卷之二萬八百五十一
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故雲地奪也。
彷徨，驚貌。
蹈，踐。
據，依也。
言無所依踐也。
幕府惟五世作推。
強幹弱枝之義，且不登叛人之黨。
善曰，叛人，謂呂布也。
《漢書》曰，徙二千石，高赀富人豪傑并兼之，家于諸陵。
蓋亦以強幹弱枝，非為奉山園也。
《左氏傳》曰，園宋彭城，非宋地也。
于是為宋讨魚石，故稱宋且不登叛人。
翰曰，幹，本喻君也。
枝，喻諸侯也。
登，成也。
叛人，謂呂布也。
言我欲強君而弱諸侯，故不成呂布之強也。
故複援旌擐甲，席卷起征。
金鼓響振，布衆奔沮。
茲與切。
善曰，紹征呂布，諸史不載，蓋史略也。
《左氏傳》曰，擐甲執兵。
社預曰，擐，貫也，胡慢切。
《春秋握誠圖》曰，諸侯水散席卷，各争恣妄。
《漢書》曰，膠西王叩頭漢軍壁，弓高侯執高鼓見之。
向曰，援，引。
擐，貫。
金，鈣。
沮，壤也。
言紹聞操敗，引軍擊布破之，軍衆奔壞也。
拯其死亡之患，複其方伯之位。
則幕府無德于兖土之民，而有大造于操也。
善曰，謝承《後漢書》曰，操國呂布于濮陽，為布所敗。
投紹，紹家之，乃給兵五千人，還取兖州。
《說文》曰，拯，上舉也。
《左氏傳》，呂相絕秦曰，秦師兖還無害，則是我有天造于西也。
濟曰，拯，救也。
死亡之患，謂遭呂布之破也。
複，反也。
方伯，謂兖州刺史也。
無德于兖土之人，謂已舉操為兖州，而操害贊善也。
造恩也。
有大恩謂救之。
後會鸾駕反旆，群虜寇攻。
善曰，都長安後，韓逞以天子還雒陽。
良曰，鸾駕，天子車也。
旆，車飾也。
《魏志》曰，時董卓徙天子都長安，後楊奉韓進以天子還洛陽也。
群虜，則董卓韓進也。
冠，盜也。
時冀州方有北鄙之警，匪遑離局。
善曰，《魏志》曰，冀州牧韓馥，以冀州讓紹，紹遂領冀州。
謝承《後漢書》曰，公孫瓒非紹立，劉伯安斂其衆攻紹。
《禮記》曰，各司其局。
鄭玄曰，局，部分也。
翰曰，時公孫瓒出軍屯阿，遂舉兵攻紹。
紹時為冀州刺史，人衆悉叛紹降瓒，太破紹軍。
鄙，邊邑也。
遑，暇也。
局，部分也。
故使從事中郎徐勳，就發遣操。
使繕修郊廟，翊衛幼主。
操便放志專行，脅遷當禦省禁。
善曰，《魏志》曰，天子還洛陽，太祖遂至洛陽衛京師。
協遷，謂迫協天子而遷徙也。
銑曰，鬼神所居曰廟，翊，輔。
衛，護也。
幼主，謂獻帝也。
協，劫。
遷，移也。
當禦，謂萬事自當理之，不令上知也。
省，亦禁也。
卑侮王室，敗法亂紀。
坐領三台，專制朝政。
善曰，《家語》曰，是謂壞法亂紀也。
《漠官儀》曰，尚書為中台，禦史為憲台，渴者為外台。
向曰，侮，輕。
紀，綱也。
領，統領也。
三台，謂中台，外台，憲台也。
制，斷也。
爵賞由心，刑戮在口。
所愛光五宗，所惡滅三族。
善曰，宗，亦族也。
《漢書》，徐自為曰，古有三族，而王溫舒罪，至同時則五族乎？《家語》曰，宰予為臨大夫，與田常之亂，夷三族也。
濟曰，由心，不論勳舉也。
在口，不依法令也。
五宗，謂上至高祖，下至玄孫也。
三族，父族，母族，妻族，言操之暴如此也。
群談者受顯誅，腹議者蒙隐戮。
善曰，《漢書》曰，上既造白鹿皮币，令下，顔異不應反唇。
張湯奏異腹非論死，自是之後，有腹非之法也。
良曰，群談，謂議朝政者。
腹議，謂口不言而心惡之者。
隐戮，謂托别事而誅之。
百僚鉗口，道路以目。
善曰，莊子曰，鉗墨翟之口。
《史記》曰，周厲王行暴虐侈傲，國人謗王。
王怒，得衛巫使監謗者，以告則殺之。
