卷九十八 數目門二十一

丨丨以藝九谷　宋史職官志見二事下　又王應麟傳遷禮部侍郎兼中書舍人日食應诏論答天戒丨丨陳備禦十防皆不及用　幹鑿度萬名經曰水土兼智信木火兼仁惠丨丨天性訓成人倫　小學绀珠丨丨孝友讀書謹行勤儉　又丨丨謹禮法存忠厚親正直勤學問守家業　又丨丨道天地将法　又丨丨革命之日市不易肆克服天下在即位後未嘗殺一無罪百年方四葉百年無心腹患耶律楚材和張敏之詩九疇從帝錫丨丨合天常　陳規送雷禦史晞顔罷官南歸詩丨丨前陳志弗劘屹如砥柱閱頽波　又宋史輿服志見四事下　又雍熙四年親王宰相使相生日并賜衣丨丨錦防百疋金花銀器百兩馬二匹金塗銀鞍勒一】 五物【詩果臝之實亦施于宇伊威在室蟏蛸在戶町疃鹿場熠燿宵行箋此丨丨者家無人恻然令人感思　周禮大司徒以土均之法辨丨丨九等制天下之地征注均平也丨丨五地之物也九等骍剛赤缇之屬又鄉大夫退而以鄉射之禮丨丨詢衆庶一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰興舞　又保章氏以星】 【土辨九州之地所封封域皆有分星以觀妖祥以十有二歲之相觀天下之妖祥以五雲之物辨吉兇水旱降豐荒之防象以十有二風察天地之和命乖别之妖祥凡此丨丨者以诏救政訪序事疏此經總計上五經文雲凡此丨丨者謂從掌天星以下五經并是已見之物有此五事　楚語見萬官下　漢書食貨志凡貨物丨丨六名二十八品　歐陽修退居述懐詩見一瓢下】 五常【書臯陶谟天叙有典敕我五典五惇哉傳天次序人之常情各有兮義當敕正我丨丨之教使合于五厚厚天下　詩麟之趾傳興也疏傳解四靈多矣獨以麟為興意以麟于丨丨屬信為瑞則應禮故以喻公子信厚而與禮相應也　禮記樂記先王本之性情稽之度數制之禮義合生氣之和道丨丨之行　史記樂書合生氣之和道丨丨之行注鄭元曰生氣隂陽也丨丨五行也　荘子天有六極丨丨帝王順之則治逆之則兇　文中子夫子自秦歸晉宅居汾陽然後三才丨丨各得其所　又薛收問仁子曰丨丨之始也問性子曰丨丨之本也問道子曰丨丨之一也賈瓊曰子于道有不盡矣乎子曰通于三才丨丨有不盡者神明殛也或力不足者斯止矣　又小學绀珠馬良字季常兄弟五人并有才名郷裡諺曰馬氏丨丨白眉最良】五惇【書臯陶谟見上】 五厚【書臯陶谟天叙有典傳見五常下】 五教【書舜典汝作司徒敬敷丨丨在寛傳汝作司徒之官謹敬敷其丨常之丨務在于寛　又帝曰臯陶惟茲臣庶罔或幹予正汝作士明于五刑以弼丨丨左傳故務其三時修其丨丨　又舜臣堯舉八元使布丨丨于四方　易林伯虎仲熊徳義淵闳使布丨丨隂陽順序　傅元江夏太守任君墓志銘内平丨丨外運六竒　又小學绀珠丨丨祀明堂食三老五更于大學祀先賢于西學耕籍朝觐　又君子丨丨有如時雨化之者有成徳者有逹材者有答問者有私淑艾者　又丨丨父義母慈兄友弟恭子孝　