卷九十 數目門十三
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身與進士等而罷說書舉 又林之竒傳防朝廷欲令學者參用王安石丨丨義之說之竒上言王氏丨丨率為新法地晉人以王何清談之罪深于桀纣本朝靖禍亂考其端倪王氏實負王何之責在孔孟書正所謂邪說诐行淫辭之不可訓者 小學绀珠丨丨書詩周禮又素問是故三陽之離合也太陽為開陽明為阖少陽為樞丨丨不得相失也抟而勿浮命曰一陽 又管子凡将立事正彼天植風雨無違逺近髙下各得其嗣丨丨既饬君乃有國 又北史隋越王侗傳丨丨除解尋複本職再徙邊裔仍即追還】
三詩【詩序故詩有六義焉疏比賦興元來不分則惟有風雅頌丨丨而已藝論雲至周分為六詩者據周禮六詩之文而言之耳非謂篇卷也 宋史樂志朱熹曰傳曰大學始教宵雅肄三謂習小雅鹿鳴四牡皇皇者華之丨丨也此皆君臣宴勞之詩始學者習之所以取其上下相和 趙元答裕之詩見一話下】三禮【書舜典帝曰咨四嶽有能典朕丨丨佥曰伯夷傳丨丨天地人之禮 詩國風音義案馬融盧植鄭元注丨丨并大題在下班固漢書陳壽三國志題亦然周禮大宗伯祀昊天上帝日月星辰司中司命飌師雨師疏此祀天神之丨丨以尊卑先後為次也 後漢書董鈞傳中興鄭重傳周官經後馬融作周官傳授鄭元元作周官注元本習小戴禮後以古經校之取其義長者故為鄭氏學元又注小戴所傳禮記四十九篇通為丨丨焉 晉書範隆傳着春秋三傳撰丨丨吉兇宗紀甚有條義 又荀顗傳顗明丨丨知朝廷大儀而無質直之操惟阿意茍合于荀勗賈充之間 宋書雷次宗傳笃志好學尤明丨丨毛詩隠退不交世務 陳書沈文阿傳博采先儒異同自為義疏治丨丨三傳察孝廉為梁臨川王國侍郎 南史梁元帝紀武帝敕賀革為帝府谘議使講丨丨 又傅隆傳緻仕歸老于家手不釋卷博學多通特精丨丨 又傅昭傳父淡善丨丨知名宋世 又範缜傳博通經術尤精丨丨 又王儉傳宋孝武好文章天下悉以文采相尚莫以専經為業儉弱年便留意丨丨尤善春秋發言吐論造次必于儒教由是衣冠翕然并尚經學儒教于此大興 唐書藝文志鄭元丨丨目録一卷元延明丨丨宗略二十卷夏侯伏朗丨丨圖十二卷聶崇禮丨丨圖集注二十卷歐陽丙丨丨名義五卷魯有開丨丨通義五卷 宋史禮志宋太祖即位之明年因太常博士聶崇義上重集丨丨圖诏太子詹事尹拙集儒學之士詳定之 小學绀珠丨丨天神地隻人鬼之禮 又丨丨周禮儀禮禮記庾信華林園馬射賦序夷典秩宗見之丨丨夔為樂正聞之九成 韓愈送陳密序密來太學舉明經累年】
【不獲選是弗利于是科也今将易其業而丨丨是習注唐有丨蔔科 範仲淹六官賦典丨丨而稽古統六師而安上 駱賔王有懐京邑詩棘寺遊丨丨蓬山簉八儒 張籍寄陸渾趙明府詩新作陸渾山縣長早知丨丨甲科名 王逢近故詩才髙丨丨賦心折一泥丸又春秋隐公三年夏君氏卒不赴于諸侯不反哭于寝不祔于姑故不曰薨不稱夫人故不言葬疏丨丨皆阙經異常辭 左傳納币疏正義曰按士之昏禮納采問名同一日行事納采者納其采擇之禮主人既諾賔即問名将歸蔔其吉兇也蔔而得吉又遣使納吉如納采之禮納吉之後方使納徴徴成也使使納币以成昏禮也此納币以前已有丨丨須再度遣使一月之内不容三遣适齊蓋公為大子時已行昏禮疑在僖公之世已行納采納吉今續而成之 又朝夕立于其朝又何飨焉其飲酒也疏禮諸侯相為賔主國待之有享食燕丨丨享為大子家以公雖居郓以齊為主此年再如齊數相見不為賔客故勸其用宴禮為飲酒耳】
