卷之六十七
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而繪垩而級而隅而榮而序備矣曰谒者奚止也則重而堂器奚貯也則翼而廊而道士玄林守焉西北隅其房也望之栗栗而巉巉枚枚而嚴嚴是使之世者之道也李夢陽曰予觀今人論肅愍公事未嘗不酸鼻涕焉葢傷為臣不易雲夫事莫大于君出虜入排遷主戰四者旦夕之勢而存亡之判也乃之人議則異是或見鮑莊事辄曰夫蔡猶能衛其足然獨不思勇士不忘喪其元乎孟子曰所欲有甚于生者故生而有所不用也然将軍蠡留侯良功成身抽天下兩高焉此又何焉于乎難言乎難言乎豈所謂計免者非忠貪盛者違智欤而賊酋擁太上皇大同城下勒降也大同人登城謝曰賴天地宗社之靈國有君矣至宣府城下宣府人登城謝曰賴天地宗社之靈國有君矣至京城下京城人又謝曰賴天地宗社之靈國有君矣于是公揚言曰豈不聞社稷為重君為輕斯言也事以之成疑以之生者欤且太子之易南宮之锢二者有能為公恕者否耶公有不如意辄拊膺忿曰此一腔血竟灑何地聞其言孰非酸鼻流涕者而獨咎予也于呼傷乎傷乎雖然示澤嶽飛非下于人者艱難百戰卒愠衄而死若公者死可矣死可矣公廵撫諸所業載傳狀乃今不複述第述其始終若是亦大者雲祠修于是年春越夏而告成張君名淮南皮縣人許君名完丹徒縣人事祠事者開封知府賀君銳也系之詩曰
于铄旋運曷平不陂康屯傾否哲者斯利于維哲英鑒精含貞匪時曷征匪猷曷興靡疑靡驚厥伐用成厥育是輕委躬于誠蛇何盤社龍何在野幹極卼■〈兀臬〉日月易舍蠢爾乃賊乃奰國邑之亂之讧陵廟岌岌公丁其時矢身以殉山仡排議不戁不震佥曰和宜公曰有戰四方之事譬絲遊刅帝界弗疑公泣視師義激六軍如虎如罴惟直斯壯人心幹城肅肅我壘悠悠我旌羯奴喙突疆場載清載清載甯皇歸于京古曰荷難今謂曰癡忠古爰嘉今胡嫉而何讒非名何毀非功孰讒靡和孰毀弗同彼巧彼荏厥膚斯助古則曰直今曲自為于乎少保時晦時昭古誰無死死有榮褒峩峩廟祠棟隆崇基神之遊之旆旆其旗白馬朱衣有□凄其欻其有光若往若來即而罔見跂望漣洏茲邦哿居氓實爾思
○侯一元
瑞安卓忠貞公祠堂碑
△瑞安卓忠貞公祠堂碑
夫委質事君有他道乎哉其始進也曰自獻其身其盡瘁也曰能緻其身如此而巳矣葢緻身者不有其身之謂也不有其身則亦不有其家故處平則靡室弗子若禹家無遺财居無樓台若諸葛寇範遭變則存孤踐言碎首湛族若程荀要離刀鋸在前甘之若饴趣之若歸自世人視之以為嶄絕之行而君子繇之以為經常之道也嗚呼悲夫忠貞卓公之祠乃今得炳然巋然于日月星辰之下山河大地之中領之祠官得明薦其溪毛侈之薦紳得顯著之竹帛以風于斯世斯人乎斯固常道之所以終存也葢天有常道謂烈風迅雷甚雨非天乎不可然而光天化日其常也地有常道謂高岸深谷之相為非地乎不可然而高高下下其常也人有常道謂南巢太白履霜雉經非人乎不可然而君君臣臣父父子子其常也夫革除之際靖難之師我成祖其有武王之心乎然武王不以應天順人而廢夷齊之義漢赦季布唐獎堯君素宋贈韓通皆是物也葢收群策群力以濟事者一時之權表義存道以立經常者萬世之功乃人主自為社稷計也葢嘗疑之夫忠貞諸公骈死慘夷職耳而帝心旋霁德音屢發曰不負其君惟卓敬耳曰使練子甯在朕固用之于是網解禁弛垂二百年而世猶難言之是故忠貞私谥也祠私祠也錄私錄也天下之人相率以忠為諱