卷七之三

着才名故杜易簡稱為丨丨樹其後助劼】【又以文顯元史兵志萬戸千戸百戶分上中下萬戸佩金虎符符鐵為伏虎形首為明珠而有丨丨二珠一珠之别千戸金符百戸】【銀符薩都拉送廣西宣慰使詩花骢一日行千裡金虎丨丨照百蠻】真珠【宋史外國傳注辇國以泥金表進丨丨衫防及丨丨】【一百五兩白居易詩走時蹄汗蹋丨丨李賀将進酒琉璃鐘琥珀濃小槽酒滴丨丨紅賈島詩百八丨丨貫赤繩李商隐詩鳏魚渴】【鳳丨丨房又丨丨宻字芙蓉篇又懸之丨丨栊張曙擊瓯樓賦丁當則杖杪丨丨羅隐詩兩行鴛鹭踏丨丨又瑚筆架丨丨履羅】【邺詩亂泉飛下翠屏中色共丨丨巧綴同又歐陽修牡丹記釋名九蕊丨丨紅者千葉紅花葉上有一白防如珠而葉宻蹙其蘂為】【九叢又益部方物略丨丨菜戎泸等州有之生水中石上翠縷纎蔓首若貫珠水硫黃出資榮州号丨丨黃又摭言牛寄章有妾名】【丨丨】瑤珠【荀子璇玉丨丨不知佩江賦金精玉英其裡丨丨怪石綷其衣】?珠【莊子黃帝遊于赤水豎昆侖南還遺】【其丨丨賀凱詩寶思掩丨丨又雲笈七籖丹藥名有北帝丨丨】泣珠【博物志鲛人水居出寓人家賣绡臨去從主人索器丨而】【出丨滿盤以與主人洞防記味勒國在日南其人乘象入海底取寶宿于鲛人之宮得淚珠則鲛人所丨之丨也呉都賦淵客慷慨】【而丨丨】江珠【博物志琥珀一名丨丨蜀都賦琥珀丹砂丨丨瑕英】骊珠【嵩嶽嫁女傳明月丨丨各十斛七啓綴以丨龍】【之丨李德裕牡丹賦碧海宵澄丨丨躍出元稹贈嚴童子詩家有丨丨不複貧白居易詩魚目丨丨同一封朱友諒詩噴下丨丨千】【萬石】懐珠【埤雅鹿戴玉而角斑魚丨丨而鱗紫文賦石韫玉而山晖水丨丨而川媚注屍子水中方折者有玉圓折者有珠】櫻珠【埤雅櫻桃本名鸎桃小者為丨丨歐陽修詩绛唇得酒爛丨丨】蘂珠【玊海天章閣天禧五年三月建以奉真宗禦集】【禦書閣東西序羣玉丨丨二殿治平三年九月丙辰夜召學士王珪至丨丨殿賜坐周邦彥汴都賦丨丨廣寒黃帝之宮又十洲記】【玉晨大道君治丨丨貝阙黃庭内景經閑居丨丨作七言西升經上清白阙丹城丨丨宮元稹詩閑開丨丨殿】連珠【洞箫賦揚】【素波而揮丨丨兮崔瑗草書勢??防?狀似丨丨楊炯渾天賦重明合璧五緯丨丨李白觀刈蒲詩揮防若轉月拂水生丨丨杜】【甫江邊星月詩暎物丨丨斷縁空一鏡升楊維桢鴻門防樂府座中有客天子氣左股七十二子丨明丨又後漢書蔡邕傳着丨丨】【又文苑傳傅毅着丨丨又劉珍着丨丨摯虞三輔決録注趙岐拟前代丨丨之書四十章上之文心雕龍揚雄覃思文閣碎文璅語】【肇為丨丨拟者閑出杜笃賈逵劉珍潘朂欲穿明珠多貫魚目唯士沖理新丈敏文選演丨丨注傅休奕序所謂丨丨者興于漢章】【之世班固賈逵傅毅三子受诏作之其文體辭麗而字約不指説事情必假喻以達其防而賢者微悟合于古詩諷興之義欲使厯】【厯如貫珠易看而可悅故謂之丨丨又元稹後湖詩斤磨片片雪椎隐連丨丨】弄珠【南都賦耕父揚光于清泠之淵遊女丨丨】【于漢臯之曲王适江濵梅詩不知春色早疑是丨丨人】菊珠【梁簡文帝詩相呼提筐采丨丨朝起露濕霑羅襦】紅珠【白居易詩櫻桃子綴小丨丨又歌音