國人莫敢言，道路以目。
鉗，其嚴切。
翰曰，僚，官也。
鉗，關也。
言百官畏法，不敢言時政，道路之人，皆以目相視而已。
尚書記朝會，公卿充員品而已。
銑曰，尚書，掌朝會之法也。
諸侯時見曰會。
言公卿不敢論時政，但具員品。
故太尉楊五臣作楊。
彪，典曆二司，享國極位。
操因緣眦柴懈。
睚，五懈。
被以非罪。
榜楚五臣本作焚榜。
參并，五毒備至。
觸情任忒，不顧憲綱。
善曰，《漢書》曰，王莽誅翟義，夷滅三族。
皆至同坑，以五毒參并葵之。
如淳曰，野葛狼毒之屬。
《韓詩外傳》曰，不肖者，觸情縱欲也。
向曰，彪代董卓為司空，又代黃琬為司徒，故雲曆二司也。
時袁術作亂，操托彪與術婚姻，誣以欲圖廢置，奏下獄，劾以大逆。
眦睚，目貌。
楚，椟。
榜，笞也。
參并，謂塑料也。
五毒，謂五刑備具也。
忒，惡也。
言用兼五刑，觸情任為毒惡，不顧其法律也。
又議郎趙彥，忠谏直言，義有可納。
是以聖朝含聽，改容加飾。
操欲迷奪時明，杜絕言路。
擅收立殺，不俟報聞。
濟曰，迷，惑。
杜，塞。
擅，專也。
言操将惑明時，絕忠谏，故立即殺彥，不得待奏報，聞徹天子也。
又梁孝王先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭。
而操帥将吏士，親臨發掘，破棺裸胡寡。
屍，掠取金寶。
至今聖朝流涕，士民傷懷。
善曰，裸曰，裸作躲。
《漢書》曰，文皇帝窦皇後生孝景帝、梁孝王。
《武曹瞞傳》曰，曹操破梁孝王棺，收金寶，天子聞之哀泣。
昆，或為弟。
《毛詩》曰，維桑與梓，必恭敬止。
仲長子昌言曰，古之葬者，松柏以識其墳。
良曰，言帝弟茔樹，猶合恭敬。
況使吏士發掘墳墓，而取金玉乎？裸，露。
掠，取也。
操發梁孝王墓，天子聞之哀泣。
士人，謂有識者也。
操又特置發丘中郎将，摸金校尉，所過隳五臣作堕突，無骸不露。
翰曰，隳，壞。
突，破也。
言操置發丘中郎，摸金校尉之官。
所過皆破壞冢墓，以取金寶，而露其骸骨也。
身處三公之位，而行桀虜之态，國虐民，毒施人鬼。
加其細政慘苛，五臣本作荷。
科防互設。
罾繳充蹊，坑井塞路。
舉手挂網羅，動足觸機陷，是以兖豫有無聊之民，五臣本作人。
帝都有籲嗟之怨。
善曰，《戰國策》蘇秦曰，上下相怨，民無所聊。
《家語》，孔子曰。
今人之言，惡者，比之于桀纣。
民怨其虐，莫不籲嗟。
銑曰，桀虜，謂惡人也。
虐，殘。
毒，害，施，布也。
殘毒布人鬼，謂殺忠賢，露骸骨也。
荷，煩。
慘，毒。
罾，網也。
繳，擊縷箭上，以射鳥。
穿，亦坑也，可以捕獸。
此喻法令煩酷。
人之舉手動足，皆陷刑網。
兖豫，二州名，操所領也。
籲嗟，歎聲。
曆觀載籍，無道之臣，貪殘酷烈，于操為甚。
幕府方诘外奸，未及整訓。
善曰，鄭玄《禮記注》曰，詣，謂問其罪也，去負切。
向曰，言書史所載，未有毒害。
如操者。
酷裂，猶毒害也。
詣，問也。
賊在外曰奸。
整，齊。
訓，教也。
言紹為問罪于外，未及齊教于操也。
加緒含容，五臣作覆。
冀可彌逢。
善曰，《左氏傳》，展喜對齊侯曰，桓公是以糾合諸侯，彌縫其間，而臣救其災。
濟曰，緒，餘也。
言紹加餘含容于操，冀可彌縫其過，使自改悔也。
而操豺狼野心，潛包禍謀。
善曰，劉向《列女傳》曰，羊舌叔姬者，叔向之之母也。
長姒産男，叔姬往觀之曰，其聲狼也。
狼子野心，非是莫威羊舌氏乎？良曰，言操之野心，潛藏禍亂之謀，有同豺狼也。
乃欲摧撓女教。
棟梁。
孤弱漢室。
善曰，《周易》曰，楝撓之兇，不可以有輔。
翰曰，摧折。
撓，曲也。
