述香港恭祝聖誕
關燈
小
中
大
記者先生：
文宣王大成至聖先師〔２〕孔夫子聖誕，香港恭祝，向稱極盛。
蓋北方僅得東鄰〔３〕鼓吹，此地則有港督督率，實事求是，教導有方。
僑胞亦知崇拜本國至聖，保存東方文明，故能發揚光大，盛極一時也。
今年聖誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在陶園雅集，即席揮毫，表示國粹。
各學校皆行祝聖禮，往往歡迎各界參觀，夜間或演新劇，或演電影，以助聖興。
超然學校每年祝聖，例有新式對聯，貼于門口，而今年所制，尤為高超。
今敬謹錄呈，乞昭示内地，以愧意欲打倒帝國主義者： 乾男校門聯 本魯史，作《春秋》，罪齊田恒，〔４〕地義天經，打倒賊子亂臣，免得赤化宣傳，讨父仇孝，共産公妻，破壞綱常倫紀。
堕三都，出藏甲，〔５〕誅少正卯，〔６〕風行雷厲，鏟除貪官悍吏，訓練青年德育，修身齊家，愛親敬長，挽回世道人心。
坤女校門聯 母憑子貴，妻藉夫榮，方今祝聖誠心，正宜遵懔三從，豈可開口自由，埋口自由，一味誤會自由，趨附潮流成水性。
男禀乾剛，女占坤順，〔７〕此際尊孔主義，切勿反違四德，動說有乜所謂，冇乜所謂，至則不知所謂，随同社會出風頭。
埋猶言合，乜猶言何，冇猶言無，蓋女子小人，不知雅訓，故用俗字耳。
輿論之類，琳琅尤多，今僅将載于《循環日報》者錄出一篇，以見大概：孔誕祝聖言感佩蘅 金風送爽。
涼露驚秋。
轉瞬而孔誕時期屆矣。
迩來聖教衰落。
邪說嚣張。
禮孔之舉。
惟港中人士。
猶相沿奉行。
至若内地。
大多數不甚注意。
蓋自新學說出。
而舊道德日即于淪亡。
自新人物出。
而古聖賢胥歸于淘汰。
一般學子。
崇持列甯馬克思種種謬說。
不惜舉二千年來炳若日星之聖教。
摧陷而廓清之。
其诋人也。
不曰腐化即曰老朽。
實則若曹少不更事。
鹵莽滅裂。
不惜假新學說以便其私圖。
而古人之大義微言。
俨如肉中刺。
眼中釘。
必欲拔除之而後快。
孔子且在于打倒之列。
更何有孔誕之可言。
嗚呼。
長此以往。
勢不至等人道于禽獸不止。
何幸此海隅之地。
古風未泯。
經教猶存。
當此祝聖時期。
濟濟跄跄一時稱盛耶。
雖然。
吾人祝聖。
特為此形式上之紀念耳。
尤當注重孔教之精神。
孔教重倫理。
重實行。
所謂齊家治國平天下。
由近及遠。
由内及外。
皆有軌道之可循。
天不變道亦不變。
自有碻鑿之理由在。
雖暴民嚣張。
摧殘聖教。
然浮雲之翳。
何傷日月之明。
吾人當蒙泉剝果〔８〕之餘。
傷今思古。
首當發揮大義。
羽翼微言。
子輿氏謂能言距楊墨〔９〕者。
聖人之徒。
生今之世。
群言淆亂。
異說争鳴。
衆口铄金。
積非成是。
與聖教為難者。
向隻楊墨。
就貴詞而辟之。
為吾道作幹城。
樹中流之砥柱。
若乎張皇耳目。
塗飾儀文。
以敷衍為心。
作例行之舉。
則非吾所望于祝聖諸公也。
感而書之如此。
香港孔聖會則于是日在太平戲院日夜演大堯天班。
其廣告雲：祝大成之聖節，樂奏鈞天，彰正教于人群，歡騰大地。
我國數千年來，崇奉孔教，誠以聖道足以維持風化，挽救人心者也。
本會定期本月廿七日演大堯天班。
是日演《加官大送子》，《遊龍戲鳳》。
夜通宵先演《六國大封相》及《風流皇後》新劇。
查《風流皇後》一劇，情節新奇，結構巧妙。
