卷之二千五百三十五
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庸書，千古防意壘。
吾子善守之，勉勉集衆美。
獨不見鄰家翁，驅雞呼犬斜陽中。
養齋 【宋姚成一雪坡集】 《養齋記》：子性質苦犭有急，遇物觸即莫能受，甚病之思自樂。
一日靜坐得一字，曰：養。
榜以名齋，自警也。
養之義大矣哉！養則弘，不養則隘；養則充，不養則餒。
德以養純，才以養裕。
學問以養涵深，器識以養廣大，孰為養蓋有要道。
養其大者為大人，養木貳束而舍梧木賈，養一指而失肩背，非養之善。
養之善莫若養氣。
心者氣之主，莫若養心。
心之不能養，忿不欲敗之也。
忿不瘳吾戈矛，欲未淨吾陷阱。
忿必懲，欲必窒，然後可以持志而養氣。
氣善養則充且弘矣，充且弘則所養正而聖功寓矣。
豈止藥吾性質之病而已哉！雖然懲忿窒欲，養之善也。
奚而懲，奚而窒，曰：獨不聞周夫子之言乎？澹則欲。
心平和則躁心釋。
直養齋 【元蕭勤齋集】 《直養齋銘》：萬物所資，均乎一氣。
孰其屍之，曰維上帝。
帝命人極，健順五常。
氣則偕行，莫禦莫量。
順理為直，得養則大。
襲正助忘，匪理斯害。
凡中有主，所向無前。
拔山蓋世，古亦有焉。
敬義夾持，俯仰無愧。
上下同流，勇何足議。
不憂不懼，不疑所行。
何物事功，撼吾靈扃。
矯矯裴君，炎黃其學。
從事于斯。
受說先覺。
系餘小子，願學未能。
敢銘君齋，實維自銘。
适齋 【宋華鎮雲溪居士集】 《道州錄事廳适齋記》：元佑壬申歲，餘來為營道郡督郵。
越明年冬十月，葺舍館之西頹庑，設戶牖以為室。
既成目之為适齋。
客有過而疑之，曰：吾聞适當也，物有當于心而無迕于意，然後适。
若夫資雅材，抱道術，以遊乎可用之世，行既久而步不進，日向晚而道則遠。
主郡簿書于放逐傲人之地，俯眉高拱，與衆進退庭下，捷步不異胥史。
組绶不足以為六尺之華，禀稍不足以飽數口之腹。
續短裨薄，鬥構榱桷，方風雨飄濡之慮。
魯何物之有，當而無迕也，而謂之适耶。
予起而應之曰：客聞求廉氏之二子乎？昔求氏與廉氏同裡也，求氏家富而宦達，曰：患失其所有而務得無已，終年戚戚以憂。
廉氏農圃也食其力，僅免其凍餒不羨涯分之外，終年熙熙以遊。
若吾子之所謂，則高位厚祿，金朱華屋為可适。
而卑官薄廪，華圭之門，青綠之品，為不可适已。
吾恐特未定也。
吾之所謂适者，适于已之謂也，非适人之所适也。
人之所适者，物也。
物不足則有時而不适。
已之所适者，道也。
道無往而不在，則已無入而不适。
世之道不足者，視名位祿養車服室宇之麗，切切然以為巳之所宜保而不得去，茲其樂也。
乃所以為苦欤。
人之所惡夫犴獄牢系者，謂其锢執而不可去也。
今貴富之人，無道以處之而累于物，則高位厚祿華服美宇，曾何異犴獄牢系锢執之地耶？至于欣捧一檄，折腰鬥升，所養在中浩然自得者，曾不知卑飛之為勞，數粒之為薄。
搶揄控地，時止時行，則其憂也。
乃所以為樂欤。
物之所貴乎春台太牢者，謂其賞心厭腹也。
