卷十二
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玉華大師有無常事耶至九日兇問至婁道者漣水人生有異相掌中一目中指七節長爲承天寺僧幹興元年側卧而化焚之三日衣裓不動忽雷雨驟作薪火皆滅口中出白煙自焚立盡獨留目睛與舌根不壞舍利無數梅仙祖師學道白雲山夏月偶坐化于梅樹下數裡間聞梅花香經旬不息廬山逺法師命盡之日山中峯澗寺落皆見千眼仙成隊執旛幢香花赴東林寺溫州浄居寺尼?機嘗習定于平陽大日山石窟中開元中倒立而化将塟風雷隂黯失其柩越二日有自大日來者雲是夕空中有箫磬聲柩已厝峯上義熈中僧叡沐浴還座合掌而逝五色香煙從叡房出大明末慧益焚身聞空中笳管異香芬苾趙惠宗宜都人得九天仙箓唐天寶中積薪自焚怡然坐火中誦度人經化爲瑞雲仙鶴而去
講經雨花
梁武與雲光法師講經金陵感天雨花天廚獻食因築雨花防慧逺襌師退隠硖石山注湼槃經成擲其筆曰若防義契理筆當駐空已而果然後人因名曰擲筆當竺道生公講道于虎丘無信之者乃聚石爲徒與談至理石皆爲防頭先天元年?覺叅曹溪六祖一見語合遽歸永嘉着證道篇即時定中見其字化爲金色滿虛空界藍田悟真寺有高僧冩湼槃經羣鴿自空中啣水添硯圭峯襌師出家青蓮山講經地湧青蓮八龍聽講東晉防陀羅尊者譯經于廣陵寺之青蓮池有二青蛇自池中出化爲童子爲灑掃焚香迄暮收經而去譯經畢不知所在唐法師焚金刺血冩經筆端常有舍利又楞嚴大師于精嚴寺作楞嚴防夢文殊菩薩飛入口中永明中僧卞善梵音嘗誦經有羣鶴下集皆前經終則去永嘉中安慧冩大品經入火不燒大順初溫州大雲寺僧洪梵誦經說法陸地生蓮靈蛇聽法大業末智超誦法華經瓶水自溢中和初溫州法空院僧慧升結廬北岩冩法華經至普賢勸法品天雨舍利二顆
經聲發石函中
梁高僧傳齊武帝時東山人掘土見一物狀如兩唇其中舌鮮紅赤色沙門和尚曰此持法華經者亾相不壞也誦滿千遍其驗徴矣乃集持法華經者圍繞誦經才發聲其唇舌一時鼓動見者毛竪宣室志悟真寺僧夜如藍溪忽聞有誦法華經者月下四望閴然無覩僧慘然有懼述于衆僧明日俱聽之乃聞經聲自此中發掘之得一顱骨在積壤中獨唇吻與舌鮮而且潤遂持歸置于千佛殿每夕經聲發石函中法華經雲有人聞是品者能通喜讃歎是人口中生青蓮花香歐陽公知颍州有官妓盧媚兒姿貌端秀口中嘗作芙蕖花香有屬僧曰此人前世爲尼誦法華經二十年又石鬥山中法華寺碑載樵者掘地得石函藏一童子舌不壞上生蓮花一枝又後魏範陽寺僧以誦法華白鹿寺童子以供給僧誦法華死後舌俱不杇
入珊瑚林
塔者梵名塔婆此雲方墳或雲支提翻爲滅惡生善處西梵正音名曰窣堵波此雲廟廟者貌也又塔西國浮圗也此翻聚相戒壇國經雲依梵本座佛骨所名曰塔婆有舍利者名塔無舍利者名支提正法念經雲四種人得樹偷婆漢言家四種人者輪王羅漢辟支如來也佛經治故塔者生白身天其身鮮白入珊瑚林掃塔者生意燥天其身浄潔猶如明鏡去塔中草水者生先音天衆寶宮殿光明是不可計量以花香供塔者生兠率夫諸毛孔有栴檀香具三明六通及八觧脫道嚴供飬塔廟壽一百五歲道卓建塔三龍防之拾得龍毛長三尺許修空慧寺塔有金甕相對修檀防山古塔有古窯熟甎三十餘所臨黃塔有水底蓮花彌滿三日長幹塔有石匣中爪髪髪引施如螺雍州塔有夜雨寶屑天花芭蕉防榈皆滿魏州塔有降金銀花小者如火精大者如榆莢靈鹫寺塔有羣燕共?繡像智門寺塔有神黒蜂連理木甘露降閑居寺塔有白雲如大蜨色似青琉璃翺翔而下栖岩寺塔有火照二百裡逺望者皆言燒山鳯泉塔有碁石子漸變盡如水晶諸凡載在佛藏中功德難以具悉魏書幹陀國城東南七裡有佛塔高七十丈周三百歩所謂雀離佛圗也唐?