惟此劇非演通宵，不能結局，故是晚經港政府給發數
蓋北方僅得東鄰〔３〕鼓吹，此地則有港督督率，實事求是，教導有方。
僑胞亦知崇拜本國至聖，保存東方文明，故能發揚光大，盛極一時也。
今年聖誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在陶園雅集，即席揮毫，表示國粹。
各學校皆行祝聖禮，往往歡迎各界參觀，夜間或演新劇，或演電影，以助聖興。
超然學校每年祝聖，例有新式對聯，貼于門口，而今年所制，尤為高超。
今敬謹錄呈，乞昭示内地，以愧意欲打倒帝國主義者： 乾男校門聯 本魯史，作《春秋》，罪齊田恒，〔４〕地義天經，打倒賊子亂臣，免得赤化宣傳，讨父仇孝，共産公妻，破壞綱常倫紀。
堕三都，出藏甲，〔５〕誅少正卯，〔６〕風行雷厲，鏟除貪官悍吏，訓練青年德育，修身齊家，愛親敬長，挽回世道人心。
坤女校門聯 母憑子貴，妻藉夫榮，方今祝聖誠心，正宜遵懔三從，豈可開口自由，埋口自由，一味誤會自由，趨附潮流成水性。
男禀乾剛，女占坤順，〔７〕此際尊孔主義，切勿反違四德，動說有乜所謂，冇乜所謂，至則不知所謂，随同社會出風頭。
埋猶言合，乜猶言何，冇猶言無，蓋女子小人，不知雅訓，故用俗字耳。
輿論之類，琳琅尤多，今僅将載于《循環日報》者錄出一篇，以見大概：孔誕祝聖言感佩蘅 金風送爽。
涼露驚秋。
轉瞬而孔誕時期屆矣。
迩來聖教衰落。
邪說嚣張。
禮孔之舉。
惟港中人士。
猶相沿奉行。
至若内地。
大多數不甚注意。
蓋自新學說出。
而舊道德日即于淪亡。
自新人物出。
而古聖賢胥歸于淘汰。
一般學子。
崇持列甯馬克思種種謬說。
不惜舉二千年來炳若日星之聖教。
摧陷而廓清之。
其诋人也。
不曰腐化即曰老朽。
實則若曹少不更事。
鹵莽滅裂。
不惜假新學說以便其私圖。
而古人之大義微言。
俨如肉中刺。
眼中釘。
必欲拔除之而後快。
孔子且在于打倒之列。
更何有孔誕之可言。
嗚呼。
長此以往。
勢不至等人道于禽獸不止。
何幸此海隅之地。
古風未泯。
經教猶存。
當此祝聖時期。
濟濟跄跄一時稱盛耶。
雖然。
吾人祝聖。
特為此形式上之紀念耳。
尤當注重孔教之精神。
孔教重倫理。
重實行。
所謂齊家治國平天下。
由近及遠。
由内及外。
皆有軌道之可循。
天不變道亦不變。
自有碻鑿之理由在。
雖暴民嚣張。
摧殘聖教。
然浮雲之翳。
何傷日月之明。
吾人當蒙泉剝果〔８〕之餘。
傷今思古。
首當發揮大義。
羽翼微言。
子輿氏謂能言距楊墨〔９〕者。
聖人之徒。
生今之世。
群言淆亂。
異說争鳴。
衆口铄金。
積非成是。
與聖教為難者。
向隻楊墨。
就貴詞而辟之。
為吾道作幹城。
樹中流之砥柱。
若乎張皇耳目。
塗飾儀文。
以敷衍為心。
作例行之舉。
則非吾所望于祝聖諸公也。
感而書之如此。
香港孔聖會則于是日在太平戲院日夜演大堯天班。
其廣告雲：祝大成之聖節，樂奏鈞天，彰正教于人群，歡騰大地。
我國數千年來，崇奉孔教，誠以聖道足以維持風化，挽救人心者也。
本會定期本月廿七日演大堯天班。
是日演《加官大送子》，《遊龍戲鳳》。
夜通宵先演《六國大封相》及《風流皇後》新劇。
查《風流皇後》一劇，情節新奇，結構巧妙。
惟此劇非演通宵，不能結局，故是晚經港政府給發數