三易【周禮太蔔掌丨丨之灋一曰連山二曰歸藏三曰周易 左傳蔔徒父筮之吉注徒父秦之掌蔔者蔔人而用筮不能通丨丨之占故據其所見雜占而言之 魏文帝即位告天文蔔之守兆有大橫筮之丨丨兆有革兆 又左傳立敬歸之娣齊歸之子公子稠比及葬丨丨衰衰衽如故衰于是昭公十九年矣猶有童心君子是以知其不能終也 又宣子之刑夷之搜也晉國之亂制也注夷搜在文六年一搜而丨丨中軍帥賈季箕鄭之徒遂作亂故曰亂制 蘇轼秋陽賦夜違濕而五遷畫燎衣而丨丨】
三筮【禮記凡蔔筮日疏凡蔔筮天子皆用三代蓍若丨丨并兇則止而不蔔】
三揲【元包數義再除丨丨三挂三蓍計九千二百一十六為乾坤坎離四卦之數存地之太極也】三挂【元包數義見上】
三蓍【元包數義見三揲下】
三摹【漢書揚雄傳潭思渾天參摹而四分之極于八十一旁則丨丨九據極之七百二十九贊亦自然之道也 宋史章詧傳博通經學尤長易太元着發隠三篇明用蓍索道之法知以數寓道之用丨丨九據始終之變 太元經元生神象二神象二生規規生丨丨三摹生九據】
三系【易林丨丨維弩無益于輔域弱不守郭君受讨】
三墳【書序伏犧神農黃帝之書謂之丨丨言大道也左傳左史倚相趨過王曰是良史也子善視之是能讀丨丨五典八索九丘 陳書何之元傳案三皇之簡為丨丨五帝之策為五典此典義所由生也 南史袁昂傳徧歴丨丨備詳六典 文心雕龍文字始炳炎皥遺事紀在丨丨而年世渺邈聲采靡追 小學绀珠丨丨山氣形 梁簡文帝元圃園講頌機乗八解道照丨丨 孫楚登樓賦譚丨丨而詠五典釋聖哲之所裁沈東美和苑舎人宿直詩史為丨丨博郎因五字遷元稹大雲寺詩多生沈五蘊宿習樂丨丨 又圖繪】
【寶鑒見一派下 又水經注水又東迳京丘北世謂之京南對漢項王陵水北對君子岸岸上有哀王子憲王陵水又東迳白土北南即靖王子康王陵丨丨并列者 諸葛亮梁甫吟裡中有丨丨累累正相似】三頌【詩序頌者美盛徳之形容疏頌者美詩之名王者不陳詩魯人不得作風以其得用天子之禮故借天子美詩之名改稱為頌非周頌之流也孔子以其同有頌名故取備丨丨耳 小學绀珠丨丨周魯商】三傳【詩鄭氏箋疏漢初為傳訓者皆與經别行丨丨之文不與經連 宋書禮志丨丨雖同一春秋而發端異趣案如三家異同之說義則戰争之塲辭亦劒防之鋒于理不可得共博士宜各置一人以傳其學 宋史周堯卿傳見二緻下 韓愈寄盧仝詩春秋丨丨束髙閣獨抱遺經究終始 又平聲左傳州縣栾豹之邑也及栾氏亡範宣子趙文子韓宣子皆欲之文子曰溫吾縣也二宣子曰自郤稱以别丨丨矣晉之别縣不唯州誰獲治之文子病之乃舍之林滋和主司王起詩見一變下】
三史【後漢書郡國志漢書地理志記天下郡縣本末及山川竒異風俗所由至矣今但録中興以來郡縣及春秋丨丨防同征伐地名以為郡國志 晉書劉耽傳明習詩禮丨丨 北史劉延明傳延明以丨丨文繁着略記百三十篇八十四卷 唐書選舉志見一史下宋史選舉志初禮部貢舉設進士九經五經開元禮丨丨三禮三傳學究明經明法等科皆秋取解冬集禮部春考試合格及第者列名放榜于尚書省 又張方平傳少穎悟絶倫家貧無書從人假丨丨旬日即歸之曰吾已得其詳矣 又李惟清傳開寶中以丨丨解褐涪陵尉 金史選舉志正隆元年命以五經丨丨正文内出題始定為三年一辟 元史順帝紀诏修遼金宋丨丨以中書右丞相托克托為都總裁官 小學绀珠丨丨書詩春秋 又丨丨司馬遷史記班固漢書範晔後漢書 松窓雜記有王生者不記其名業丨丨博覽甚精性好誇?語甚容易每辨駁古昔多以臆斷有旁議者必大折之 厯代名畫記凡人間藏蓄必當有顧陸張吳著名卷軸方可言有圖畫若言有書籍豈可無九經丨丨顧陸張吳為正經楊鄭董展為丨丨其諸雜迹為百家 沈佺期餞唐郎中洛陽令詩見一台下 殷文圭贈池州張太守詩綘帏夜坐窮丨丨紅斾春行到九華 張昱辇下曲儒臣奉诏修丨丨丞相銜兼領總裁 又崔沔奉和聖制同二相已下羣官樂遊園宴詩庶尹陪丨丨諸侯具萬方】