低翠羽舞汗堕丨丨溫庭筠詩花房透露丨丨落王建詩丨丨落地求誰與】襯珠【傳燈】【録卄四祖師子比丘有長者引一子曰此子當生便拳左手願聞宿因師即以手接曰還我珠來童子遽開手奉珠師曰吾前為僧】【有童子婆舍吾赴西海齋受丨丨付之今見還矣遂為法嗣】緑珠【晉書石崇傳崇有妓曰丨丨美而豔善吹笛孫秀使人求】【之崇勃然曰丨丨吾所愛不可得也秀怒矯诏收崇崇正宴于樓上介士到門崇謂丨丨曰我今為爾得罪丨丨泣曰當效死于官】【前因自投于樓下而死嶺表録異丨丨井在白州防角山下昔梁氏之女有容貌石季倫為交阯采訪使以真珠三斛買之梁氏之】【居舊井存焉唐詩紀事喬知之有丨丨篇葢知之有寵婢曰碧玉知之為之不婚為武承嗣所奪知之以此歌寄之庾信春賦丨丨】【捧琴至文君送酒來陳子良詩丨丨飄舞衣李峤詩笛怨丨丨去李白詩君不見丨丨潭水流東海丨丨紅粉沈光彩丨丨樓下花】【滿園今日曾無一枝在】 照乘珠【史記田敬仲世家魏王與齊威王防田于郊魏王曰若寡人之小國尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚】明月珠【史記李斯谏逐客書緻昆山之玉有随和之寳垂丨丨之丨又鄒陽上梁王書丨丨之丨夜光之璧以□投人于道】【路人無不按劍相眄者何則無因而至前也宋書符瑞志丨丨丨王者不盡介鱗之物則出神異經西北荒中有二金阙高百丈上】【有丨丨丨徑三丈光照千裡陌上桑篇耳中丨丨丨陳子昻詩莫以心如玉探他丨丨丨韋元旦詩绮綴長懸丨丨丨又南嶽夫人】【詩冠軒煥崔嵬佩玲帶月珠雲笈七籖仰簪日華俯拾月珠】目懸珠【漢書東方朔傳朔長九尺三寸丨若丨丨齒若編貝】【又駱賔王螢火賦防綴懸珠之網】合浦珠【後漢書循吏傳孟嘗遷丨丨太守郡不産谷實而海出丨寳與交阯比境先時】【宰守貪穢詭人采求不知紀極珠遂漸徙于交阯郡界于是行旅不至人物無資嘗到官革易前弊去珠複還百姓皆反其業稱為】【神明沈約詩徑寸丨丨丨韓愈明水賦如還丨丨之丨】滄海珠【唐書狄仁傑傳調汴州參軍為吏誣訴黜陟使閻立本召】【訊異其才曰君可謂丨丨遺丨矣列朝詩小序定邊伯沐昻嘗輯國初名士官于滇南及谪戍者之詩為丨丨遺丨集杜甫詩地靈】【歩歩雪山草僧寶人人丨丨丨又盈把那須丨丨丨又李白詩倒瀉溟海珠盡為入幕珍又衛萬詩君抱碧海珠】如意珠【唐書五行志上元元年楚州獻丨丨丨大如雞卵震澤龍女傳丨丨丨上上者夜光照四十餘裡中者十裡下者一裡楞嚴經如人】【于自衣系丨丨丨不自覺知窮露他方乞食馳走忽有智者指示其珠所願從心緻大饒富方悟神珠非從外得雲笈七籖還丹或】【号丨丨丨天帝得之為綘宮珠天龍得之為頂上珠又劉禹錫曹溪六祖大鑒禅師碑自達摩六傳至大鑒如貫意珠有先後而無】【異同蘇轼詩每思秦子意珠圓】绛宮珠【見上】江漢珠【管子堯舜之王所以化海内者北用禺氏之玉南用丨丨之丨】千金珠【莊子河上有家貧恃緯蕭而食者其子沒于淵得丨丨之丨其父謂其子曰取石來鍜之夫丨丨之丨必在九重之】【淵而骊龍颔下子能得珠者必遭其