今微賤之士，有道以自居而亡于其為，則卑官薄廪圭華之門，青綠之品，曾何異于春台太牢厭賞之所耶？若然，則世之所謂适者，果在已不在物，而吾之為适齋不妄。
言畢客慚而退。
【元程雪樓集】 《适齋說》：物各有所适。
坎井之蛙，東海之鼈，數仞之，九萬裡之鵬，其處身之大小高下不齊而其适一也。
君子之于貧富貴賤也，亦然。
世之處貧賤者，或怫然而熱中，或況然而失志，焦然若不能以終日。
一旦而富貴，則驕則盈，蓋終其身而未嘗有一日之适。
是曾二蟲之不若也。
誰謂人為靈于物者哉！豫章胡先生誠叟，名其居室便坐之所曰：适。
先生方布衣時，以《明經》《史通》詩賦進士業，講授鄉裡。
其氣浩然，其容澤然，其議論軒昂震蕩，聞者竦立，無一毫憔悴不自得之态。
既而位郡博士，同時行輩衮衮台省矣。
或以先生名聞始授朝命，又屈為海陵教官。
先生不以居卑為羞，處約為怨，單車之任，其志氣猶布衣時，真能适者也。
餘謂适者無所往而不适，不适者無所往而适。
富貴而适可能也，貧賤而适難能也。
能其所難能，豈不能其所可能哉！先生今日之适如此，他日之适從可知也。
夫古之當大事立大功者，類非悻悻小丈夫所能也。
耕于野，築于岩，漁于水濱，若将終身，及其出而任天下之重，若固有之，不少動其心焉。
所謂适則無所往而不适者也，先生适者也。
當路多知之者，行台治書侍禦史李元讓工小篆，既為作适齋二大字，而中丞徐子方詩以美之。
屬而和者十數。
餘少從先生學，知之尤深，故為著其說。
【宋喻良能香山集】 《次陸務觀韻題姚複之秀才适齋》：姚子神情處處便，床頭《周易》杖頭錢。
逢僧與語閑終日，遣客歸休醉欲眠。
應覺此生如寄耳，何妨一室且蕭然。
無心更覓封侯事，納履誰能忄專一編。
【樓攻女鬼先生集】 《陳天成用東坡趙清獻高齋詩韻賦适齋次韻》：二公晚辭軒冕勞，兩齋莫辨适與高。
嘗登雲山仰清獻，平地著屋山周遭。
白頭日過适齋下，釣遊尚想随兒曹。
方從家舅與俱隐，野鶴誰能鳴九臯。
加我數年未納祿，解去簪祓甘同袍。
世間此事要識破，差處不可容一毫。
穎川尉仙賦長句，數寸之管煩君操。
欲追險韻繼坡老，詞鋒犀銳真吹毛，舅家見詩勉續貂，長松相倚漸青篙。
我今無複望祿仕，不應招我更由敖。
息齋 【宋方秋崖集】 《自齋詩》：塵綠長逐衆人忙，不抵齋扉一枕涼。
世路險吾倦矣，底須辛苦為膏梁。
【曾手撙齋詩】 《題劉武翼息齋》：天地一從開辟始，左旋左轉長不已。
诘所以然氣使之，君獨不為氣所使。
平生由氣今自由，三平二滿過即休。
千裡收回渥窪馬，十年養熟沩山牛。
本來無動那得靜，關著一毫還是剌。
雖任鵲安頭上巢，更防人打耳邊磬。
【陳後山集】 《次韻蘇公題歐陽叔弼息齋》：行者悲故裡，居者愛吾廬。
生須着錐地，何賴汗牛書。
丈室八尺床，稱子閉門居。
百為會有還，一足不願餘。
紛紛老幼間，失得了懸虛。
客在醉則眠，聽我莫問渠。
論勝已絕倒，句妙方愁予。
竹幾無留塵，霜畦有餘蔬。
相從十五年，不為食有魚。
時須一俯仰，君可貸。
【元程雪樓集】 《郭梅西息齋》：陰向秀測，陽從小雪看。
千年啟龜蟄，六月養鵬搏。
隐幾天機熟，閉門人境寬。
悠悠八十返，靜處得奇觀。