三書【呂覽見一列下 陸遊閑歩東邨詩洛陽二頃言良是光範丨丨計本狂 王恽望舎弟消息詩丨丨曾未報一别謾相望 又宋史孫思恭傳擢第後即遭父喪不肯複從官二十年間才丨丨吏考為宛丘令】三厯【宋史律厯志今觀木星新厯稍密紀元統元厯皆疏火星紀元厯全密統元新厯皆疏土星新厯稍密紀元統元厯皆疏由是朝廷始知丨丨異同 又藝文志丨丨防同集十卷 小學绀珠後魏丨丨鄧平劉洪楊偉】
三律【宋史律厯志初庶言太常樂髙古樂五律比律成才下丨丨以為今所用黍非古所謂一稃二米黍也尺比橫黍所累者長一寸四分】
三體【易豫之時義大矣哉疏此歎卦也凡言不盡意者不可煩文具說且歎之以示情使後生思其餘蘊得意而忘言也然歎卦有丨丨一直歎時如大過之時大矣哉之例是也二歎時并用如險之時用大矣哉之例是也三歎時并義豫之時義大矣哉之例是也 詩七月流火疏諸詩未有一篇之内備有風雅頌而此篇獨有丨丨者周召成王化之基未有雅頌成功故為風也鹿鳴陳燕勞羣臣之事文王陳祖考天命之美雖是天子之政未得功成道治故為雅天下太平成功告神然後謂之為頌然則始為風中為雅成為頌言其自始至成别故為丨丨周公陳豳公之教亦自始至成述其政教之始則為豳風述其政教之中則為豳雅述其政教之成則為豳頌故今一篇之内備有風雅頌也 春秋序發凡以言例疏正義曰自此至非例也辨說傳之丨丨此一叚說舊發例也 後漢書儒林傳序熹平四年靈帝乃诏諸儒正定五經刋于石碑為古文篆隸丨丨書法以相參檢樹之學門使天下鹹取則焉 齊書丘靈鞠等傳論今之文章作者雖衆總而為論略有丨丨 北史江式傳陳留邯鄲淳建三字石經于漢碑西其文蔚煥丨丨複宣 唐書栁公權傳其遷少師宣宗召至禦座前書紙三番作真行草丨丨竒袐賜以器币且诏自書謝章無限真行 又司馬承祯傳開元中再被诏至都元宗诏于王屋山置壇室以居善篆隸帝命以丨丨寫老子刋正文句 宋史句中正傳嘗以大小篆八分丨丨書孝經摹石鹹平三年表上之 法書要録鐘書有丨丨一曰銘石之書最妙者也二曰章程書傳袐書教小學者也三曰行押書相聞者也三法皆世人所善 小學绀珠丨丨古文秦篆漢 又丨丨俗通正 梁元帝上東宮古迹啓師宜八分之巧元常丨丨之妙 蘇頌厯者天地之大紀賦見二篇下】三文【詩序節南山家父刺幽王也箋家父字周大夫也疏桓七年天王使家父來求車以字見經文與此同故知此字亦是大夫也但古人以父為字或累世同之此家氏或父子同字父未必是一人也雲漢序雲仍叔箋引桓五年仍叔之子來聘瞻仰箋亦引隐七年天王使凡伯來聘此丨丨皆年月長逺并應别人故箋不言是也 左傳隐公三年君氏卒聲子也不赴于諸侯不反哭于寝不祔于姑故不曰薨不稱夫人故不言葬疏夫人薨也小君也三者相将之物不可緻诘蓋赴祔二禮果行一事則必具此丨丨二事并廢則丨丨皆去耳】
三教【白虎通王者設丨丨者何承衰救欲民反正道也三正之有失故立丨丨以相指受夏人之王教以忠其失野救野之失莫如敬殷人之王教以敬其失鬼救鬼之失莫如文周人之王教以文其失薄救薄之失莫如忠 文中子程元曰丨丨何如子曰政惡多門久矣曰廢之何如子曰非爾所及也真君建徳之事适足推波助瀾縱風止燎耳子讀洪範谠議曰丨丨于是乎可一矣 小學绀珠丨丨儒道釋 齊東野語理宗朝有待诏馬逺畫丨丨圖黃面老子則跏趺中坐猶龍翁俨立于傍吾夫子乃作禮于前一日傳防俾古心江子逺作贊公即贊之曰釋氏趺坐老聃傍睨惟吾夫子絶倒在地遂大稱防 蘇颋奉和聖制過晉陽宮應制詩下辇崇丨丨建碑當九門 盧仝寄贈含曦上人詩化物自一心丨丨齊發起 皎然禁中法防應制詩道塲丨丨防心地百王期】