又雲笈七籖道教序神明之教義説則有據理則無正真之教三皇五帝返俗之教訓世之教宜分權實且斯丨丨啓乎一真】五忠【明一統志丨丨侯廟在南雄府城西北一裡宋紹定中建五侯謂周劉鋹及二鐘亡其名俱洪州人嘉定中李厚竊發郡守趙善偰禱祠下賊遂遁境頼以安賜額曰孚應正統十一年重修】 五孝【北史尉元傳見六順下　唐書禮樂志皇帝親養三老五更皇帝即坐三老乃論丨丨六順典訓大綱格言宣于上惠音被于下　梁文帝孝思賦治本歸于三大生民窮于丨丨　小學绀珠人倫丨丨天子諸侯卿大夫士庶人　又丨丨天子虞舜夏禹殷髙宗周文王諸侯周公旦魯孝公河間惠王卿大夫孔子孟荘子穎考叔士髙柴樂正子春孔奮黃香庶人江革廉範汝郁殷陶】 五義【周語丨丨紀宜注丨丨謂父義母慈兄友弟恭子孝也　又小學绀珠谏丨丨谲谏戅谏降谏直谏諷谏　又谏丨丨諷谏順谏闚谏指谏謟谏】 五質【人物志丨丨恒性故謂之五常五常之别列為五徳】 五守【文子聰明廣智守以愚多聞博辨守以儉武力剛毅守以畏富貴廣大守以狹徳施天下守以讓此丨者之丨先王所以守天下也】 五讓【史記楚世家讓其弟公子申為王不可又讓次弟公子結亦不可乃又讓次弟公子闾丨丨乃後許為王　陳書宣帝紀對揚玺绂非止殷湯之三辭履渉春冬何但代王之丨丨　任昉為蕭揚州作薦士表六飛同塵丨丨髙世注爰盎謂文帝曰陛下至代邸西向讓人子者三南向讓者再夫許由一讓而陛下丨以天下丨過許由者四矣　薛道衡隋髙祖頌序壇場已備猶?丨丨之心億兆難違方從四海之請】五辭【左傳楚子在城父将救陳蔔戰不吉蔔退不吉王曰然則死也再敗楚師不如死棄盟逃讐亦不如死死一也其死讐乎命公子申為王不可則命公子結亦不可則命公子申丨丨而後許　宋史理宗紀淳祐九年閏二月乙卯鄭清之丨丨免大師許之　又度宗紀鹹淳七年九月乙亥顯文閣直學士湯漢顯文閣直學士洪天錫各丨丨召命诏并升華文閣學士仍予祠祿　又史記周本紀王曰籲來有國有土告汝祥刑兩造具備師聽丨丨注孔安國曰兩謂囚證造至也兩至具備則衆獄官聽其入五刑辭正義曰漢書刑法志雲五聽一曰辭聽二曰色聽三曰氣聽四曰耳聽五曰目聴周禮雲辭不直則言繁目不直則視眇耳不直則對答惑色不直則貌赩氣不直則數喘也　蘇轼三法求民情賦丨丨以原其誠僞五聲以觀其否臧】五強【新書将有丨丨髙節可以勵俗孝悌可以揚名信義可以交友沈慮可以容衆力行可以建功此将之丨丨也】 五鋭【易林丨丨鐵頤倉庫空虛賈市無盈與利為仇】 五剛【易夬彖傳揚于王庭柔乘丨丨也　詩朔日辛卯疏見十日下】 五柔【詩朔日辛卯疏見十日下】 五慎【新論季路抱丨丨之誡趙盈佩九言之箴　小學绀珠丨丨強勞忠信恭　又丨丨言動交進名】五恥【禮記喪雜記君子有丨丨居其位無其言君子恥之有其言無其行君子恥之既得之而又失之君子恥之地有餘而民不足君子恥之衆寡均而倍焉君子恥之　小學绀珠丨丨為禮而不終中不勝貌華而不實不度而施施而不濟】 五知【宋史李繹傳自以久宦在外意不自得作丨丨先生傳謂知時知難知命知退知足也】五爽【支遁詠懐詩丹沙映翠瀬芳芝曜丨丨】 