楝梁，喻大臣也。
謂操殺司空楊彪也。
孤弱，謂除其輔佐也。
除滅忠正，專為枭雄。
往者伐鼓，北征公孫瓒。
善曰，《魏志》曰，公孫瓒，字伯圭。
董卓至洛陽，遷瓒奮武将軍，封蘇侯。
範晔《後漢書》曰，公孫瓒大破黃巾，威震河北。
紹自将擊之。
銑曰，除滅忠正，謂殺趙彥等之。
枭，惡鳥也。
雄，強也。
言操如惡鳥之強也。
伐，擊也。
謂紹擊鼓，往征瓒也。
強冠桀逆，拒圍一年。
操因其未破，陰交書命。
外助王師，内相掩襲。
故引兵造河，方舟北濟。
會其行人發露，瓒亦枭夷。
善曰，《左氏傳》曰，凡師輕曰襲。
杜預曰，掩其不備也。
《魏志》曰，紹悉軍圍瓒，瓒自知必敗，盡殺其妻子，乃自殺。
向曰，強冠，謂瓒也。
言瓒桀逆拒紹，内将掩襲而圍之。
操因暗與瓒書雲，外稱助紹。
内将掩襲而取之。
行人，使人也。
謂操使自發露操與瓒書也。
殺人懸首，曰枭。
夷，滅也。
故使鋒芒五臣作錄。
挫縮，厥圖不果。
良曰，鋒瓦，兵戈也。
挫，摧也。
言發露，操不果成其謀也。
耳五臣作爾乃大軍過蕩西山，屠各左校。
皆束手奉質，争為前登。
犬羊殘醜，消淪山谷。
善曰，晉《中興書》曰。
胡俗，其人居塞者，有屠各種最豪貴，故得為單于統領諸種。
濟曰，大軍，紹自謂也。
蕩，洗滌也。
西山。
鹿腸山也。
紹入朝歌，自于鹿腸山斬賊于毒等，滅之。
又擊左校郭大賢及西營屠各。
屠各，匈奴種也。
束手，謂縛也。
質，以物相屬也。
前登，謂争先而降也。
犬羊殘醜，謂羌狄雜類也。
消，亡。
淪，沒也。
言皆畏威，亡沒于山谷之中也。
于是操師震懾，章獵晨夜逋遁。
屯據敖倉，阻河為固。
善曰，《魏志》曰，袁紹将進軍攻許，公留于禁屯河上。
公軍官度。
《漢書》音義曰，敖，地名，在荥陽西北，上臨河，有太倉。
翰曰。
震懾，驚懼貌。
逋，竄。
遁，逃。
屯，聚。
據，依也。
敖倉，地名，中有太倉。
俯臨黃河。
言操懼紹，依此地以為固也。
欲以螳螂之斧，禦隆車之隧。
善曰，《莊子》，遽伯玉謂顔闱曰，汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。
銑曰，螳螂，蟲也。
前有兩足，舉之如執斧之象也。
隧，猶轍也。
言此蟲舉斧禦大車之轍，亦猶操之拒紹軍也。
幕府奉漢威靈，折沖宇宙。
善曰，班孟堅與陳文通書曰，奉國威靈，信志方外。
《晏子春秋》，孔子曰，不出樽俎之間，而折沖千裡之外，晏子之謂也。
向曰，折，摧。
沖，突也。
宇宙，謂四方上下也。
長戟百萬，胡騎千群。
奮中黃育獲之士，五臣作材騁良弓勁弩之勢。
善曰，《屍子》，中黃伯曰，餘左執太行之猶，而右抟彤虎。
《戰國策》，範雎說秦王曰。
烏獲之力馬而死，夏育之勇焉而死。
文子曰，狡兔得，而獵犬烹。
高鳥盡，而良弓藏。
《史記》，蘇秦說韓王曰，天下之強弓勸弩，皆從韓出。
濟曰，戰，戈屬也。
胡，匈奴也。
百萬千群，言多也。
中黃伯，夏育。
烏獲，皆古之力士也。
騁，縱。
良，善。
勁，強也。
言紹士卒之盛，以威操曲部也。
并州越太行，青州涉濟漯。
他答反。
善曰，《魏志》曰，袁紹出長子譚為青州，外甥高翰為并州。
《淮南子》曰，何謂九山，曰太行，羊腸。
高誘曰，太行在河内野王縣。
《尚書》曰，浮于濟漯，達于河。
良曰，越，逾也。
涉，度也。
濟漯，二水也。
大軍泛黃河而角五臣本作桷。
其前，荊州下宛葉而掎居蟻其後。
善曰，《左氏傳》，狄子駒支曰，璧如捕鹿，晉人角之，諸戎椅之。
征伐軍有前後，猶如捕獸，一人捉角，一人戾足。