睡也使骊龍而寤子尚奚微之有哉崔日用詩岸上豐茸五花樹波中的皪丨丨丨】唾成珠【莊子子不見夫唾者乎噴則大者如珠趙壹刺世疾邪賦勢家多所宜咳丨自丨丨杜甫詩汝身已見丨丨丨又李白詩咳唾】【落九天随風生珠玉】宋亡珠【淮南子楚王亡其猨而林木為之殘丨君丨其丨而池魚為之殚】吞神珠【帝王世紀】【修已丨丨丨而生大禹】大秦珠【魏略丨丨國出明丨夜光珠真白珠辛延年詩頭上藍田玉耳後丨丨丨】百琲珠【拾遺記石崇妾美容相類者十人服餙一等屑沈香如塵布象床上踐之無迹者賜真珠百琲有迹者節其衣食閨中戲曰爾非細】【骨輕軀安得丨丨真丨】招涼珠【拾遺記隂泉有黒蚌千嵗一生珠燕昭王常懐此珠當隆暑之月體自輕涼号曰銷暑丨】【丨之丨也】不夜珠【飛燕外傳真臘國獻萬年蛤丨丨丨丨丨丨照人無妍醜皆美】羊須珠【幽防録洛下婦人推其夫】【入深洞中有人長三丈引過九處栢樹下一羊令跪捋丨丨初得一丨長人取之又得一珠長人又取之後一珠令啖之甚療饑出】【問張華曰羊為癡龍初一珠食之與天地等壽次者延年後者充饑而已】報恩珠【三秦記昆明池昔有人釣魚綸絶而去遂】【通夢于漢武帝求去鈎帝明日戲于池見大魚銜索取而放之間三日池邊得明珠一防帝曰豈非魚之報耶沈佺期詩漢皇虛沼】【上客有丨丨丨戎昱詩惟于方寸内暗貯丨丨丨】記事珠【開元遺事張説為相有人惠一珠绀色有光曰丨丨丨或有遺】【忘即玩此珠心神頓悟方回小學绀珠序唐燕公患多讀少記得绀碧大珠一顆握以自照則平生所讀所記了了不忘故後人摘】【書小説奇事名绀珠集小學绀珠王應麟所編以記天地萬物之名數也】清水珠【宣室志馮翊嚴生遊岘山得一物狀若彈】【丸持示于人或曰珠也生因以彈珠名之後逢西國胡人市以三十萬曰此乃吾國至寶謂之丨丨丨若置于濁水中瑩然洞徹矣】履水珠【宣室志順宗即位嵗拘彌國貢丨丨丨色黒類鐡大如雞卵其上鱗皺其中有竅雲持入江海中可行于洪波之上】【遂命善浮者以五色絲貫之系于左臂遣入龍池其人則歩驟于波上若在平地亦潛于水中良久複出而遍身略無沾濕至長慶】【中嫔禦試弄于海池遂化為黒龍入于池内俄而雲煙暴起不複追讨】蜻蜓珠【埤雅午日取丨丨首正中埋之皆成青丨】【梁簡文帝詩花留蛱蝶粉竹翳丨丨丨】不買珠【湘山野録潭州巨賈私藏蚌胎為闗吏所捜太守而下輕其估悉自售焉】【唐子方時以言事谪潭倅分珠獄發奏方入仁宗謂近侍曰唐介必不肯買覽之果然】撒殿珠【筆談熙甯中注辇國入貢】【乞依本國俗撒殿诏從之使人以金盤貯珠跪捧于殿檻之間以金蓮花酌珠向禦座撒之謂之丨丨乃其國至敬之禮也朝退有】【司掃殿得丨十餘兩分賜是日侍殿閤門使副内臣】汗成珠【李燮詩安用珂為玉自有丨丨丨又李白馬詩口噴紅光汗溝】【珠】日南珠【李白詩相逢問疾苦淚盡丨丨丨】水晶珠【李白白胡桃詩疑是老僧休念誦腕前推下丨丨丨通作】【精王褒詩利劍水精珠】一串珠【白居易詩何郎小妓歌喉好嚴老呼為丨丨丨自注嚴尚書與于驸馬詩雲莫損歌喉丨】【丨丨又宛轉歌聲一索珠】鬥量珠【劉禹?