五彰【獨孤授白受采賦流行于一掬之綠遷移于丨丨之好】 五奮【説苑楚荘王賜群臣酒酒酣燭滅有引美人衣者美人援絶其冠纓告王趣火來視絶纓者王命左右今日與寡人飲不絶冠纓者不歡羣臣皆絶去其冠纓而上火盡歡而罷居三年晉與楚戰有一臣常在前五合丨丨首卻敵乃夜絶纓者也】 五輔【小學绀珠丨丨徳有六興義有七體禮有八弦法有五務權有三度】 五務【小學绀珠見上】 五振【魏璀搗練賦見四振下】 五性【漢書翼奉傳詩之為學情性而已丨丨不相害六情更興廢觀性以歴觀情以律注晉灼曰翼氏丨丨肝性靜靜行仁甲己主之心性躁躁行禮丙辛主之脾性力力行信戊癸主之肺性堅堅行義乙庚主之腎性智智行敬丁壬主之　魏志髙堂隆傳六情丨丨同在于人嗜欲亷貞各居其一及其動也交争于心　白虎通丨丨者何謂仁義禮智信也　漢武内傳上元夫人謂帝曰舍爾丨丨返諸柔善注謂暴淫奢酷賊也文心雕龍三曰情文丨丨是也　大方廣圓覺了義經一切衆生由本貪欲發揮無明顯岀丨丨差别不等依二種障而現深淺　小學绀珠丨丨喜怒欲懼憂】 五本【小學绀珠丨丨柔以仁誠以信富貴無敢以驕人恭以敬寛以靜　又丨丨信徳孝悌讓】五情【春秋序為例之情有五下文五曰是也書經有此丨丨緣經以求義為例言傳為經發例其體有此五事下文五句成十四年傳也　晉書元帝紀臣等荷寵三世位厠鼎司聞問震惶精爽飛越且驚且惋丨丨無主舉哀朔垂上下泣血　列子黃帝即位十有五年喜天下戴已養正命娯耳目供鼻口焦然肌色□黣昏然丨丨爽惑　江淹為蕭骠騎謝甲仗入殿表荷此盛恩丨丨銘載　孔稚珪答蕭司徒書六滞頓空丨丨方旭　曹邺四怨三愁丨丨詩序見四怨下李白古風仰望不可及蒼然丨丨熱】 五志【後漢書荀悅傳帝以班固漢書文繁難省乃令悅依左氏傳體以為漢紀三十篇其序曰先王光演大業肆于時夏亦惟厥後永世作典夫立典有丨丨焉一曰達道義二曰章法式三曰通古今四曰着功勲五曰長賢能于是天人之際事物之宜粲然顯著罔不備矣　中説薛収問續詩子曰有四名焉有丨丨焉何謂四名一曰化二曰政三曰頌四曰欲凡此四者或美焉或勉焉或傷焉或惡焉或誡焉是謂丨丨】五意【墉城集仙錄西王母授帝以三宮丨丨隂陽之略太乙遁甲之術　法苑珠林比丘受食凡有丨丨一為斷竊盜因緣故二為作證明故三為止诽謗故四為成少欲知足故五為生他信敬心故】 五識【關尹子丨丨并馳心不可一　楞伽經心為工伎兒意如和伎者丨丨為伴侶妄想觀伎衆】五慮【齊書髙帝紀國塗薦阻?丨丨而乂寜皇緒将湮秉六術以匡濟　管子水集于五而九徳出焉凝蹇而為人而九竅丨丨出焉此乃其精也　小學绀珠丨丨耳目鼻口心】 五虞【汲冡周書丨丨一鼓走疑二備從來三佐軍舉旗四采虞人謀五後動撚之無競惟害有功無敗】五願【雲笈七籖上慶交合丨丨開陳得如所願體合自然真靈下降賜登上仙　徐陵上智者禅師書一願臨終正念就二願不更地獄三途三願即還人中不髙不下處托生四願童真出家如法奉戒丨丨不堕流俗之僧　韓翃贈别上元主簿張着詩見三生下】 