《說文》曰，椅戾，足也。
翰曰，泛，濟。
桷，也。
。
劉表為荊州刺史，與紹相結。
宛葉，二縣名。
椅，擊也。
雷震虎步，并集虜庭。
善曰，李陵詩曰，幸托不霄軀，且當猛虎步。
銑曰，雷震虎步，皆軍士威勢也。
虜庭，謂操之庭也。
若舉炎火以炳飛蓬，覆滄海以沃漂炭。
有何不五臣本有消宇。
滅者哉？善曰，《楚辭》曰，離憂患而溉焚火，其克必矣。
《聲類》曰，炳，燒也。
《說文》曰，，火飛也。
向曰，炳，燒。
沃，灌也。
，大飛也。
舉炎盛之火而燒枯蓬，傾海水以灌飛火。
言之伐操，勢亦如此，何有不消滅者哉？又操軍吏士，其可戰者，皆出自幽冀。
或故營部曲，鹹怨曠思歸，流涕北顧。
善曰，《毛詩序》曰，男女怨曠。
濟曰，幽冀，二州名。
故營，謂紹之故營部曲之兵也。
怨，别。
曠，久也。
言皆怨别鄉之久，而北顧恩歸也。
其餘兖豫之民，及呂布張揚之遺衆，覆亡迫脅，權時苟從。
各被創夷，人為仇敵。
若回旆方徂，登高岡而擊鼓吹，揚素恽以啟降路。
必土崩瓦解，不俟血刃。
善曰，《魏志》曰，呂布，字奉先，五原人也。
為兖州牧。
建安三年，曹公東征大破之。
布乃還固守，公遂決泗沂水以灌城，禽布殺之。
又曰，張揚，字稚叔，虞中人也。
董卓以為建義将軍。
建安四年，曹公征呂布，張揚将楊醜殺揚以應太祖。
揚将眭固殺醜，将其衆欲北合袁紹。
太祖遺史渙邀擊之，殺固。
《尚書》曰，父師曰，召敵仇弗怠。
《廣雅》曰，徽，幡也。
徽與揮古通用。
書徐樂上書曰，何謂土崩？秦之末葉是也。
人困而主不恤，下怨而上不知，此之謂土崩。
何謂瓦解？吳楚齊越之兵是也。
當此之時，安土樂俗之人衆，故諸侯無外境之助，此之謂瓦解。
孫卿子曰，舜伐有苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，遠方慕義，兵不血刃。
良曰，張揚與呂布善，布被曹操圖，張揚将救之。
其将楊醜殺張揚以應曹操，楊醜之将蛙固又殺醜，欲以衆北合袁紹。
操遣史渙破之，心權其衆。
覆，敗也。
張楊之衆，皆敗亡權勢，無如之何，且從之耳。
然已被操傷害，皆以操為仇敵也。
旆，旗。
徂，往也。
紹言，若我回旗方往，登高山，擊鼓吹角，舉白幡以開降路，則操之軍士，皆不待血刃而崩離也。
素，白。
揮，幡也。
土崩瓦解，謂崩離俟待也。
方今漢室陵遲，綱維弛絕。
聖朝無一介之輔，股肱無折沖之勢。
善曰，《尚書》，秦穆公曰，如有一介臣。
《尚書》，太傅曰，股肱，臣也。
《晏子春秋》，孔子曰，不出樽俎之間，而折沖千裡之外，晏子之謂也。
翰曰，陵遲，猶漸壞也。
維，紀。
馳，廢也。
一介，謂輕微也。
言漢室漸壞綱紀，無一介之臣以為輔佐也。
股，髀。
肱，臂也。
言手足之臣，皆無折沖陷陣之權勢也。
方畿之内，簡練之臣，皆垂頭榻士獵，翼，莫所憑恃。
雖有忠義之佐，脅于暴虐之臣。
焉能展其節。
銑曰，天子境内，千裡，曰畿内。
簡練，謂選擇也。
榻，斂，憑，依。
協，懼也。
暴虐之臣，謂操也。
言忠義之士，懼操不敢展其誠節。
又操持五臣作特。
部曲精兵七百，五臣本有人字。
圍守宮阙。
外托宿衛，内實拘執。
懼其篡逆之萌，因斯而作。
善曰，《說文》曰，逆而奪取曰篡，義患切。
向曰，宮阙，天子所居也。
拘，止。
執，持也。
逆而奪取曰篡。
萌，始。
作，起也。
此乃忠臣肝腦塗地之秋，列五臣本作烈字。
士立功之會。
可不勖哉！善曰，《喻巴蜀文》曰，肝腦塗中原。
《漢書》曰，一股塗地。
《尚書》曰，助哉，夫子，濟曰，言操之逆亂如此，是忠臣用命之時，烈士立功之際，可不勉力哉！操又矯命稱制，遣使發兵。