泰娘行丨丨明丨鳥傳意蘇轼詩屋堆黃金丨丨丨】九曲珠【蘇轼詩注】【有得丨丨寶丨穿之不得孔子教以塗脂于線使蟻通之】魚眼珠【黃庭堅詩蚯蚓竅生丨丨丨】摩尼珠【長阿含經】【防利天食衆味具足其土常有自然釡镬有丨丨丨名曰熖光置镬下飯熟光滅不假樵火不勞人功杜甫詩惟有丨丨丨可照濁】【水源又夏鴻詩身同瑩澈尼珠淨】 買椟還珠【韓非子楚人有賣其珠于鄭者為木蘭之櫃綴以珠玉餙以玫瑰輯以翡翠鄭人丨其丨而丨其丨此可謂善】【賣椟不可謂善鬻珠也】甓社湖珠【筆談嘉祐中揚州有一珠初出于天長陂澤中轉入丨丨丨予友人書齋在湖上一】【夜忽見其丨甚近初微開其房先自吻中出如橫一金線俄頃張殻大如半席殻中白光如銀珠大如拳爛然不可正視十餘裡間】【林木皆有影如初日所照逺處但見天赤如野火倐然逺去其行如飛浮于波中杳杳如日】 增穿珠【周禮玉府共王之服玉佩玉珠玉注佩玉上有蔥衡下有防璜橫牙蠙珠以納其間疏納其間者組繩有五皆丨丨】【于其間】美珠【左傳太叔疾臣向魋納丨丨焉與之城鉏淮南子白玉不雕丨丨不文】求珠【左傳宋公丨丨魋不與由】【是得罪按魋向魋宋臣宋書王微傳江湛舉微為吏部郎微與湛書曰必欲探援潛寶傾海丨丨自可蔔肆巫祠之間馬棧牛口之】【下賞劇孟于博徒拔蔔式于刍牧北齊書樊遜傳想執玉于瑤池念丨丨于赤水李商隐詩今來滄海欲丨丨楊維桢張公洞樂府】【王生石髓随手堅呉客丨丨空耳縫】玉珠【左傳衮冕黻珽疏天子白丨丨十二旒三公諸侯青丨丨七旒卿大夫黒丨丨五旒】多珠【爾雅西方之美者有霍山之丨丨玉焉】黃珠【春秋説題辭龍圖赤玉匣封泥如丨丨】編珠【尚書中天地】【開辟甲子冬至日月若懸璧五星若丨丨李鹹用詩丨丨影裡醉春風又杜公瞻纂對句名丨丨中興書目王松年仙苑丨丨自唐】【以來一百二十八人】文珠【宋均援神契注事神明得則丨丨有其光而可為鏡】龜珠【國語王孫圉曰丨丨齒甲皮革羽毛】【所以傋賦用以戒不虞者也】寶珠【戰國防張醜為質于燕燕王欲殺之走出境境吏得醜醜曰燕王之所欲殺我者人言我】【有丨丨也王欲得之我今已亡之矣而王不信今子且緻我我且言子奪我珠而吞之燕王必且殺子刳子之腹反子之腸矣吾要】【且死子之腸亦且寸絶矣境吏恐而放之史記蘇秦傳蘇代對燕王曰王誠能無羞寵子母弟以為質丨丨玉帛以事左右彼将有】【德燕而輕亡宋則齊可亡已荀子處女嬰丨丨注嬰系于頸也洛陽伽藍記石橋南道有景興尼寺有金像辇去地三尺施寶葢四】【面垂金鈴七丨丨飛天伎樂望之雲表作工甚精難可楊權佛國記僧尼羅國王以金等身鑄佛像髻裝丨丨有盜者以梯取之像】【漸高而不及盜歎佛不救衆生像俯首與之後盜被擒言其事視像尚俯王重贖其珠而更裝之南越志端谿俚人岑班入山遇一】【丨丨徑五寸取還夜光明照燭俚人甚懼以火燒之雖小損猶照一室梁昭明太子同泰僧正講詩丨丨分水相須彌防色形蘇轼】【祥符寺九曲觀燈詩金鼎轉丹光吐夜丨丨穿蟻閙連宵陳師道櫻桃詩出袖熒煌得丨丨楊載錢塘懐古詩翠石文章書日月丨】【丨光焰燭山河維摩經當知一切煩惱為如來種智譬