五欲【管子節其丨丨去其二兇不喜不怒平正擅匈妙法蓮華經舍利弗當知我以佛眼觀見六道衆生貧窮無福慧入生死險道相續苦不斷深着于丨丨又見一城下　雲笈七籖丨丨者謂耳欲聲便迷塞不能止目欲色便淫亂發狂鼻欲香便防其精神口欲味便受罪入網羅心欲愛憎便偏邪失正平凡此丨丨為惑亂覆蓋　江總建初寺瓊法師碑幹丨丨之泥解六情之網　庾肩吾北城門沙門詩見三雅下　蘇轼次韻劉景文登介亭詩清遊得三昧至樂謝丨丨】 五忍【梁邵陵王答皇太子示大法頌啓心注八流意含丨丨】 五畏【梁武帝答釋明徹敕見四魔下　王僧孺懴悔禮佛文丨丨内遣十力外扶】 五怖【江總攝山栖霞寺碑見四禅下】 五恨【冷齋夜話彭淵材丨丨一恨鲥魚多骨二恨金橘太酸三恨莼菜性冷四恨海棠無香丨丨曽子固不能詩】 五怨【劉孝綽答雲法師書見四畏下】 五悲【唐書王助傳照鄰自以當髙宗時尚吏已獨儒武後尚法已獨黃老後封嵩山屢聘賢士已獨廢着丨丨文以自明】 五綦【荀子夫人之情目欲綦色耳欲綦聲口欲綦味鼻欲綦臭心欲綦佚此丨丨者人情之所必不免也】五逐【劉孝勝妾薄命詩見三娶下】 五嫁【史記陳丞相平世家平家貧富人張負有女孫丨丨而夫輙死負至平家見門外多有長者車轍謂子仲曰人固有好美如陳平而長貧賤者乎卒與女】 五機【宋史藝文志尹子丨丨論三卷】 五衡【周髀算經次丨丨徑三十九萬六千六百六十六裡二百歩周一百一十九萬裡】 五禅【傳燈錄丨丨深淺階級欣上厭下而修者是外道禅正信因果以欣厭而修者是凡夫禅悟我空偏真之理而修者是小乗禅悟我法三空所顯真理而修者是大乗禅若頓悟自心本來清淨元無煩惱無漏智性本自具足此心即佛依此而修者是最上乗禅亦名如來清淨禅宗密禅】 五衍【王巾頭陀寺碑文馮丨丨之轼拯溺逝川注丨丨即五乗也一人二天三聲四辟支佛五菩薩】五蘊【心經觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見丨丨皆空度一切苦厄注丨丨者就衆生所執根身器界質礙形量之物名為色以現前領納違順二境能生苦樂者名受以綠慮過現未三世境者名想念念遷流新新不住者名行明了分别者名識五者皆能蓋覆眞性封蔀妙明故總謂之蘊亦名五隂亦名五衆　金丹諸真元奧始乎歴丨丨之山泛六欲之海離無明之郷岀貪嗔之域　王維能禅師碑銘丨丨本空六塵非有　元稹大雲寺詩多生沈丨丨宿習樂三墳　蘇轼次韻秦太虛見戲耳聾詩君知丨丨皆是賊人生一病今先差　又飛燕外傳後浴丨丨七香湯踞通香沈水坐燎降神百蘊香】 五因【雲笈七籖見二道下】 五覺【百丈語錄有衆生覺聲聞覺二乗覺菩薩覺佛覺是謂丨丨】 五空【金剛三昧經佛言菩薩丨丨者三有是空六道影是空法相是空名相是空心識義是空菩薩如是等空空不住空空無空相無相之法有何取舍入無所地則入三空　又上聲周禮笙師掌教龡竽笙埙籥箫箎?管舂牍應雅以教裓樂注杜子春讀?