恐邊遠州郡，過聽給與。
彷徨，驚貌。
蹈，踐。
據，依也。
言無所依踐也。
幕府惟五世作推。
強幹弱枝之義，且不登叛人之黨。
善曰，叛人，謂呂布也。
《漢書》曰，徙二千石，高赀富人豪傑并兼之，家于諸陵。
蓋亦以強幹弱枝，非為奉山園也。
《左氏傳》曰，園宋彭城，非宋地也。
于是為宋讨魚石，故稱宋且不登叛人。
翰曰，幹，本喻君也。
枝，喻諸侯也。
登，成也。
叛人，謂呂布也。
言我欲強君而弱諸侯，故不成呂布之強也。
故複援旌擐甲，席卷起征。
金鼓響振，布衆奔沮。
茲與切。
善曰，紹征呂布，諸史不載，蓋史略也。
《左氏傳》曰，擐甲執兵。
社預曰，擐，貫也，胡慢切。
《春秋握誠圖》曰，諸侯水散席卷，各争恣妄。
《漢書》曰，膠西王叩頭漢軍壁，弓高侯執高鼓見之。
向曰，援，引。
擐，貫。
金，鈣。
沮，壤也。
言紹聞操敗，引軍擊布破之，軍衆奔壞也。
拯其死亡之患，複其方伯之位。
則幕府無德于兖土之民，而有大造于操也。
善曰，謝承《後漢書》曰，操國呂布于濮陽，為布所敗。
投紹，紹家之，乃給兵五千人，還取兖州。
《說文》曰，拯，上舉也。
《左氏傳》，呂相絕秦曰，秦師兖還無害，則是我有天造于西也。
濟曰，拯，救也。
死亡之患，謂遭呂布之破也。
複，反也。
方伯，謂兖州刺史也。
無德于兖土之人，謂已舉操為兖州，而操害贊善也。
造恩也。
有大恩謂救之。
後會鸾駕反旆，群虜寇攻。
善曰，都長安後，韓逞以天子還雒陽。
良曰，鸾駕，天子車也。
旆，車飾也。
《魏志》曰，時董卓徙天子都長安，後楊奉韓進以天子還洛陽也。
群虜，則董卓韓進也。
冠，盜也。
時冀州方有北鄙之警，匪遑離局。
善曰，《魏志》曰，冀州牧韓馥，以冀州讓紹，紹遂領冀州。
謝承《後漢書》曰，公孫瓒非紹立，劉伯安斂其衆攻紹。
《禮記》曰，各司其局。
鄭玄曰，局，部分也。
翰曰，時公孫瓒出軍屯阿，遂舉兵攻紹。
紹時為冀州刺史，人衆悉叛紹降瓒，太破紹軍。
鄙，邊邑也。
遑，暇也。
局，部分也。
故使從事中郎徐勳，就發遣操。
使繕修郊廟，翊衛幼主。
操便放志專行，脅遷當禦省禁。
善曰，《魏志》曰，天子還洛陽，太祖遂至洛陽衛京師。
協遷，謂迫協天子而遷徙也。
銑曰，鬼神所居曰廟，翊，輔。
衛，護也。
幼主，謂獻帝也。
協，劫。
遷，移也。
當禦，謂萬事自當理之，不令上知也。
省，亦禁也。
卑侮王室，敗法亂紀。
坐領三台，專制朝政。
善曰，《家語》曰，是謂壞法亂紀也。
《漠官儀》曰，尚書為中台，禦史為憲台，渴者為外台。
向曰，侮，輕。
紀，綱也。
領，統領也。
三台，謂中台，外台，憲台也。
制，斷也。
爵賞由心，刑戮在口。
所愛光五宗，所惡滅三族。
善曰，宗，亦族也。
《漢書》，徐自為曰，古有三族，而王溫舒罪，至同時則五族乎？《家語》曰，宰予為臨大夫，與田常之亂，夷三族也。
濟曰，由心，不論勳舉也。
在口，不依法令也。
五宗，謂上至高祖，下至玄孫也。
三族，父族，母族，妻族，言操之暴如此也。
群談者受顯誅，腹議者蒙隐戮。
善曰，《漢書》曰，上既造白鹿皮币，令下，顔異不應反唇。
張湯奏異腹非論死，自是之後，有腹非之法也。
良曰，群談，謂議朝政者。
腹議，謂口不言而心惡之者。
隐戮，謂托别事而誅之。
百僚鉗口，道路以目。
善曰，莊子曰，鉗墨翟之口。
《史記》曰，周厲王行暴虐侈傲，國人謗王。
王怒，得衛巫使監謗者，以告則殺之。
國人莫敢言，道路以目。
鉗，其嚴切。
翰曰，僚，官也。
鉗，關也。