如不下巨海終不能得無價丨丨修行道地經本失于丨丨堕之于大海即】【時執取器抒海求珠寶精進以不懈執心而不移海神見此是即出珠還之譬喻經王舍國人欲作寺錢不足入海得名丨丨】石珠【史記司馬相如傳注玫瑰丨丨也又廣志有丨丨鑄石為之一名朝珠】大珠【漢書地理志入海市明珠璧流離奇石異】【物丨丨至圍二寸以下廣志丨丨徑寸或圍二寸以上出黃支】熉珠【漢書禮樂志郊祀歌照紫幄珠熉黃注熉音隕又音雲黃】【貎言光照紫幄故其珠色熉然而黃也宋史樂志皇帝還位儀安樂章耳聽銷玉目瞻丨丨樂備周奏儀參漢圖】賣珠【漢書】【東方朔傳董偃與母以丨丨為事李白詩丨丨輕薄兒杜甫詩侍婢丨丨廻】白珠【後漢書輿服志佩雙印長寸二分方六分】【乘輿諸侯王公侯以白玉上合絲乘輿以縢貫丨丨赤罽蕤又太皇太後皇太後入廟服簪上為鳯皇爵以翡翠為毛羽下有丨丨】【垂黃金鑷左右一橫簪之皇後谒廟服歩搖以黃金為山題貫丨丨為桂枝相缪唐書輿服志衮冕金餙垂丨丨十二旒以組為纓】【色如其绶山海經數厯之山楚水出焉而南流注于渭其中多丨丨漢武故事以丨丨為簾玳瑁壓之洞防記太初三年起甘泉望】【風台台上得丨丨如花一枝外國傳斯條國王作丨丨交結帳章孝标覽楊校書文卷詩丨丨秋瀉水晶盤雲笈七籖九華安妃晉】【興甯三年降金壇楊羲家雲發鬃鬓整頓絶倫頂中作髻餘發垂下至腰指着金環丨丨約臂年可十三四許】還珠【後漢書順】【帝紀永建四年诏桂陽太守文砻不惟竭忠宣暢本朝而逺獻大珠以求幸媚封以還之又李白詩三郡盡丨丨】垂珠【後漢】【書輿服志太皇太後皇太後入廟服耳珰丨丨遊天台山賦琪樹璀璨而丨丨梁簡文帝詩帶璧複丨丨顧況箜篌歌丨丨碎玊空】【中落李賀詩出籬大棗丨丨殘】豔珠【後漢書仲長統傳恒星丨丨朝霞潤玉】光珠【後漢書南蠻傳哀牢出金銀丨丨華】【陽國志蘭滄水有丨丨穴水經注弱水旁有丨丨之穴博物志丨丨即江珠也】蚌珠【後漢書南蠻傳哀牢出轲蟲丨丨徐南】【方草木狀丨丨長三寸半幽明録漢武帝幸河渚聞?歌之音俄而有老公及年少數人出皆長八九寸為帝奏樂飲酒老公顧命】【取洞穴之寶一人受命下沒川底得一大珠徑數寸明耀絶世上問東方朔朔曰河底有一穴深數百丈中有赤丨生此丨焉嶺表】【録異珠池之蚌随其大小悉胎中有珠嶽陽風土記禦池在湖南出丨丨有甚大者南都賦巨丨含丨蜀都賦丨含丨而擘裂庾信】【詩聊欣丨得丨元稹詩丨丨懸皎皛】系珠【謝承後漢書汝南李敬為趙相奴于防穴中得丨丨珰珥相連以問主簿對曰前相】【夫人昔亡三珠疑子婦竊之因去其婦敬乃送珠付前相相慙追去婦還】離珠【晉書天文志丨丨五星在須女北女子之星也】【事文類聚老子曰南方有鳥其名為鳯所居積石千裡天為生食其樹名瓊枝高百仞以璆琳琅玕為實天又為生丨丨一人三頭】【逓卧逓起以伺琅玕】丹珠【晉書夏統傳統從父敬甯祀先人迎女巫章丨陳丨甲夜之初撞鐘擊鼓間以絲竹丨丨乃防刀破】【舌吞刀吐火】璎珠【晉書馬韓俗不重金銀錦罽而貴丨丨用以綴衣或餙發垂耳】璇珠【晉書輿服志侍中顧和奏舊禮】【冕十二旒用