奘傳健防國有雀離浮圗伽藍記此浮圗天火七燒佛法當滅道鑒傳雲王修浮圗木工既訖猶有鐵柱無能上者王于四角起大高樓在上燒香散花至心精神然後辘轳絞索一舉便到故國人皆雲四天王助之塔内事物悉是金玉旭日始開則金盤晃朗微風漸發則寶铎和鳴西域浮圗此爲第一廣?明集瑜珈之建寶塔百鬼助以日工雀離之起浮圗四王扶其夜力又藍莫國王得佛一分舍利奉歸起塔即名藍莫塔塔邉有池池中有龍常守防此塔晝夜供飬拘彜竭城城北防樹間希連河邉世尊于此北首而般泥洹及須防最後得道處以金棺供飬世尊七日處金剛力士放金杵處八王分舍利處皆起塔
陽神隂神
宋張紫陽名用成修煉功成受劉海蟾秘訣時有一僧自謂得最上乘襌能入定出神數百裡間頃刻即到一日相遇紫陽曰可與襌師同遊遠方乎僧曰可願同往揚州觀瓊花于是紫陽與僧同處一靜室瞑目趺坐皆出神遊紫陽至其地僧已先到繞花三匝紫陽曰今日與師各折一花爲記少頃紫陽與僧欠伸而覺紫陽于手内折出瓊花一枝問師瓊花何在僧袖手皆空後紫陽弟子問吾師與襌師同遊何以有折花之異紫陽曰我金丹大道性命兼修故聚則成形散則成氣所至之地真神見形謂之陽神彼之所修直修性宗不複修命故所至之地無複形影謂之隂神此其異也鐘離正陽亦雲逹摩面壁九年方超内障世尊心六載始出凡籠以此知釋迦性命防修分曉其定中出隂神乃二乗坐襌之法宅舍難固不免遷徙一念差誤終無所歸止于投胎奪舍而已此非道家純陽之仙所謂第五鬼仙雖曰仙其實鬼也狯園皈的逹者西域聖僧也洪武中來朝阙下馬足所踐地湧金蓮高皇帝竒待之時的逹與真人張宇皆侍從焉帝令二人較術謂宇曰朕聞西域某國有玉龍可取試爲朕設壇召将取之真人遂受诏作法的逹止求盂水置前結跏趺坐而已約以三時返命俄逾六日不至帝心已懈命罷之宇皇恐無地于是奏言的逹破其術帝大笑複謂的逹曰上人既能禁之亦能觧之乎的逹曰此最易事呼侍者取盂水防于地有頃諸神至矣以次入見對雲取得玉龍行抵流沙忽見洪濤漲天遂迷失道六日後水退始得渡而玉龍竟沉于沙中失所在矣帝不悅的逹便從懷内探出玉龍以獻帝駭以爲神賞赍無數餘讀釋摩騰及唐羅公逺金剛不空三藏事頗相似譯經圗稱明帝永平三年帝感異夢勑郎中蔡愔中郎将秦景将士王道等西尋佛法至印度國請迦葉摩騰竺法蘭用白馬防經至洛陽帝造白馬寺譯四十二章經五嶽道士褚善信等不悅請較試遣尚書令宋庠引入長樂宮集白馬寺南門信等以靈寶諸經置道東壇上帝以經像舍利置七寶行殿上信等升天入火履冰隠形諸術所試不驗時佛舍利光明五色直射空中旋環如葢映蔽日輪摩騰先是阿羅漢即以神足遊空飛行坐卧天雨寶花及奏衆樂此道敎爲佛屈也唐?宗幸東洛羅公逺葉法善金剛三藏皆從時方修麟趾殿庭有大方梁數丈徑六七尺帝謂葉尊師曰師試爲朕舉此方木葉受诏作法方木一頭揭數尺而一頭不起?宗曰師之神力何有失耶曰三藏使金剛善神衆壓一頭故不舉已而使葉設法錄于是取三藏金襴袈裟折之以盆壓之葉繞之三匝曰太上老君攝去盆下袈裟之縷随色各爲一聚又覆而祝之則袈裟如故又令三藏固收袈裟令羅公逺取之三藏跏趺作法取袈裟置銀合又安數重木匣衆見中有一重菩薩外有一重金甲神人又以一重金剛圍之賢聖比肩環繞甚嚴公逺言笑自若食頃啟視封鎻依然中已空矣即令人于其院中開櫃取來?宗問之公逺曰菩薩力士聖之中者甲兵諸神道之小者适使玉清神女取之則菩薩金剛遂不見其形耳此釋敎爲道術屈也皆其徒相傾煽之語耳