三典【周禮大司冦掌建邦之丨丨以佐王刑邦國诘四方一曰刑新國用輕典二曰刑平國用中典三曰刑亂國用重典 宋書明帝紀夫愆有小大憲随寛猛故五刑殊用丨丨異施而降辟次網便暨鉗撻求之法科差品滋逺】
三昧【宋史李之儀傳之儀能為文尤工尺牍轼謂入刀筆丨丨 水經注阿難從摩竭國向毗舍離欲般泥洹天告阿阇世王王追至河上毗舍利諸離車聞阿難來亦複來迎俱到河上阿難思惟前則阿阇世王緻恨郤則棃居複怨即于中河入火光丨丨燒具兩般泥洹身二分分各在一岸 觀佛丨丨海經今我釋迦牟尼是我與賢劫諸菩薩防于過去旃檀窟佛所聞是諸佛色身變化觀佛丨丨海以是因縁功徳力故超越九百萬億阿僧隻劫生死之罪于此賢劫次第成佛 寶如來丨丨經伅真陀羅王得明慧丨丨聞佛所說歡喜踴躍則以天缯貢上佛 佛說阿阇世王經佛語舍利弗行求鉢來舍利弗即承佛威神自以慧力入萬丨丨過萬佛刹亦不見亦不得從丨丨還白佛求之不見不得佛言且舍佛複謂大目揵連行求索鉢則承佛威神自?神足力入八千丨丨過八千佛刹無所見無所得則從丨丨還白佛求之不見不能得佛語須菩提行求鉢來則入萬二千丨丨過萬二千佛刹亦不見亦不得即從丨丨還白佛求之不見不能得 大樹那羅王所問經偈詳徐進趣無傾動常習調心住丨丨 翰林志學士每下直出門謂之小丨丨出銀台門上馬謂之大丨丨言去纒縛而暫解脫也 師友談記東坡先生嘗謂某曰範淳夫講書為今經筵講官第一言簡而當無一冗字無一長語義理明白而成文粲然乃得講書丨丨也 梁元帝歸來寺碑九苑萌枯丨丨葉卷 張君祖丨丨經贊迹超十二燒戒由丨丨成 黃庭堅觀世音贊普陀岩下白花風月照海漩丨丨底 栁宗元法華寺西亭夜飲詩隻樹夕陽亭共傾丨丨酒 白居易錢虢州以三堂絶句見寄詩遙知清淨中和化隻用金剛丨丨心 蘇轼送南屏謙師詩道人曉出南屏山來試防茶丨丨手 又贈僧思誼詩瀉湯舊得茶丨丨覓句近窺詩一斑 王庭珪題恵崇畫秋江鳬雁詩定自維摩丨丨裡半幅生絹開萬裡 周必大府中花防詩碁色應同丨丨色牡丹何似九秋丹 範成大寄題西湖并送淨慈顯老詩老人蒲團丨丨定坐看穿膝長蘆芽 陸遊夜讀詩稾詩詩家丨丨忽見前屈賈在眼元歴歴 真山民孤标上人留宿詩防透詩丨丨何須契一乗 元好問巨然秋山詩筆端遊戲丨丨物外平生往還 耶律楚材西域從王君玉乞茶詩湯響松風丨丨手雪香雷震一槍芽 栁貫觀南安趙使君所藏書畫詩張颠草聖入丨丨小楷妙合褚與虞 又南史齊宗室武陵王 傳母羅氏從髙帝在淮隂以罪誅晔年四歲思慕不異成人每恸吐血髙帝敕武帝曰丨丨至性如此恐不濟汝可與共住每抑割之丨丨晔小字也】
三妙【小學绀珠丨丨舌力筆】
三乗【宋書诃羅陀國傳表學徒遊集丨丨競進敷演正法雲布雨潤四海流通萬國交防 齊書顧歡傳無窮世界聖人代興或昭五典或布丨丨 妙法蓮華經佛以方便力示以丨丨教衆生處處着引之令得出雲笈七籖丨丨之中乗各有十二部故合成三十六部也 明一統志丨丨寺在平樂府賀縣宋徳祐中建蕭子良與南郡太守劉景蕤書敦恱九部研味丨丨溫子升定國寺碑動丨丨之駕泛八解之流 江總】
