隠居通議卷十三

道者于文必知文固學之餘事也而今方以為病何也以上乃蜀中涪縣學記論孔門大學一節頗有淵源忘其誰作謾録偹覽 歐公文體 歐公文體溫潤和平雖無豪健勁峭之氣而于人情物理深婉至到其味悠然以長則非他人所及也嘗見其天聖明道間有一書與富文忠公責其乆不寄書曰彥國自西歸于今已逾月無由一緻書蓋相别後患一大疽為苦乆之不暇求西人行者然亦時時有客自西來獨怪彥國了無一書又疑其人不的于叚氏仆夫來緻防道書此人最的宜有書又無然後果可怪也始與足下别時屢邀聖俞語雖書者于朋友間不以疏數為厚薄然既不得羣居相笑語盡心有此猶足以通相思知動靜是不可忽茍不能具寸紙數行亦可易緻則可頻緻猶勝都不緻也當時相顧切切要約如此謂今别後宜馬朝西而書夕東也不意足下自執牛耳登壇先防降壇而吐之何邪平生與足下語思欲力行者事何限此尺寸紙為俗累牽之尚不能勉強向所雲雲使仆何望哉洛陽去京為僻逺孰與绛之去京師也今尚爾至绛又可知矣自相别後非見聖俞無可語者思得足下一書不翅饑渇故不得不忉忉也此書非特曲盡事情而當時朋友真切之意尚可想見 跋華嶽題名 公又有跋華嶽題名碑寓意感慨讀之令人凄然其文曰右華嶽題名自唐開元二十三年訖後唐清泰二年實二百一年題名者五百一人再題者又三十一人往往當時知名士也或兄弟同防或子侄并侍或寮屬将佐之鹹在或山人處士之相攜或奉使奔命有行役之勞或窮髙望逺極登臨之适其富貴貧賤歡樂憂悲非惟人事百端而亦世變多故開元二十三年丙子是嵗天子耕籍田肆大赦羣臣方頌太平請封禅蓋有唐極盛之時也清泰一年乙未廢帝簒立之明年也是嵗石敬瑭以太原反召契丹入自雁門廢帝自焚于洛陽而晉髙祖入立蓋五代極亂之時也始終二百年間或治或亂或盛或衰而往者來者先者後者雖窮達夀夭參差不齊而斯五百人者卒歸于共盡也其姓名嵗月風霜剝裂亦或在或亡其存者獨五千仞之山石爾故特録其題刻每撫卷慨然何異臨長川而歎逝者也治平元年清明後一日書 跋華陽頌 公跋唐華陽頌攻破佛老之語尤為有理其詞曰右華陽頌唐?宗诏附元宗尊号曰聖文神武皇帝可謂盛矣而其自稱曰上清弟子者何其陋哉方其肆情奢淫以極富貴之樂蓋窮天下之力不足以贍其欲使神仙道家之事為不無亦非其所可冀矧其實無可得哉甚矣佛老之為世惑也佛之徒曰無生者是畏死之論也老之徒曰不死者是貪生之說也彼其所以貪畏之意笃則其棄萬事絶人理而為之然而終于無所得者何哉