白玉珠今美玉難得不能備可用白丨丨從之】采珠【晉書陶璜傳璜以合浦郡百姓唯以丨丨為業商賈去來】【以珠貿米而吳時珠禁甚嚴慮百姓私散好珠禁絶來去人以饑困又所調猥多限每不充今請上珠三分輸二次者輸一麤者蠲】【除自十月訖三月非丨上丨之時聽商旅徃來如舊從之李白詩丨丨勿驚龍施肩吾詩黒皮年少學丨丨手把生犀照鹹水元稹】【有丨丨行】上珠【見上】蠟珠【南史王昙首與兄弟防集子孫任其戲适僧綽采丨燭丨為鳯皇僧逹奪取打壊亦不複惜伯】【父?歎曰僧綽當以名義見美又白居易詩花房綘丨丨溫庭筠海榴詩丨丨攢作蔕】赤珠【宋書符瑞志漢高帝母名含始】【是為昭靈後遊于洛池有玉雞銜丨丨刻曰玉英昭靈後取而吞之遂有身而生高帝本草龍珠一名丨丨黃庭内景經中池内神】【服丨丨丹錦雲袍帶虎符注丨丨者火鈴之腹】地珠【宋書符瑞志丨丨王者不以财為寶則地生珠】本珠【隋書楊伯醜傳】【崖州嘗獻徑寸珠使者隂易之上心疑焉召伯醜令筮伯醜具言隐者姓名容狀上如言簿責之果得丨丨】金珠【北史西域】【傳阿鈎羗國土出丨丨蘇轼詩枇杷已熟粲丨丨陳造惟安堂賦士有真富貴非丨丨之謂又通典梁内人王丨丨善呉歌】焚珠【唐書明皇紀開元二年丨錦繡丨玊于前殿】椀珠【唐書樂志梁有弄丨丨伎丹珠伎呉萊丨丨伎詩丨丨聞自宮掖來】【長竿寶椀手中囬】媚珠【舊唐書地理志尉佗在番禺遣兵攻交阯王有神弩一發殺越軍萬人趙佗乃與之和以子始為質】【王以丨丨妻之子始得弩毀之丨丨按水經注作睂珠又埤雅舊説狐有丨丨】施珠【舊唐書輿服志法冠一名獬豸冠以鐡為】【柱其上丨丨兩枚為獬豸形左右禦史台流内九品以上服之】念珠【舊唐書李輔國傳輔國不茹葷血常為僧行視事之暇手】【持丨丨劍俠傳京國豪士潘将軍常乘舟射利困泊江壖有僧乞食謂潘曰觀爾器度與衆賈不同至于妻孥皆享厚福因以玉丨】【丨一串防贈曰寶之不但聚财後亦有官祿呂溫贈箕山僧詩時聞衣袖裡闇掐丨丨聲】貢珠【唐書高宗紀永徽六年十一月】【停諸州丨丨宋史太宗紀太平興國二年容州初丨丨】珠【唐書車服志行六品者冠去丨丨五品去鞶囊雙佩幞頭用羅】【縠】吐珠【唐書五行志太和九年八月易定馬飲水因丨丨一尚書考靈曜卯金出轸握命孔符赤用藏龍丨丨南越志海中】【多朱鼈狀如胏有四眼六腳而丨丨顧氏説略劉鋹之苑羊丨丨杜甫詩此時骊龍亦丨丨】聯珠【唐書窦羣傳羣兄常牟弟】【庠鞏皆為郎工詞章為丨丨集行于時義取昆弟若五星然唐宣宗吊白居易詩綴玊丨丨三十年誰教路作詩仙】授珠【宋史冦瑊傳瑊字次公母夢神人丨丨吞之而娠生而睂目美秀】附珠【諸葛恪别傳恪嘗獻孫權馬先其耳範慎時在坐】【嘲恪曰馬雖大畜禀氣于天今殘其耳豈不傷仁恪荅曰母之于女恩愛至矣穿耳丨丨何傷于仁】藏珠【莊子藏金于山丨丨】【于淵又拾遺記瀛州有鳥如鳯名丨丨每鳴翔則吐珠數斛仙人常以其珠餙囊】毀珠【莊子擿玉丨丨小盜不起】絡珠【列子化人之宮丨以丨玉】鼈珠【山海經葛山之首澧水出焉其中丨魚六足有丨】獸珠【山海經泰山有丨焉其狀如豚】【而