【修心賦折四辨之微言悟丨丨之妙理 李峤送沙門?景道俊元奘還荊州應制詩丨丨歸淨域萬騎餞通莊 劉禹錫深春詩四字香書印丨丨壁畵車 又送宗密上人歸南山草堂寺詩自從七祖傳心印不要丨丨入便門 白居易病中看經贈諸道侶詩不如廻念丨丨樂便得浮生百病空 許渾贈閑師詩東林共許丨丨學南國争傳五字詩 崔珏道林寺詩香閣朝鳴大法鼔天宮夜轉丨丨書 杜荀鶴贈休禅和詩見二雅下 安守範天台禅院聮句見一祖下 又馬乗之乗禮記少儀乗貳車則式佐車則否貳車者諸侯七乗上大夫五乗下大夫丨丨 周禮校人凡頒良馬而養乗之乗馬一師四圉丨丨為皁皁一趣馬三皁為系系一馭夫六系為廏廏一仆夫六廏成校校有左右驽馬三良馬之數麗馬一圉八麗一師八師一趣馬八趣馬一馭夫 荀子有丨丨之地者事二世 蕭至忠奉和九日幸臨渭亭登髙應制詩天跸丨丨啓星輿六辔行又乗除之乗同文算指奇零倂母子法以第三母四除得一十五子丨丨得四十五】
三因【楞嚴經汝但不随分别世間業果衆生三種相續三縁斷故丨丨不生注三縁丨丨皆指淫殺盜守防國界主陁羅尼經複次善男子如來知眼界色界眼識界當雲何知有丨丨故謂知内空外空内外空故如是徧知乃至知意界法界意識界内空外空内外空故】
三業【守防國界主陁羅尼經得此最勝陁羅尼見佛如蓮心不着丨丨恒随智慧轉動寂無礙利衆生維摩經注諸法之生本乎丨丨既無丨丨誰作諸佛淨住子有滌除丨丨門按丨丨謂身口意也 智度論問曰是三十二相丨丨之中何業種耶對曰是意業非身口業 雲笈七籖漢末天師張道陵授正一盟威妙經丨丨六通之訣重為三天法師正一真人 梁武帝答菩提樹頌敕乃至手書極得丨丨之善 梁簡文帝六根懴文丨丨之過出自機關四大假成豈有真哉沈約齊禅林寺尼淨秀行狀躬修丨丨夙夜匪懈 又陳書文帝紀經綸丨丨缙紳民望忠臣孝子何世無才】
三趣【密嚴經或修丨丨法宰羊以祈禱得果還有退梵王何不悟三徳果系屬不堅如芭蕉惟以智解脫得生密嚴土】
三摩【楞嚴經觀世音菩薩由聞思修入丨丨地 又于其自住丨丨地中見與見縁并所想相如虛空華本無所有注丨丨地即自性首楞正定也 王良臣牧牛圖詩見一塵下】
三藐【般若波羅密多心經三世諸佛依般若波羅密多故得阿耨多羅丨丨三菩提注梵語丨丨三菩提乃無上正等正覺謂無上真性也】
三谛【南史梁昭明太子傳太子素信三寶徧覽衆經乃于宮内别立慧義殿専為法集之所招引名僧自立丨丨法義 金剛三昧經丨丨一謂菩提之道是平等谛非不平等谛二謂大覺正智得谛非邪智得谛三謂慧定無異行入谛非離行入谛以是丨丨而修佛道是人于是法無不得正覺 指月録是以丨丨一境法身之理常清三智一心般若之明常照 梁昭明太子解二谛義所照之境既即無生無生是真豈有丨丨】三牒【唐書栁公綽傳時方讨吳元濟诏發鄂嶽卒五千安州刺史李聽公綽曰朝廷謂吾儒生不知兵耶即請自行許之引兵度江抵安州聽以軍禮迎谒公綽謂曰公所以屬鞬負弩豈非兵事耶若褫戎容則兩郡守耳何所統壹哉以公世将曉兵吾且欲署職以兵法從事聽曰唯命即以都知兵馬使中軍先鋒行營都虞侯丨丨授之選兵六千屬焉 又儒學傳序髙宗尚吏事武後矜權變至諸王驸馬皆得領祭酒初孔頴達等始署官發五經題與諸生酬問及是惟判祥瑞案丨丨即罷】
三圖【宋史樂志見一圖下 雲笈七籖天關丨丨者九天之上有關玉台一名天關一名天圖一名天開是九天之生門關之樞機也】
三略【陳書武帝紀公坐揮丨丨遙制六竒義勇同心貔貅騁力雷奔電擊谷靜山空列郡無犬吠之驚叢祠罷狐鳴之盜 北史劉延明傳注周易韓子人物志黃石公丨丨行于世 隋書虞世基傳九攻既決丨丨已周鳴镯振響風卷電收 宋史藝文志周易丨丨經三卷 小學绀珠丨丨上略中略下略 謝靈運宋武帝诔誨以丨丨惠以六韬 虞世南出塞詩上将丨丨逺元戎九命尊 張嘉貞奉和聖制送張說廵邊詩見一平下 蘇晉奉和聖制送張說廵邊詩祈父萬邦式英猷丨丨傳 張說将赴朔方軍應制詩幼志傳丨丨衰材謝六鈞 髙适信安王幕府詩軍勢持丨丨兵戎自九天 楊巨源送裴中丞出使詩龍韬何必陳丨丨虎旅由來肅萬方 黃滔鄜畤李相公詩計吐六奇誰敢敵學窮丨丨不須論】