請息齋 【宋範石湖集】 《請息齋書事三首》：覆雨翻雲轉手成，紛紛輕薄可憐生。
天無寒暑無時令，人不炎涼不世情。
栩栩算來俱蝶夢，喈喈能有幾雞鳴。
冰山側畔紅塵漲，不隔瑤台月露清。
刻木牽絲罷戲場，祭終雨後兩相忘。
門雖有雀尚廷尉，食已無魚休孟嘗。
虱裡趨時真是賊，虎中宣力任為伥。
。
籬東舍北誰情話，雞語鷗盟意卻長。
聚蚋醯邊鬧似雷，乞兒争肯向寒灰。
長平失勢見何晚，栗裡息交歸去來。
休問江湖魚有沫，但蕲雲水鶴無媒。
岩扉岫幌牢扃鎖，不是漁樵不與開。
《題請息齋六言十首》：洞門畫挂鐵鎖，閣道秋生綠苔。
蓍下略同龜伏，瓜中且免蠅來。
多謝紛紛雲雨，相忌渺渺江湖。
坐隅但忌占鵬，屋上何煩譽鳥。
滟年年如馬，太行日日摧車。
笑中恐有義府，泣裡難防叔魚。
。
見影蜮猶铋铋，聞聲龍尚狺狺。
問誰毛生名紙？知我角出車輪。
不惜人扶難拜，非關我醉欲眠。
勞君敬枯木耳，恐汝見濕灰焉。
稅駕今吾将老，結廬此地不喧。
恐妨蝴蝶同夢，笑倩颠黨守門。
口邊一任醭去，鼻孔慵将涕收。
閑門冷落車轍，空室團栾話頭。
冷暖舊雨今雨，是非一波萬波。
壁下禅枯達磨，室中病着維摩。
親戚自有情話，來往都無雜言。
酒熟徑須相報，文成聊與細論。
園丁以詩白事，山客終日相陪。
竹比平安報到，花依次第折來。
踵息齋 【宋張文潛詩】 物之有知者，恃息物之有息知為賊。
天長地久載元氣，天地無心故無極。
君知一身誰主持，六塵緣影工伎兒。
發生變幻不暫止，今汝鼻息無停時。
喘呼呀呷生至死，去本已遠何由歸。
直人嗒然吾喪我，能使炎火為寒灰。
中空無宰氣不使，内自升降如靈龜。
吾子善守之，勉勉集衆美。
獨不見鄰家翁，驅雞呼犬斜陽中。
養齋 【宋姚成一雪坡集】 《養齋記》：子性質苦犭有急，遇物觸即莫能受，甚病之思自樂。
一日靜坐得一字，曰：養。
榜以名齋，自警也。
養之義大矣哉！養則弘，不養則隘；養則充，不養則餒。
德以養純，才以養裕。
學問以養涵深，器識以養廣大，孰為養蓋有要道。
養其大者為大人，養木貳束而舍梧木賈，養一指而失肩背，非養之善。
養之善莫若養氣。
心者氣之主，莫若養心。
心之不能養，忿不欲敗之也。
忿不瘳吾戈矛，欲未淨吾陷阱。
忿必懲，欲必窒，然後可以持志而養氣。
氣善養則充且弘矣，充且弘則所養正而聖功寓矣。
豈止藥吾性質之病而已哉！雖然懲忿窒欲，養之善也。
奚而懲，奚而窒，曰：獨不聞周夫子之言乎？澹則欲。
心平和則躁心釋。
直養齋 【元蕭勤齋集】 《直養齋銘》：萬物所資，均乎一氣。
孰其屍之，曰維上帝。
帝命人極，健順五常。
氣則偕行，莫禦莫量。
順理為直，得養則大。
襲正助忘，匪理斯害。
凡中有主，所向無前。
拔山蓋世，古亦有焉。
敬義夾持，俯仰無愧。
上下同流，勇何足議。
不憂不懼，不疑所行。
何物事功，撼吾靈扃。
矯矯裴君，炎黃其學。
從事于斯。
受說先覺。
系餘小子，願學未能。
敢銘君齋，實維自銘。
适齋 【宋華鎮雲溪居士集】 《道州錄事廳适齋記》：元佑壬申歲，餘來為營道郡督郵。
越明年冬十月，葺舍館之西頹庑，設戶牖以為室。