中有丨其名曰狪狪】葉珠【山海經三珠樹生赤水上其樹如栢丨皆為丨劉孝威詩丨丨随滴水】璿珠【穆天子傳】【天子之珤丨丨燭銀】魚珠【呂氏春秋澧水之丨名曰朱朱六足有丨】似珠【韓詩外傳白骨類象魚目丨丨論衡珠樹丨丨】【非真珠也蘇轼詩好語丨丨穿一一妄心如膜退重重】良珠【韓詩外傳丨丨度寸雖有百仞之水不能掩其瑩】捐珠【新語舜丨丨玊于五湖之泉】貴珠【抱樸子丨丨出乎賤蚌】銜珠【易林白鶴丨丨夜寶反明懐我德音身受光榮玊符】【瑞圖晉平公鼓琴?鶴下丨明丨舞于庭拾遺記黃帝之子名青陽有白雲之瑞号為白帝有鳳丨明丨緻于庭帝乃拾珠懐之以】【照天下捜神記有鶴為弋人所射窮而歸哙參參收養療治創愈放之後鶴雌雄防至各丨明丨以報旌陽别傳許遜字敬之母夣】【金鳯丨丨堕地而生梁武帝孝思賦靈蛇丨丨以酬德張説詩空傳人贈劍不見虎丨丨】把珠【易林丨丨入口為我利寶得吾】【所有欣善嘉喜】耳珠【風俗通丨丨曰珰】粒珠【釋名雪綏也水下遇寒而凝綏綏然也寒甚則為丨丨寒淺則為花粉】織珠【西京雜記昭陽殿丨丨為簾有風至則鳴如珩佩之聲】養珠【參同契三光陸沈溫丨子丨】流珠【漢武帝内】【傳上元夫人以三元丨丨經授三茅君神仙傳淮南王時八公中一人能煎泥成金凝水為銀水鍊入石飛騰丨丨初學記丨丨水】【銀之别名李蘭刻漏法以玉壺玉管丨丨馬上奔馳行漏陳師道石榴花詩丨丨霑暑雨】受珠【述異記秦始皇帝至東海海神】【捧珠獻于帝前今海畔有秦皇丨丨台】龍珠【述異記丨丨龍所吐也越人雲種千畝木奴不如一丨丨盧仝詩火丨丨飛出】【腦虞集題扇詩玉疊松花蜜餅香丨丨星顆露盤涼又本草石龍刍一名丨丨又葡萄一名草丨丨閻選詩防茸深迳裡帳結草丨】【丨】蛇珠【述異記丨丨蛇所吐也南海俗雲丨丨千枚不如一玫瑰言丨丨賤也玫瑰亦珠名曹植與楊德祖書人人自謂握】【靈丨之丨】結珠【十六國春秋後趙録石虎于大武殿前起樓高四十丈丨丨為簾垂五色玉佩風至铿锵和鳴清雅黃庭内景】【經丨丨固精養神根注丨丨謂咽液先後相次如丨丨】握珠【鐘嵘詩品抱玊者聨肩丨丨者踵武韋應物送褚校書歸舊山】【歌丨丨不返泉匣玉不歸山明時重士亦如此忽怪褚生何得還】潤珠【書品披其藂薄非無香草視其涯岸皆有丨丨】散珠【文心雕龍茂先搖筆而丨丨太沖動墨而橫錦】青珠【華陽國志廣陽縣出丨丨蜀都賦其中則有丨丨黃環本草琅玕一】【名丨丨】碧珠【華陽國志世俗言苌?之血變成丨丨杜宇之魄化為子規南越志木難金翅鳥沫所成丨色丨也大秦國珍】【之楊萬裡蠶豆詩翠莢中排淺丨丨甘欺崖蜜軟欺酥】佩珠【列仙傳鄭交甫嘗遊漢江見二女皆麗服華妝丨兩明丨大如】【雞卵劉孝威詩踏玉丨丨鳴李賀詩騎馬丨丨長】黑珠【劉欣交州記蚼似瑇瑁其甲有丨丨】雲珠【集仙録上元夫】【人勅侍女李方明出丹瓊之函披丨丨之笈庾闡詩泠泠丨丨落庾肩吾啟競爽丨丨争奇水玉】捧珠【廣異記波斯胡人剖】【石得徑寸珠還本國船忽欲沒舟人知是海神求寶胡懼剖腋取珠海神出一手丨丨而去】煎珠【廣異記胡人取鹹陽嶽寺】【冠上珠