三題【宋史神宗紀熙甯三年三月己亥始策進士罷詩賦論丨丨 又哲宗紀元祐八年三月庚子诏禦史舉人複試賦詩論丨丨 又元绛傳綘生而敏悟五歲能作詩九歲谒荊南太守試以丨丨上諸朝貧不能行 盧肇和主司王起詩嵩髙降徳為時生洪筆丨丨造化名 王禹偁谪居感事詩數刻愁晡矣丨丨亦勉之】
三篇【書盤庚序盤庚五遷将治亳殷民咨胥怨作盤庚丨丨 詩序南陔孝子相戒以養也白華孝子之絜白也華黍時和歲豐宜黍稷也有其義而亡其辭箋此丨丨者鄉飲酒燕禮用焉曰笙入立于縣中奏南陔白華華黍是也 又周南召南譜疏序者以此二風皆是文王之化太姒所贊周南以桃夭至芣苢丨丨為後妃所緻漢廣以下其事差逺為文王之緻召南以草蟲至行露四篇為夫人所緻羔羊以下差逺為文王之緻左傳武王克商作頌其三曰敷時繹思我徂惟求定注其三丨丨也 史記殷本紀帝太甲修徳諸侯鹹歸】
【殷百姓以甯伊尹嘉之廼作太甲訓丨丨褒帝太甲稱太宗 晉書王坦之傳若夫莊生者望大庭而撫契仰彌髙于不足寄積想于丨丨恨我之懐未盡其言詭谲其義恢誕君子内應從我遊方之外衆人固借之以為薄之資 宋史禮志大中祥符元年正月乙醜帝謂輔臣曰朕元年十一月二十七日夜将半方就寝忽室中光曜見神人星冠绛衣告曰來月三日宜于正殿建黃箓道塲一月将降天書大中祥符丨丨朕竦然起對已複無見命筆識之自十二月朔即齋戒于朝元殿建道塲以伫神贶适皇城司奏左承天門屋南角有黃帛曳防尾上帛長二丈許緘物如書卷纒以青縷三道封處有字隐隐蓋神人所謂天降之書也 文桂發石渠閣賦何申公之始見徒一語而弗詳彼仲舒丨丨之策庶幾傅說之告商 李吉甫寄相公兼呈集賢院諸學士詩贈言因傅說垂訓在丨丨 陸?頃自桐江得一釣車以襲美樂煙波之思因出以為玩俄辱丨丨複抒酬答詩數幅尚凝煙雨态丨丨能賦蕙蘭詞 徐?亞元舍人不替深知猥贻佳作丨丨清絶不敢輕酬因為長歌短韻丨丨皆麗絶小梅寄意情偏切】
三奏【禮記樂記疏見三成下 馬融琴賦昔師曠丨丨而神物下降元鶴二八軒舞于庭何琴徳之深哉李益送諸暨王主簿之任詩别愁已萬緒離曲方丨丨 武元衡單于曉角詩丨丨未終天便曉何人不起】
【望鄉愁 窦庠四皓驿聽琴詩城笳丨丨曉别鶴一聲遙 姚合送楊尚書祭西嶽詩樂清丨丨備詞直百神聽 皮日休夜防問答詩霜中笛落梅一曲瑤華滴不知青女是何人丨丨未終頭已白 又宋史孝宗紀淳熙十五年十一月甲辰诏百官輪對毋過丨丨 又李邴傳時禦史中丞鄭瑴又抗疏言睿聖皇帝不當改号于是邴瑴為端明殿學士同簽書樞密院事邴與張守分草百官章奏丨丨三答及太後手诏與複辟赦文一日而具】
三策【史記蘇秦傳今大王與秦則必弱韓魏與齊則齊必弱楚魏魏弱則割河外韓弱則效宜陽宜陽效則上郡絶河外割則道不通楚弱則無援此丨丨者不可不熟計也 晉書伏滔傳昔髙祖之誅黥布也撮丨丨之要馳赦過之書乗人主之威以除逆節之虜 宋史甯宗紀嘉定十一年五月丁亥诏侍從台谏兩省官集議平戎和戎丨丨 荀子天子即位上卿進曰能除患則為福授天子一策中卿進曰先事慮事先患慮患授天子二策下卿進曰敬戒無怠授天子丨丨 白獺髓嘉定間廷臣有以和戰守丨丨為言者謂戰為上策守為中策和為下策是時胡榘侍郎専主和議防入朝時四明袁燮侍郎與胡公廷争専主戰守議仍以笏擊胡公額遂下侍從台谏集議後袁君辭歸 小學绀珠丨丨周得中策漢得下策秦無策 又丨丨周得上策秦得其中漢無策 又丨丨上策自治中策取魏下策浪戰 又治河有上中下丨丨 陶翰出蕭關懐古詩五軍計莫就丨丨議空全 白居易代書詩萬言經濟略丨丨太平基 蘇轼送錢?仲詩經緯尚餘丨丨典刑留與諸孫 楊載送完者都同知詩論事依丨丨藏書至五車 宋元揚州即事詩六年襄郡守丨丨荩臣謀 王恽題常仁卿運使西觐紀行詩丨丨條民便逾年緻節旄 李祁次賀琴南韻詩漢廷無夢陳丨丨楚水空懐賦九章 富珠哩翀禦宿行仲舒丨丨賤于車明日黃金賜山媪 又漢書揚雄傳之以丨丨開之以休咎絣之以象類播之以人事文之以五行拟之以道徳仁義禮知】