既成目之為适齋。
客有過而疑之，曰：吾聞适當也，物有當于心而無迕于意，然後适。
若夫資雅材，抱道術，以遊乎可用之世，行既久而步不進，日向晚而道則遠。
主郡簿書于放逐傲人之地，俯眉高拱，與衆進退庭下，捷步不異胥史。
組绶不足以為六尺之華，禀稍不足以飽數口之腹。
續短裨薄，鬥構榱桷，方風雨飄濡之慮。
魯何物之有，當而無迕也，而謂之适耶。
予起而應之曰：客聞求廉氏之二子乎？昔求氏與廉氏同裡也，求氏家富而宦達，曰：患失其所有而務得無已，終年戚戚以憂。
廉氏農圃也食其力，僅免其凍餒不羨涯分之外，終年熙熙以遊。
若吾子之所謂，則高位厚祿，金朱華屋為可适。
而卑官薄廪，華圭之門，青綠之品，為不可适已。
吾恐特未定也。
吾之所謂适者，适于已之謂也，非适人之所适也。
人之所适者，物也。
物不足則有時而不适。
已之所适者，道也。
道無往而不在，則已無入而不适。
世之道不足者，視名位祿養車服室宇之麗，切切然以為巳之所宜保而不得去，茲其樂也。
乃所以為苦欤。
人之所惡夫犴獄牢系者，謂其锢執而不可去也。
今貴富之人，無道以處之而累于物，則高位厚祿華服美宇，曾何異犴獄牢系锢執之地耶？至于欣捧一檄，折腰鬥升，所養在中浩然自得者，曾不知卑飛之為勞，數粒之為薄。
搶揄控地，時止時行，則其憂也。
乃所以為樂欤。
物之所貴乎春台太牢者，謂其賞心厭腹也。
今微賤之士，有道以自居而亡于其為，則卑官薄廪圭華之門，青綠之品，曾何異于春台太牢厭賞之所耶？若然，則世之所謂适者，果在已不在物，而吾之為适齋不妄。
言畢客慚而退。
【元程雪樓集】 《适齋說》：物各有所适。
坎井之蛙，東海之鼈，數仞之，九萬裡之鵬，其處身之大小高下不齊而其适一也。
君子之于貧富貴賤也，亦然。
世之處貧賤者，或怫然而熱中，或況然而失志，焦然若不能以終日。
一旦而富貴，則驕則盈，蓋終其身而未嘗有一日之适。
是曾二蟲之不若也。
誰謂人為靈于物者哉！豫章胡先生誠叟，名其居室便坐之所曰：适。
先生方布衣時，以《明經》《史通》詩賦進士業，講授鄉裡。
其氣浩然，其容澤然，其議論軒昂震蕩，聞者竦立，無一毫憔悴不自得之态。
既而位郡博士，同時行輩衮衮台省矣。
或以先生名聞始授朝命，又屈為海陵教官。
先生不以居卑為羞，處約為怨，單車之任，其志氣猶布衣時，真能适者也。
餘謂适者無所往而不适，不适者無所往而适。
富貴而适可能也，貧賤而适難能也。
能其所難能，豈不能其所可能哉！先生今日之适如此，他日之适從可知也。
夫古之當大事立大功者，類非悻悻小丈夫所能也。
耕于野，築于岩，漁于水濱，若将終身，及其出而任天下之重，若固有之，不少動其心焉。
所謂适則無所往而不适者也，先生适者也。
當路多知之者，行台治書侍禦史李元讓工小篆，既為作适齋二大字，而中丞徐子方詩以美之。
屬而和者十數。
餘少從先生學，知之尤深，故為著其說。
【宋喻良能香山集】 《次陸務觀韻題姚複之秀才适齋》：姚子神情處處便，床頭《周易》杖頭錢。
逢僧與語閑終日，遣客歸休醉欲眠。
應覺此生如寄耳，何妨一室且蕭然。
