流氓的變遷
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畏聖人之言。
”《墨子·天志》：“順天意者兼相愛，交相利，必得賞。
反天意者别相惡，交相賊，必得罰。
” 〔３〕墨子（約前４６８—前３７６）名翟，春秋戰國之際魯國人，墨家學派的創始者。
他的言行，經他的弟子及後學輯入《墨子》一書。
墨子之徒多尚武。
他死後，他的學派起分化，以宋钘，許行等為代表的正統派，到秦漢時演化成為遊俠。
〔４〕“儒者，柔也”見許慎《說文解字》：“儒者，柔也，術士之稱。
” 〔５〕“死”指遊俠中流行的所謂“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀”（見《史記·遊俠列傳》）的一種俠義精神。
這些遊俠往往為某些權貴所豢養。
“士為知己者死”，就是他們的道德觀念。
〔６〕漢代的大俠多和權貴交往勾結，如《漢書·遊俠傳》載，陳遵“居長安中，列侯近臣貴戚皆貴重之。
牧守當之官，及郡國豪傑至京師者，莫不相因到遵門。
” 〔７〕“儒以文亂法，而俠以武犯禁”語見《韓非子·五蠹》。
司馬遷在《史記·遊俠列傳》中也曾引用此語。
〔８〕“五侯”漢成帝（劉骜）河平二年（前２７），外戚王譚、王逢時、王根、王立、王商兄弟五人同日封侯，當時稱為“五侯”。
據《漢書·遊俠傳》載，“五侯”豢養許多儒俠之士，其中大俠樓護（君卿）最受信用，是“五侯上客”。
〔９〕李逵劫法場見一百二十回本《水浒傳》第四十回。
〔１０〕《水浒》即《水浒傳》，元末明初施耐庵作，是一部以北宋宋江領導的農民起義為題材的長篇小說。
書中有宋江受朝廷招安後又去鎮壓方臘等農民起義軍的情節。
“替天行道”是宋江一貫打着的旗号。
〔１１〕《施公案》清代公案小說，作者不詳，共九十七回。
寫康熙年間施仕綸官江都知縣至灌運總督時，黃天霸為他辦案的故事，一八三八年印行。
〔１２〕《彭公案》清代公案小說，署貪夢道人作，共一百回。
寫康熙年間一幫江湖俠客為三河知縣彭鵬辦案的故事，一八九一年印行。
〔１３〕《七俠五義》原名《三俠五義》，清代俠義小說，署石玉昆述，入迷道人編訂，共一百二十回。
一八七九年印行，後經俞樾修訂，一八八九年重印，改名《七俠五義》。
前半部主要寫包拯審案的故事，後半部主要寫江湖俠客的活動。
〔１４〕《九尾龜》張春帆作，描寫妓女生活的小說，一九一○年出版。
〔１５〕張資平參看《二心集·張資平氏的“小說學”》及其有關注。
”《墨子·天志》：“順天意者兼相愛，交相利，必得賞。
反天意者别相惡，交相賊，必得罰。
” 〔３〕墨子（約前４６８—前３７６）名翟，春秋戰國之際魯國人，墨家學派的創始者。
他的言行，經他的弟子及後學輯入《墨子》一書。
墨子之徒多尚武。
他死後，他的學派起分化，以宋钘，許行等為代表的正統派，到秦漢時演化成為遊俠。
〔４〕“儒者，柔也”見許慎《說文解字》：“儒者，柔也，術士之稱。
” 〔５〕“死”指遊俠中流行的所謂“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀”（見《史記·遊俠列傳》）的一種俠義精神。
這些遊俠往往為某些權貴所豢養。
“士為知己者死”，就是他們的道德觀念。
〔６〕漢代的大俠多和權貴交往勾結，如《漢書·遊俠傳》載，陳遵“居長安中，列侯近臣貴戚皆貴重之。
牧守當之官，及郡國豪傑至京師者，莫不相因到遵門。
” 〔７〕“儒以文亂法，而俠以武犯禁”語見《韓非子·五蠹》。
司馬遷在《史記·遊俠列傳》中也曾引用此語。
〔８〕“五侯”漢成帝（劉骜）河平二年（前２７），外戚王譚、王逢時、王根、王立、王商兄弟五人同日封侯，當時稱為“五侯”。
據《漢書·遊俠傳》載，“五侯”豢養許多儒俠之士，其中大俠樓護（君卿）最受信用，是“五侯上客”。
〔９〕李逵劫法場見一百二十回本《水浒傳》第四十回。
〔１０〕《水浒》即《水浒傳》，元末明初施耐庵作，是一部以北宋宋江領導的農民起義為題材的長篇小說。
書中有宋江受朝廷招安後又去鎮壓方臘等農民起義軍的情節。
“替天行道”是宋江一貫打着的旗号。
〔１１〕《施公案》清代公案小說，作者不詳，共九十七回。
寫康熙年間施仕綸官江都知縣至灌運總督時，黃天霸為他辦案的故事，一八三八年印行。
〔１２〕《彭公案》清代公案小說，署貪夢道人作，共一百回。
寫康熙年間一幫江湖俠客為三河知縣彭鵬辦案的故事，一八九一年印行。
〔１３〕《七俠五義》原名《三俠五義》，清代俠義小說，署石玉昆述，入迷道人編訂，共一百二十回。
一八七九年印行，後經俞樾修訂，一八八九年重印，改名《七俠五義》。
前半部主要寫包拯審案的故事，後半部主要寫江湖俠客的活動。
〔１４〕《九尾龜》張春帆作，描寫妓女生活的小說，一九一○年出版。
〔１５〕張資平參看《二心集·張資平氏的“小說學”》及其有關注。