為蕩滌之滌今時所吹丨丨】 五清【宋史宋绶傳擢知制诰判吏部流内铨兼史館修撰丨丨昭應宮判官】 五淨【江總鐘銘長如丨丨永證三空　又遊攝山栖霞寺詩丨丨自此渉六塵庶無擾　姚察遊明慶寺詩見四禅下】 五淡【阿含經一切味不過八種一苦二澀三辛四鹹丨丨六甜七酢八不了味】 五濁【法華經舍利弗諸佛出于丨丨惡世所謂劫濁煩惱濁衆生濁見濁命濁　法苑珠林丨丨交橫四山常逼　武帝内傳上元夫人謂帝曰丨丨之人耽酒榮利嗜味淫色固其常也　謝靈運廬山慧逺法師诔令聲續振丨丨暫隆　獨?及題思禅寺上方詩下視三界狹但聞丨丨腥】 五難【左傳取國有丨丨有寵而無人一也有人而無主二也有主而無謀三也有謀而無民四也有民而無徳五也　又有楚國者其棄疾乎有五利以去丨丨誰能害之　晉書齊王冋傳冋驕恣日甚終無悛志前賊曹屬孫惠複上諌曰惠聞天下丨丨四不可而明公皆以居之矣　鮑照謝賜藥啓情淪丨丨妙謝九法庾信哀江南賦見三端下　髙允鹿苑賦防衆善以并臻排丨丨而俱遣　江淹拟許征君詢自叙詩丨丨既灑落超迹絶塵網】 五燒【浄住子經雲娑婆世界五濁之刹五痛丨丨具諸惡報　梁簡文帝造夾纻金簿像疏拔六根之痛惱去丨丨之焚灼】 五防【卻掃編曽尚書楙喜性理之學中年提舉淮西學事遊五祖山憑欄怳若有所得者因為偈曰四大本空丨丨皆蘊靈台一防常現圓明　顔氏家訓原夫四塵丨丨剖析形有六舟二駕運載羣生萬行歸空千門入喜】 五遁【淮南子天愛其精地愛其平人愛其情天地之精日月星辰雷電風雨也地之平水火金木土也人之情思慮聰明喜怒也故閉四關止丨丨則與道淪】 五纒【梁簡文帝旦出興業寺講詩由來六塵縛宿昔丨丨朦】 五縛【王勃梓州元武縣福防寺碑情鈎丨丨遙勝解脫之門想瘗六塵迥拔沈迷之域】 五結【劉孝綽栖隐寺碑愍其四流丨丨有來而不散八慢九邪一淪而莫曉】 五戒【周禮士師以丨丨先後刑罰毋使罪麗于民　又小學绀珠丨丨誓诰禁紏憲　又晉書防稽王道子傳道子崇信浮屠之學許榮上疏曰臣聞佛者清逺元虛之神以丨丨為教絶酒不淫而今之奉者穢慢阿尼酒色是耽　法苑珠林有丨丨部　大灌頂神咒經于是異道有庶頭梵志來到佛所稽首作禮胡跪合掌白佛言久聞瞿昙名聲逺振今欲舍置異學受三自歸并丨丨法　毘尼藏經丨丨一不殺生二不偷盜三不邪淫四不妄語五不飲酒食肉　沈約禅林寺尼淨秀行狀昔有外國普練道人出于京師徃來梁舍便受丨丨勤翹奉持未嘗違犯　蕭子良與孔中丞釋疑惑書見三歸下】 五法【周禮大司寇疏見五刑下　漢書藝文志丨丨積貯寳藏二十三卷　隋衆經目録丨丨經一卷又禮記深衣制十有二幅以應十有二月袂圓以應規曲袷如矩以應方負繩及踝以應直下齊如權衡以應平丨丨已施故聖人服之　又小學绀珠丨丨備數和聲審度嘉量權衡　又楞伽經佛告大慧三種自性及八識二種無我悉入丨丨　張正元南風之薰賦創丨丨而配夏感萬物以如春】 五則【國語太子晉曰王無亦鑒于黎苖之王下及夏商之季上不象天而下不儀地中不龢民而方不順時不共神隻而蔑棄丨丨是以人夷其宗廟而火焚其彜器子孫為隸下夷于民　