卷四

欽定四庫全書 圗書編卷四 明　章潢　撰 天地設位諸圗總叙 乾坤列而兩儀之位定隂陽交而五行之氣固于是剛柔相摩八卦相蕩而盈天地間皆易也是卷之所載者雖未列于經傳然前輩據易卦為之布列亦自有深意存焉故天地之風寒燥濕人身之形骸髒腑帝王之禮樂刑政莫非八卦之所定也惟于易卦得意忘象而所見無非易者則是萹亦易道之一端也故并采之以為引伸觸類之一助雲 太極判而氣之輕清者上浮為天氣之重濁者下凝為地聖人仰觀俯察因河圗而畫卦則天○以畫一則地□以畫名一曰竒為陽名曰偶為隂此上竒下偶者天地之定位中乂者天地氣交四象八卦萬物化生之本樂記所謂一動一靜者天地之間也周子曰太極動而生陽動極而靜靜而生陰靜極複動一動一靜互為其根分陰分陽兩儀立焉細玩此圗可以得意 而忘言矣 天地之數中乎乂圗書之象着乎乂皇極之位建乎乂乂者中也中也者四方之交防也東木西金南火北水其行之序則曰木火土金水木火為陽金水為隂土居中央亦隂亦陽其生之序則曰水火木金土水木為陽火金為隂天以一生水而地以六成之故河圗一六居北而為水地以二生火而天以七成之故河圗二七居南而為火天以三生木而地以八成之故河圗三八居東而為木地以四生金而天以九成之故河圗四九居西而為金天以乂生土而地以十成之故河圗乂十居中而為土交貫四氣而作其樞紐也是故五行之象見乎天五行之質具乎地人肖天地以有生具五氣以成形禀五性以成徳故語性道者無一不夲于是得其氣之正且通者為聖為賢得其氣之偏且窒者為愚為不肖然五方之習俗又各随其所見而局于一偏其嗜欲好尚亦有所不同者矣東方生地曰之所出故習見其生而老氏有長生之説西方收地日之所入習見其死而佛氏有寂滅之説南方明盛陽之伸而神靈着焉北方幽翳陰之屈而鬼怪見焉惟聖人中天下而立定四海之民向明而治無思也無為也寂然不動感而遂通天下之故天下之至神也周子曰聖人定之以中正仁義而