無心更覓封侯事，納履誰能忄專一編。
【樓攻女鬼先生集】 《陳天成用東坡趙清獻高齋詩韻賦适齋次韻》：二公晚辭軒冕勞，兩齋莫辨适與高。
嘗登雲山仰清獻，平地著屋山周遭。
白頭日過适齋下，釣遊尚想随兒曹。
方從家舅與俱隐，野鶴誰能鳴九臯。
加我數年未納祿，解去簪祓甘同袍。
世間此事要識破，差處不可容一毫。
穎川尉仙賦長句，數寸之管煩君操。
欲追險韻繼坡老，詞鋒犀銳真吹毛，舅家見詩勉續貂，長松相倚漸青篙。
我今無複望祿仕，不應招我更由敖。
息齋 【宋方秋崖集】 《自齋詩》：塵綠長逐衆人忙，不抵齋扉一枕涼。
世路險吾倦矣，底須辛苦為膏梁。
【曾手撙齋詩】 《題劉武翼息齋》：天地一從開辟始，左旋左轉長不已。
诘所以然氣使之，君獨不為氣所使。
平生由氣今自由，三平二滿過即休。
千裡收回渥窪馬，十年養熟沩山牛。
本來無動那得靜，關著一毫還是剌。
雖任鵲安頭上巢，更防人打耳邊磬。
【陳後山集】 《次韻蘇公題歐陽叔弼息齋》：行者悲故裡，居者愛吾廬。
生須着錐地，何賴汗牛書。
丈室八尺床，稱子閉門居。
百為會有還，一足不願餘。
紛紛老幼間，失得了懸虛。
客在醉則眠，聽我莫問渠。
論勝已絕倒，句妙方愁予。
竹幾無留塵，霜畦有餘蔬。
相從十五年，不為食有魚。
時須一俯仰，君可貸。
【元程雪樓集】 《郭梅西息齋》：陰向秀測，陽從小雪看。
千年啟龜蟄，六月養鵬搏。
隐幾天機熟，閉門人境寬。
悠悠八十返，靜處得奇觀。
請息齋 【宋範石湖集】 《請息齋書事三首》：覆雨翻雲轉手成，紛紛輕薄可憐生。
天無寒暑無時令，人不炎涼不世情。
栩栩算來俱蝶夢，喈喈能有幾雞鳴。
冰山側畔紅塵漲，不隔瑤台月露清。
刻木牽絲罷戲場，祭終雨後兩相忘。
門雖有雀尚廷尉，食已無魚休孟嘗。
虱裡趨時真是賊，虎中宣力任為伥。
。
籬東舍北誰情話，雞語鷗盟意卻長。
聚蚋醯邊鬧似雷，乞兒争肯向寒灰。
長平失勢見何晚，栗裡息交歸去來。
休問江湖魚有沫，但蕲雲水鶴無媒。
岩扉岫幌牢扃鎖，不是漁樵不與開。
《題請息齋六言十首》：洞門畫挂鐵鎖，閣道秋生綠苔。
蓍下略同龜伏，瓜中且免蠅來。
多謝紛紛雲雨，相忌渺渺江湖。
坐隅但忌占鵬，屋上何煩譽鳥。
滟年年如馬，太行日日摧車。
笑中恐有義府，泣裡難防叔魚。
。
見影蜮猶铋铋，聞聲龍尚狺狺。
問誰毛生名紙？知我角出車輪。
不惜人扶難拜，非關我醉欲眠。
勞君敬枯木耳，恐汝見濕灰焉。
稅駕今吾将老，結廬此地不喧。
恐妨蝴蝶同夢，笑倩颠黨守門。
口邊一任醭去，鼻孔慵将涕收。
閑門冷落車轍，空室團栾話頭。
冷暖舊雨今雨，是非一波萬波。
壁下禅枯達磨，室中病着維摩。
親戚自有情話，來往都無雜言。
酒熟徑須相報，文成聊與細論。
園丁以詩白事，山客終日相陪。
竹比平安報到，花依次第折來。
踵息齋 【宋張文潛詩】 物之有知者，恃息物之有息知為賊。
天長地久載元氣，天地無心故無極。
君知一身誰主持，六塵緣影工伎兒。
發生變幻不暫止，今汝鼻息無停時。
喘呼呀呷生至死，去本已遠何由歸。
直人嗒然吾喪我，能使炎火為寒灰。
中空無宰氣不使，内自升降如靈龜。