言百官畏法，不敢言時政，道路之人，皆以目相視而已。
尚書記朝會，公卿充員品而已。
銑曰，尚書，掌朝會之法也。
諸侯時見曰會。
言公卿不敢論時政，但具員品。
故太尉楊五臣作楊。
彪，典曆二司，享國極位。
操因緣眦柴懈。
睚，五懈。
被以非罪。
榜楚五臣本作焚榜。
參并，五毒備至。
觸情任忒，不顧憲綱。
善曰，《漢書》曰，王莽誅翟義，夷滅三族。
皆至同坑，以五毒參并葵之。
如淳曰，野葛狼毒之屬。
《韓詩外傳》曰，不肖者，觸情縱欲也。
向曰，彪代董卓為司空，又代黃琬為司徒，故雲曆二司也。
時袁術作亂，操托彪與術婚姻，誣以欲圖廢置，奏下獄，劾以大逆。
眦睚，目貌。
楚，椟。
榜，笞也。
參并，謂塑料也。
五毒，謂五刑備具也。
忒，惡也。
言用兼五刑，觸情任為毒惡，不顧其法律也。
又議郎趙彥，忠谏直言，義有可納。
是以聖朝含聽，改容加飾。
操欲迷奪時明，杜絕言路。
擅收立殺，不俟報聞。
濟曰，迷，惑。
杜，塞。
擅，專也。
言操将惑明時，絕忠谏，故立即殺彥，不得待奏報，聞徹天子也。
又梁孝王先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭。
而操帥将吏士，親臨發掘，破棺裸胡寡。
屍，掠取金寶。
至今聖朝流涕，士民傷懷。
善曰，裸曰，裸作躲。
《漢書》曰，文皇帝窦皇後生孝景帝、梁孝王。
《武曹瞞傳》曰，曹操破梁孝王棺，收金寶，天子聞之哀泣。
昆，或為弟。
《毛詩》曰，維桑與梓，必恭敬止。
仲長子昌言曰，古之葬者，松柏以識其墳。
良曰，言帝弟茔樹，猶合恭敬。
況使吏士發掘墳墓，而取金玉乎？裸，露。
掠，取也。
操發梁孝王墓，天子聞之哀泣。
士人，謂有識者也。
操又特置發丘中郎将，摸金校尉，所過隳五臣作堕突，無骸不露。
翰曰，隳，壞。
突，破也。
言操置發丘中郎，摸金校尉之官。
所過皆破壞冢墓，以取金寶，而露其骸骨也。
身處三公之位，而行桀虜之态，國虐民，毒施人鬼。
加其細政慘苛，五臣本作荷。
科防互設。
罾繳充蹊，坑井塞路。
舉手挂網羅，動足觸機陷，是以兖豫有無聊之民，五臣本作人。
帝都有籲嗟之怨。
善曰，《戰國策》蘇秦曰，上下相怨，民無所聊。
《家語》，孔子曰。
今人之言，惡者，比之于桀纣。
民怨其虐，莫不籲嗟。
銑曰，桀虜，謂惡人也。
虐，殘。
毒，害，施，布也。
殘毒布人鬼，謂殺忠賢，露骸骨也。
荷，煩。
慘，毒。
罾，網也。
繳，擊縷箭上，以射鳥。
穿，亦坑也，可以捕獸。
此喻法令煩酷。
人之舉手動足，皆陷刑網。
兖豫，二州名，操所領也。
籲嗟，歎聲。
曆觀載籍，無道之臣，貪殘酷烈，于操為甚。
幕府方诘外奸，未及整訓。
善曰，鄭玄《禮記注》曰，詣，謂問其罪也，去負切。
向曰，言書史所載，未有毒害。
如操者。
酷裂，猶毒害也。
詣，問也。
賊在外曰奸。
整，齊。
訓，教也。
言紹為問罪于外，未及齊教于操也。
加緒含容，五臣作覆。
冀可彌逢。
善曰，《左氏傳》，展喜對齊侯曰，桓公是以糾合諸侯，彌縫其間，而臣救其災。
濟曰，緒，餘也。
言紹加餘含容于操，冀可彌縫其過，使自改悔也。
而操豺狼野心，潛包禍謀。
善曰，劉向《列女傳》曰，羊舌叔姬者，叔向之之母也。
長姒産男，叔姬往觀之曰，其聲狼也。
狼子野心，非是莫威羊舌氏乎？良曰，言操之野心，潛藏禍亂之謀，有同豺狼也。
乃欲摧撓女教。
棟梁。
孤弱漢室。
善曰，《周易》曰，楝撓之兇，不可以有輔。
翰曰，摧折。
撓，曲也。
楝梁，喻大臣也。
謂操殺司空楊彪也。
孤弱，謂除其輔佐也。
