隠居通議卷十四

四年南豐初建學曽魯公易占作學記略曰古鄉黨學校少長為位以萃居教用六德行藝節用五禮六樂糾用八刑論用其鄉之老蓋本之道民成化故其士之入朝在鄉居家皆就法度而莫為非此古之所以為治?子孫不殆也自鄉黨之制廢學校雖存者亦戾古其居無少長教無六德行藝節無禮樂糾非八刑論非其鄉之老不本之道民成化而主于辭故其士之入朝在鄉居家皆無法度而為亦無所不至此後之所以不為古也雲雲前輩相?謂此記乃其子南豐先生十八嵗少筆代公作也所謂不本之道民成化而主于辭一語甚味蓋指科目辭章之弊而言夫武之弊削方鎮也文之弊徒尚辭也二柄既失矣欲強且乆可得乎 曽文宗西漢 南豐先生曽文定公為文章實宗西漢故王舍人震序其文曰自負要似劉向不知韓愈為何如然予以劉向所作戰國策序與先生之序并觀則勝于向蓋向之序文冗贅而先生之文謹嚴如曰論詐之使而諱其敗言戰之善而蔽其患其相率而為之者莫不有利焉而不勝其害也有得焉而不勝其失也卒至蘇秦商鞅孫膑吳起李斯之徒以亡其身而諸侯及秦用之亦滅其國此等筆力劉不及也 喜似 南豐續稿有喜似一篇為介甫作尊敬甚至及其得志則與之異故過王介甫歸偶成雲直道讵非難盡言竟多忤知者尚複然悠悠誰可語 雜識 南豐續稿有雜識二三兵事多放史漢文可觀宋史備要多采用之 年譜序 晦庵先生雅重南豐之文為之作年譜考訂精實又為作譜序其文殊類南豐豈韓文公效樊孟意耶今録于左 南豐先生者名鞏字子固姓曽氏南豐人丹陽朱熹曰予讀曽氏書未嘗不掩卷廢書而歎何世之知公淺也蓋公之文髙矣自孟韓以來作者之盛未有至于斯夫其所以重于世者豈茍而雲哉然世或徒以是知之故知之淺也知之淺則于公之事論之猶不能無所抵牾而況公之所以為書者宜其未有以知之也然則世之自以知公者非淺而妄與其可歎也已公書或頗有嵗月參以史氏記及他書舊聞次之着于篇 年譜後序 丹陽朱熹曰世有著書稱公文章者予謂庶防知公求而讀之湫然卑鄙知公者不為是言也然則世之自以知公者何如哉豈非徒以其名欤予之說于是信矣其說又以謂公為史官薦邢恕陳無巳以為英録檢讨而二子者受學焉綜其實不然蓋熈甯初诏開實録院論次英宗皇帝時事以公與檢讨一月免豈公于是時而能有以薦士哉其不然一也恕治平四年始登進士第元豐中用公薦為史館檢讨與修五朝國史其事見于實録矣為實録院檢讨而與修英録于熈甯之初則未有考焉其不然二也師道見公江淮之間而受教焉然竟公時為布衣元祐中乃用薦起家為郡文學是公于史館猶不得以薦之況熈甯時豈有檢讨事哉其不然三也一事而不然者三則公所以教恕者其在元豐史館之時乎未可知也此予所謂抵牾者斯人為世所重自以知公故予不得不考其實而辨其不然者其書世或頗有以故不論著着其非是者焉 予考所謂斯人為世所重者不知為誰想在當時有權位故不敢斥言之也晦翁文字多稱紫陽今日稱丹陽未詳前序甚肖曽文後序差逺綜其實不然一語甚雅予極愛之後乃知出史記周紀贊中信知太史公語自是不同常人讀書皆泛泛耳似此一語誰複經心而老先生竟用之可見其心非泛泛者比