漢書律歴志權與物鈞而生衡衡運生規規圜生矩矩方生繩繩直生凖準正則平衡而鈞權矣是為丨丨　宋史食貨志知制诰韓绛蔡襄極論江南福建裡正衙前之绛請行鄉戶丨丨之法襄請以産錢多少定役重輕　楞伽經丨丨以顯現無有定次第譬如工畫師及與畫弟子布彩圖衆形我説亦如是彩色本無文非筆亦非素】 五術【南史任昉傳劉孝标廣絶交論利交同源派流則異較言其略有丨丨焉　唐書陸贽傳徳宗立遣黜陟使庾何等十一人行天下贽説使者請以丨丨省風俗八計聽吏治三科登隽乂四賦經财實六徳保罷瘵五要簡官事】 五例【春秋序五曰懲惡而勸善者與上微而顯不異但勸戒緩者在微而顯之條貶責切者在懲惡勸善之例故微而顯居丨丨之首懲惡勸善在丨丨之末文心雕龍四象精義以曲隐丨丨微辭以婉晦此隐義以藏用也　小學绀珠丨丨一曰微而顯二曰志而晦三曰婉而成章四曰淨而不污五曰懲惡而勸善】五範【易林丨丨四軌複得饒有陳力就列驺虞悅喜四足無角君子之服南征述職以惠我國】五規【小學绀珠丨丨保業惜時逺謀重微務實】 五格【漢書吾丘壽王傳格五注格五棊行□法曰塞白乘五至丨丨不得行故雲格五】 五問【齊書謝超宗傳見四三下　孫楚取士疏假若秀才對丨丨可稱孝亷答一防能通此乃雕蟲小道何關理功得人以此求才徒虛語耳】 五谏【後漢書李雲傳禮有丨丨諷為上注丨丨謂諷谏順谏闚谏指谏謟谏也　王起諌鼓賦先生懼丨丨之或替恐四聰之有蔽　範仲淹從谏如流賦莫不洞達四聰旁求丨丨上既資于獻替下寜生于謗讪權徳輿送黔中裴中丞閣老赴任詩丨丨留中禁雙旌辍上才】 五示【汲冡周書丨丨一明位示士二明惠示衆三明主示寜四安宅示孥五利用示産】 五政【後漢書荀悅傳緻政之術先屛四患乃崇丨丨又孝經鈎命決春政不失五谷蘖初夏政不失甘雨時季夏政不失地無苖秋政不失人民昌冬政不失少疾喪丨丨不失百谷稚熟日月光明　又小學绀珠人倫丨丨天子公卿大夫士　又齊書陸慧曉傳慧曉歴輔丨丨治身清肅僚佐以下造詣趣起送之】五治【素問謹其時氣可與期失時反丨丨不分邪避内生工不能禁也注丨丨謂五行所治主統一歲之氣也然不分丨丨謬引入邪大真氣運尚未該通人病之由安能精達故曰工不能禁也】 五化【管子見一龍下　素問升明之紀正陽而治徳施周普丨丨均衡】 五要【唐書陸贽傳丨丨曰廢兵之冗食蠲法之撓人省官之不急去物之無用罷事之非要　小學绀珠為國丨丨文徳武功法度防固刑賞】 五科【元史英宗紀禁日者毋交通諸王驸馬掌隂陽丨丨者毋洩占　春秋繁露深察王号之大意其中有丨丨皇科方科厈科黃科徃科合此丨丨以一言謂之王王者皇也王者方也王者厈也王者黃也王者徃也】 五大【左傳臣聞丨丨不在邊五細不在庭親不在外羁不在内　汲冡周書丨丨一大知率謀二大武劒勇三大工賦事四大商行賄丨丨農假貸】 五細【左傳見上　陳造次韻章宰詩一饑才自救丨丨未宜中】 五鑒【關尹子有丨丨篇】 五賦【宋史食貨志川峽廣南之田頃畝不備苐以丨丨約之　小學绀珠制度丨丨公田民田城郭雜變丁口】 五