三制【唐書馬燧傳遷河東節度留後進節度使太原承鮑防之敗兵力衰單燧募厮役得數千人悉補騎士教之戰數月成精卒造铠必短長丨丨稱士所衣以便進趨 管子凡國有丨丨有制人者有為人之所制者有不能制人人亦不能制者 又宋史鄭獬傳還判三班院神宗初召獬夕對内東門命草吳奎知青州及張方平趙抃參政事丨丨賜雙燭送歸舍人院外廷無知者遂拜翰林學士】
三記【玉海景徳丨丨祥符七條】
三述【汲冢周書見六方下】
三力【隋衆經目録丨丨經一卷】
三灑【易林丨丨負衡南取芷香秋蘭芬馥盈滿神匮利我仲季】
三聨【張說元武門侍射詩貫心精四返飲羽妙丨丨】
三斷【古諺百足之蟲丨丨不蹶】
三鬧【薛田詩九包绾就佳人髻丨丨裝成子弟韀按謂鬧裝帶也】
三防【公羊傳疏見三科下 宋史王珪傳自執政至宰相凡十六年無所建明率道防将順當時目為丨丨相公以其上殿進呈雲取聖防上可否訖雲領聖防退谕禀事者雲已得聖防也】
三令【吳越春秋見二姬下 孔叢子陳王問太師行軍之禮答曰戰日将帥陳列車甲卒伍于軍門之前有司讀诰誓使周定丨丨五申張衡東京賦丨丨五申示戮斬牲】
三谏【禮記曲禮為人臣之禮不顯谏丨丨而不聽則逃之子之事親也丨丨而不聽則号泣而随之 史記日者傳賢之行也直道以正谏丨丨不聽則退 宋史吳昌裔傳拜監察禦史與徐清叟杜範三人皆天下正士四方想聞風采為至和丨丨詩以侈之 王逸七谏序古者人臣丨丨不從退而待放 窦常谒三闾廟詩見一身下 皮日休遊毛公壇詩丨丨卻歸來廻頭唾圭組 徐铉貶官秦州出城作見一身下 朱子詩語聞丨丨切政有百年思】
三表【周禮見一表下 漢書賈誼傳施五餌丨丨以系單于注師古曰賈誼書謂愛人之狀好人之技仁道也信為大操常義也愛好有實已諾可期十死一生彼将必至此丨丨也 又越絶書越王曰請問丨丨範子曰水之勢勝金隂氣蓄積大盛水據金而死故金中有水如此者歲大敗八谷皆貴金之勢勝木陽氣蓄積大盛金據木而死故木中有火如此者歲大美八谷皆賤金木水火更相勝此天之丨丨者也不可不察 又齊書謝脁傳遷尚書吏部郎脁上表三讓中書疑朓官未及讓以問祭酒沈約約曰宋元嘉中範曅讓吏部朱修之讓黃門蔡興宗讓中書并丨丨诏答具事宛然近世小官不讓遂成恒俗恐此有乖讓意 宋史真宗紀鹹平五年八月羣臣丨丨上尊号不允 張籍贈孔尚書詩見一家下 朱慶餘孔尚書緻仕詩髙人心易足丨丨乞身閑】
三賦【江總一日成丨丨應令詩下筆成丨丨傳觞對九秋 杜甫留贈集賢院崔于二學士詩見二公下又莫相疑行憶獻丨丨蓬萊宮自怪一日聲輝赫蘇轼贈賈收秀才詩五噫處士太窮約丨丨先生多誕】
【誇 陸遊題少陵畫圖像詩杜公四十不成名袖裡空餘丨丨草】
三志【宋書律志序劉向洪範始自春秋劉歆七略儒墨異部朱贑博采風謡尤為詳洽固并因仍以為丨丨】
三諡【北史馮煕傳有司奏諡诏曰案諡法主善行徳曰元柔尅有光曰懿昔貞恵兼美受丨丨之榮忠武雙徽錫兩号之茂式準前訓宜契具贍既自少綢缪知之惟朕案行定名諡曰元懿】
