而三鐘甲午之音備矣傳曰樂均紀之以三平之以六成于十二天之道也窮本知變則天道在我萬理一理萬心一心生生不窮合化統同此之謂聖神化之功極此之謂盡性至命之終律紀元氣亥子之間