真假堂吉诃德
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士精神。
騎士，西歐中世紀封建時代的軍人，屬小封建主。
他們标榜忠誠笃實，尚任俠，好冒險，崇尚愛情，豔羨貴婦。
騎士盛行于十一至十四世紀，後因封建制解體和武器、戰術的改進，漸趨沒落。
〔３〕堂·吉诃德仗着寶劍和風車打仗的事，見《堂吉诃德》第八章。
〔４〕《儒林外史》第十二回寫有婁姓兩公子被張鐵臂騙取白銀五百兩的事。
〔５〕“特制鋼刀”的事，見一九三三年四月十二日《申報》：上海有個叫王述的人，特别定制大刀九十九把，捐贈給當時防守喜峰口等處的宋哲元部隊。
〔６〕飛機捐一九三三年初，國民黨政府決定舉辦航空救國飛機捐。
稍後，組織中華航空救國會（後改名為中國航空協會），在各地發行航空獎券，強行募捐。
〔７〕“誘敵深入”九一八事變後，國民黨政府采取“不抵抗”政策，不斷喪失國土，卻妄說是戰略上的“誘敵深入”。
這類欺騙宣傳充斥于當時的反動報刊，如一九三三年二月六日南京《救國日報》的社論中就說：“浸使政府為戰略關系，須暫時放棄北平以便引敵深入聚而殲之……故吾主張政府應嚴厲責成張學良，使之以武力制止反對運動，若不得已，雖流血亦所不辭。
” 〔８〕慈禧太後（１８８５—１９０８）滿族，即葉赫那拉氏，鹹豐帝妃，同治繼位後被尊為太後，成為清末同治、光緒兩朝的實際統治者。
一八八八年（光緒十四年），她把建設北洋艦隊的海軍經費八千萬兩白銀，移用于修建頤和園。
〔９〕“反日”愛國儲金一九一五年（民國四年）五月九日，袁世凱接受了日本帝國主義提出的侵略中國的“二十一條”，北京、上海等地群衆為了反日救國，曾發起救國儲金，并成立了救國儲金團。
但儲金團卻為袁世凱所把持，儲金存入當時他所控制的中國銀行和交通銀行，并被他挪用為活動帝制的經費。
〔１０〕“國貨運動”一九三三年，上海工商界發起将該年定為“國貨年”，在元旦舉行遊行大會，并成立“國貨商場”和“中華國貨産銷合作協會”，出版《國貨周刊》，宣揚“國貨救國”。
〔１１〕金光明咒指《金光明經》，佛經的一種。
“九一八”以後，上海、北平等地國民黨“要人”紛紛聯名發起“金光明道場”之類的所謂“佛法救國”活動。
一九三二年七月十六日上海《時事新報》以《發起金光明道場戴季陶先生之“經咒救國”》為題，報導了這類活動。
〔１２〕嶽飛奉旨不抵抗嶽飛在抗金中戰功卓着，但主張議和的宋高宗（趙構）聽信内奸秦桧的讒言，在一天内連下十二道金牌把他從前線召回，并以“謀反”的罪名将他下獄處死。
〔１３〕遠庖廚語見《孟子·梁惠王》：“君子之于禽畜也，見其生不忍見甚死，聞其聲不忍食其肉，是以君子遠庖廚也。
” 〔１４〕菲希德（ＪAＧAＦｉｃｈｔｅ，１７６２—１８１４）通譯費希特，德國唯心主義哲學家。
着有《知識學基礎》、《人的天職》等。
他主張用科技強化德意志民族，強調民族至上。
騎士，西歐中世紀封建時代的軍人，屬小封建主。
他們标榜忠誠笃實，尚任俠，好冒險，崇尚愛情，豔羨貴婦。
騎士盛行于十一至十四世紀，後因封建制解體和武器、戰術的改進，漸趨沒落。
〔３〕堂·吉诃德仗着寶劍和風車打仗的事，見《堂吉诃德》第八章。
〔４〕《儒林外史》第十二回寫有婁姓兩公子被張鐵臂騙取白銀五百兩的事。
〔５〕“特制鋼刀”的事，見一九三三年四月十二日《申報》：上海有個叫王述的人，特别定制大刀九十九把，捐贈給當時防守喜峰口等處的宋哲元部隊。
〔６〕飛機捐一九三三年初，國民黨政府決定舉辦航空救國飛機捐。
稍後，組織中華航空救國會（後改名為中國航空協會），在各地發行航空獎券，強行募捐。
〔７〕“誘敵深入”九一八事變後，國民黨政府采取“不抵抗”政策，不斷喪失國土，卻妄說是戰略上的“誘敵深入”。
這類欺騙宣傳充斥于當時的反動報刊，如一九三三年二月六日南京《救國日報》的社論中就說：“浸使政府為戰略關系，須暫時放棄北平以便引敵深入聚而殲之……故吾主張政府應嚴厲責成張學良，使之以武力制止反對運動，若不得已，雖流血亦所不辭。
” 〔８〕慈禧太後（１８８５—１９０８）滿族，即葉赫那拉氏，鹹豐帝妃，同治繼位後被尊為太後，成為清末同治、光緒兩朝的實際統治者。
一八八八年（光緒十四年），她把建設北洋艦隊的海軍經費八千萬兩白銀，移用于修建頤和園。
〔９〕“反日”愛國儲金一九一五年（民國四年）五月九日，袁世凱接受了日本帝國主義提出的侵略中國的“二十一條”，北京、上海等地群衆為了反日救國，曾發起救國儲金，并成立了救國儲金團。
但儲金團卻為袁世凱所把持，儲金存入當時他所控制的中國銀行和交通銀行，并被他挪用為活動帝制的經費。
〔１０〕“國貨運動”一九三三年，上海工商界發起将該年定為“國貨年”，在元旦舉行遊行大會，并成立“國貨商場”和“中華國貨産銷合作協會”，出版《國貨周刊》，宣揚“國貨救國”。
〔１１〕金光明咒指《金光明經》，佛經的一種。
“九一八”以後，上海、北平等地國民黨“要人”紛紛聯名發起“金光明道場”之類的所謂“佛法救國”活動。
一九三二年七月十六日上海《時事新報》以《發起金光明道場戴季陶先生之“經咒救國”》為題，報導了這類活動。
〔１２〕嶽飛奉旨不抵抗嶽飛在抗金中戰功卓着，但主張議和的宋高宗（趙構）聽信内奸秦桧的讒言，在一天内連下十二道金牌把他從前線召回，并以“謀反”的罪名将他下獄處死。
〔１３〕遠庖廚語見《孟子·梁惠王》：“君子之于禽畜也，見其生不忍見甚死，聞其聲不忍食其肉，是以君子遠庖廚也。
” 〔１４〕菲希德（ＪAＧAＦｉｃｈｔｅ，１７６２—１８１４）通譯費希特，德國唯心主義哲學家。
着有《知識學基礎》、《人的天職》等。
他主張用科技強化德意志民族，強調民族至上。