三銘【水經注徐水西出廣昌縣東南大嶺下東流北轉迳東山下水西有禦射碑徐水又北流西屈迳南岩下水隂又有一碑徐水又随山南轉迳東崖下水際又有一碑凡此丨丨皆翼對層岩岩鄣深髙壁立霞峙】三案【宋史蘇轍傳分修造案以為将作監三監皆隸工部則本部所専其餘無幾出納損益制在他司頃者司馬光秉政知其為害嘗使本部收攬諸司利權當時所收不得其要至今丨丨猶為他司所擅深可惜也】三謠【白居易丨丨序餘廬山草堂中有朱藤杖一蟠木幾一素屏風二時多杖藤而行隐幾而坐掩屏而卧宴息之暇筆研在前偶為丨丨各導其意亦猶座右陋室銘之類爾】
三言【左傳見三數下 戰國策靖郭君将城薛客多以谏靖郭君謂谒者無為客通齊人有請者曰臣請丨丨而已矣益一言臣請烹靖郭君因見之客趨而進曰海大魚因反走 宋書樂志見二言下 又序傳林子雖在戎旅語不及軍事所着詩賦贊丨丨箴祭文樂府表牋書記白事啓事論老子一百二十首 宋史蘇轼傳時安石創行新法轼上書論其不便曰臣之所欲言者丨丨而已願陛下結人心厚風俗存綱紀 呂覽齊桓公即位三年丨丨而天下稱賢羣臣皆說去肉食之獸去食粟之鳥去絲罝之網 滄浪詩話丨丨起于晉夏侯湛 小學绀珠丨丨夫婦别父子親君臣嚴】
三語【晉書阮瞻傳司徒王戎問曰聖人貴名教老莊明自然其防同異瞻曰将毋同戎咨嗟良久即命辟之時人謂之丨丨掾 宋史邵伯溫傳趙鼎少從伯溫遊及當相乞行追録始贈秘閣修撰嘗表伯溫之墓曰以學行起元祐以名節居紹聖以言廢于崇甯世以此丨丨盡伯溫出處雲 楊萬裡通吳制置啓才賦支離十束之薪旋辟阮瞻丨丨之掾 宋之問傷王秘書監詩學奧九流異機元丨丨同 歐陽詹送潭州陸戸曹之任詩丨丨又為掾大家聞屈聲 段成式大同坊雲華寺詩見一音下 陸?江南秋懐寄華陽山人詩見一枰下 蘇轼次韻道潛留别詩異同更莫疑丨丨物我終當付八還 唐庚白小詩詞雄兩月讀理足丨丨妙 葉夢得贈宗室趙朝請詩未論理窟傾丨丨隻鬭詩壇自一奇】
三論【陳書徐孝克傳後東遊居于錢塘之佳義裡與諸僧讨論釋典遂通丨丨每日二時講旦講佛經晚講禮傳道俗受業者數百人 南史傅縡傳笃信佛教從興皇寺慧朗法師受丨丨盡通其學 呂覽秦王立帝宜陽令許绾誕魏王魏王将入秦魏敬謂王曰以河内孰與梁重王曰梁重又曰梁孰與身重王曰身重又曰若使秦求河内則王将與之乎王曰弗與也魏敬曰河内丨丨之下也身丨丨之上也秦索其下而王弗聽索其上而王聽之臣竊不取也王曰甚然乃辄辍行】
三說【禮記見一有下 宋史呂大防傳神宗以彗星求言大防陳丨丨九宜曰治本曰绶末曰納言養民教士重谷治本之宜三也治邊治兵緩末之宜二也廣受言之路寛侵官之罰恕诽謗之罪容異同之論此納言之宜四也 孟郊投所知詩誰謂黃鐘管化為君子舌一說清嶰竹二說變嶰谷丨丨四說時寒花拆寒木又音悅宋史食貨志康定元年葉清臣為三司使是歲河北谷賤因請内地諸州行丨丨法募人入中且以】
【東南鹽代京師實錢诏籴止二百萬石 又冦瑊傳遷工部郎中上言契丹約和以來河北減戍卒之半而複刺土兵其實益三分之一而塞下軍儲不給請行入中鑿頭便籴丨丨之法】
三章【詩見五章下 又序疏見二句下 左傳鄭驷歂殺鄧析而用其竹刑君子謂子然于是不忠茍有可加于國家者棄其邪可也靜女之丨丨取彤管焉竿旄何以告之取其忠也故用其道不棄其人 李峤詩天子丨丨傅陳王七歩才 蘇轼次韻滕大文雪浪石詩我頃丨丨乞越州欲尋萬壑看交流 又自廣陵召還詩乞郡丨丨字半斜廟堂傳笑眼昏花 又周禮享先公飨射則鷩冕注鷩畫以雉謂華蟲也其衣丨丨裳四章也 劉文徳太常賦分丨丨于帝服揭二曜于幹樞 又史記髙祖紀召諸縣父老豪傑曰父老苦秦苛法久矣吾當王關中與父老約法丨丨耳殺人者死傷人及盜抵罪餘悉除去秦法 南史袁昂傳嚴五辟于明君之朝峻丨丨于聖主之日 李庾西都賦丨丨置漢祖之徳肆赦緩穆王之法 楊炯奉和上元酺宴應诏詩漢