除滅忠正，專為枭雄。
往者伐鼓，北征公孫瓒。
善曰，《魏志》曰，公孫瓒，字伯圭。
董卓至洛陽，遷瓒奮武将軍，封蘇侯。
範晔《後漢書》曰，公孫瓒大破黃巾，威震河北。
紹自将擊之。
銑曰，除滅忠正，謂殺趙彥等之。
枭，惡鳥也。
雄，強也。
言操如惡鳥之強也。
伐，擊也。
謂紹擊鼓，往征瓒也。
強冠桀逆，拒圍一年。
操因其未破，陰交書命。
外助王師，内相掩襲。
故引兵造河，方舟北濟。
會其行人發露，瓒亦枭夷。
善曰，《左氏傳》曰，凡師輕曰襲。
杜預曰，掩其不備也。
《魏志》曰，紹悉軍圍瓒，瓒自知必敗，盡殺其妻子，乃自殺。
向曰，強冠，謂瓒也。
言瓒桀逆拒紹，内将掩襲而圍之。
操因暗與瓒書雲，外稱助紹。
内将掩襲而取之。
行人，使人也。
謂操使自發露操與瓒書也。
殺人懸首，曰枭。
夷，滅也。
故使鋒芒五臣作錄。
挫縮，厥圖不果。
良曰，鋒瓦，兵戈也。
挫，摧也。
言發露，操不果成其謀也。
耳五臣作爾乃大軍過蕩西山，屠各左校。
皆束手奉質，争為前登。
犬羊殘醜，消淪山谷。
善曰，晉《中興書》曰。
胡俗，其人居塞者，有屠各種最豪貴，故得為單于統領諸種。
濟曰，大軍，紹自謂也。
蕩，洗滌也。
西山。
鹿腸山也。
紹入朝歌，自于鹿腸山斬賊于毒等，滅之。
又擊左校郭大賢及西營屠各。
屠各，匈奴種也。
束手，謂縛也。
質，以物相屬也。
前登，謂争先而降也。
犬羊殘醜，謂羌狄雜類也。
消，亡。
淪，沒也。
言皆畏威，亡沒于山谷之中也。
于是操師震懾，章獵晨夜逋遁。
屯據敖倉，阻河為固。
善曰，《魏志》曰，袁紹将進軍攻許，公留于禁屯河上。
公軍官度。
《漢書》音義曰，敖，地名，在荥陽西北，上臨河，有太倉。
翰曰。
震懾，驚懼貌。
逋，竄。
遁，逃。
屯，聚。
據，依也。
敖倉，地名，中有太倉。
俯臨黃河。
言操懼紹，依此地以為固也。
欲以螳螂之斧，禦隆車之隧。
善曰，《莊子》，遽伯玉謂顔闱曰，汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。
銑曰，螳螂，蟲也。
前有兩足，舉之如執斧之象也。
隧，猶轍也。
言此蟲舉斧禦大車之轍，亦猶操之拒紹軍也。
幕府奉漢威靈，折沖宇宙。
善曰，班孟堅與陳文通書曰，奉國威靈，信志方外。
《晏子春秋》，孔子曰，不出樽俎之間，而折沖千裡之外，晏子之謂也。
向曰，折，摧。
沖，突也。
宇宙，謂四方上下也。
長戟百萬，胡騎千群。
奮中黃育獲之士，五臣作材騁良弓勁弩之勢。
善曰，《屍子》，中黃伯曰，餘左執太行之猶，而右抟彤虎。
《戰國策》，範雎說秦王曰。
烏獲之力馬而死，夏育之勇焉而死。
文子曰，狡兔得，而獵犬烹。
高鳥盡，而良弓藏。
《史記》，蘇秦說韓王曰，天下之強弓勸弩，皆從韓出。
濟曰，戰，戈屬也。
胡，匈奴也。
百萬千群，言多也。
中黃伯，夏育。
烏獲，皆古之力士也。
騁，縱。
良，善。
勁，強也。
言紹士卒之盛，以威操曲部也。
并州越太行，青州涉濟漯。
他答反。
善曰，《魏志》曰，袁紹出長子譚為青州，外甥高翰為并州。
《淮南子》曰，何謂九山，曰太行，羊腸。
高誘曰，太行在河内野王縣。
《尚書》曰，浮于濟漯，達于河。
良曰，越，逾也。
涉，度也。
濟漯，二水也。
大軍泛黃河而角五臣本作桷。
其前，荊州下宛葉而掎居蟻其後。
善曰，《左氏傳》，狄子駒支曰，璧如捕鹿，晉人角之，諸戎椅之。
征伐軍有前後，猶如捕獸，一人捉角，一人戾足。
《說文》曰，椅戾，足也。
翰曰，泛，濟。
桷，也。
。
劉表為荊州刺史，與紹相結。
宛葉，二縣名。
椅，擊也。
雷震虎步，并集虜庭。
善曰，李陵詩曰，幸托不霄軀，且當猛虎步。
銑曰，雷震虎步，皆軍士威勢也。
虜庭，謂操之庭也。
若舉炎火以炳飛蓬，覆滄海以沃漂炭。
有何不五臣本有消宇。
滅者哉？善曰，《楚辭》曰，離憂患而溉焚火，其克必矣。
《聲類》曰，炳，燒也。
《說文》曰，，火飛也。
向曰，炳，燒。
沃，灌也。
，大飛也。
舉炎盛之火而燒枯蓬，傾海水以灌飛火。
言之伐操，勢亦如此，何有不消滅者哉？又操軍吏士，其可戰者，皆出自幽冀。
或故營部曲，鹹怨曠思歸，流涕北顧。
善曰，《毛詩序》曰，男女怨曠。
濟曰，幽冀，二州名。
故營，謂紹之故營部曲之兵也。
怨，别。
曠，久也。
言皆怨别鄉之久，而北顧恩歸也。
其餘兖豫之民，及呂布張揚之遺衆，覆亡迫脅，權時苟從。
各被創夷，人為仇敵。
若回旆方徂，登高岡而擊鼓吹，揚素恽以啟降路。
必土崩瓦解，不俟血刃。
善曰，《魏志》曰，呂布，字奉先，五原人也。
為兖州牧。
建安三年，曹公東征大破之。
布乃還固守，公遂決泗沂水以灌城，禽布殺之。
又曰，張揚，字稚叔，虞中人也。
董卓以為建義将軍。
建安四年，曹公征呂布，張揚将楊醜殺揚以應太祖。
揚将眭固殺醜，将其衆欲北合袁紹。
太祖遺史渙邀擊之，殺固。
《尚書》曰，父師曰，召敵仇弗怠。
《廣雅》曰，徽，幡也。
徽與揮古通用。
書徐樂上書曰，何謂土崩？秦之末葉是也。
人困而主不恤，下怨而上不知，此之謂土崩。
何謂瓦解？吳楚齊越之兵是也。
當此之時，安土樂俗之人衆，故諸侯無外境之助，此之謂瓦解。
孫卿子曰，舜伐有苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，遠方慕義，兵不血刃。
良曰，張揚與呂布善，布被曹操圖，張揚将救之。
其将楊醜殺張揚以應曹操，楊醜之将蛙固又殺醜，欲以衆北合袁紹。
操遣史渙破之，心權其衆。
覆，敗也。
張楊之衆，皆敗亡權勢，無如之何，且從之耳。
然已被操傷害，皆以操為仇敵也。
旆，旗。
徂，往也。
紹言，若我回旗方往，登高山，擊鼓吹角，舉白幡以開降路，則操之軍士，皆不待血刃而崩離也。
素，白。
揮，幡也。
土崩瓦解，謂崩離俟待也。
方今漢室陵遲，綱維弛絕。
聖朝無一介之輔，股肱無折沖之勢。
善曰，《尚書》，秦穆公曰，如有一介臣。
《尚書》，太傅曰，股肱，臣也。
《晏子春秋》，孔子曰，不出樽俎之間，而折沖千裡之外，晏子之謂也。
翰曰，陵遲，猶漸壞也。
維，紀。
馳，廢也。
一介，謂輕微也。
言漢室漸壞綱紀，無一介之臣以為輔佐也。
股，髀。
肱，臂也。
言手足之臣，皆無折沖陷陣之權勢也。
方畿之内，簡練之臣，皆垂頭榻士獵，翼，莫所憑恃。
雖有忠義之佐，脅于暴虐之臣。
焉能展其節。
銑曰，天子境内，千裡，曰畿内。
簡練，謂選擇也。
榻，斂，憑，依。
協，懼也。
暴虐之臣，謂操也。
言忠義之士，懼操不敢展其誠節。
又操持五臣作特。
部曲精兵七百，五臣本有人字。
圍守宮阙。
外托宿衛，内實拘執。
懼其篡逆之萌，因斯而作。
善曰，《說文》曰，逆而奪取曰篡，義患切。
向曰，宮阙，天子所居也。
拘，止。
執，持也。
逆而奪取曰篡。
萌，始。
作，起也。
此乃忠臣肝腦塗地之秋，列五臣本作烈字。
士立功之會。
可不勖哉！善曰，《喻巴蜀文》曰，肝腦塗中原。
《漢書》曰，一股塗地。
《尚書》曰，助哉，夫子，濟曰，言操之逆亂如此，是忠臣用命之時，烈士立功之際，可不勉力哉！操又矯命稱制，遣使發兵。
恐邊遠州郡，過聽給與。