然則堂何以明倫諸生橫經何以請博士倚席又何以誨而常道其遂墜于地乎天啟神孫推心聖祖間者孝事兩宮因霈然下明诏酹忠魂求其後天若增而高日若濯而明而卓公者吾瑞安人也瑞安林博士服行忠孝懷之久矣乃一日受诏則灑然泣躍然起走請其令長求卓氏之遺孫而錄焉謂元郡人當記公事或曰中庸之道有蹈白刅而蹈焉者未必中也按傳戕公者葢姚廣孝非帝意也假令姚不蠍公公可無死乎曰烏得無死夫人臣之身社稷之身也主存與存主亡與亡是有初矣乃餘于公而憬然有悟于臣道之靡他也蓋緻身焉盡之矣傳曰求忠臣于孝子之門又曰平居則犯顔敢諌臨難則仗節死義要皆舉斯心者為之觀卓公至孝通格深夜昏迷至憑虎以為兕是天地鬼神所不能違也大忠深慮批鱗于高皇之朝誓死于缧绁之時嘗之以管魏之業恻然而不忍處也當是時也金石不足以喻其堅江河不足以喻其決何哉誠以其身非我之有也夫人之未仕也其身父母之身也其巳仕也其身則君之身也故古之君子之仕也或流涕以訣其親故其在家必孝其在國必忠遇事則不得不諌遇難則不得不死為長吏則不得不子其民為師儒則不得不淑其人夫是之謂不二心之純故為治為教為惠愛為廉吏為直谏為死義千葩而一根萬派而同源易曰系小子失丈夫故凡為吏而不闵人不褆身而自喜沾沾首鼠容容者皆有二心于其身其家者也嗟乎忠良一道耳使公先幾之言早用則東平德流于漢宗王季讓光于周室而身名俱全家國兩完矣謂非人臣之上願哉方今君臣父子之道大明社稷尊安萬世無弊人臣當都俞籲咈之不暇而何忠貞之慕乎然則師忠貞者師其不二可也是為記時隆慶六年冬十二月之吉
◆忠烈
蕭鳴鳳
○蕭鳴鳳
參議王公廟碑
△參議王公廟碑
某嘗聞元末時吾浙東多避世君子至我太祖高皇帝龍飛乃往往搜羅顯用于朝文章勳業炳烺後先生若忠孝萃于一門足以翊綱常于立極之初則有廣東參議王公其人者雖用于遐遠一施未竟而其功則甚大雖罹險危嬰大難而其道則甚光豈不尤賢矣哉公諱綱字性常家世餘姚人洪武四年以文學征上親策治道對稱旨拜兵部郎中時年巳七十餘矣值潮民弗靖握廣東布政司參議督理兵饷公即與家人訣拃其子彥達以行既至省乃單舸往谕亂者以順逆禍福皆稽首服罪聽約朿威信遂以大行回過增城遇海寇曹真竊發皷噪截舟願得公為帥公以理開谕不從則勵聲叱罵之遂共扶舁以去賊為壇坐公日羅拜請不巳公叱罵不絕聲遂遇害時彥達入随賊中奮救不能得因哭罵求死其酋曰父忠子孝殺之不祥戒其黨母加害與之食不顧賊憫其誠容令綴羊革褁屍而出得歸葬焉昔東晉遘蘓峻之難在朝公卿奉頭鼠竄如庾亮者踵相望也獨尚書令卞壺力疾苦戰而死二子眕旴随之亦赴敵死故稱父為忠臣子為孝子古今以為僅有公金子大節乃與之上下千餘年相輝映非根于天者全體于身教于家者安固而不遷其何以能是将使萬世之下為臣子者聞其風尚有所振起又豈獨有功于一代之綱常哉公事舊載郡志頗詳嘉靖戊子歲知增城縣朱道瀾始立祠于城南圖歲祀焉适公六世孫新建伯尚書陽明先生總督南方列省諸軍事既平邕桂旋節廣東因設祭于祠下先生素倡明正學以繼往開來為巳任出其緒餘勳業遂巳滿天下茲複天假之便得以展公之廟貌忠孝之傳固信有攸自于是萬姓咨嗟興懷公之英爽真若飛動于目前者天之于仁人昌大其後嗣發舒其郁積抑何其盛欤凡此則又卞忠貞殁後之所未聞者數之豐啬固難盡齊然若公者則人心之于天道尤可以大快而無憾矣某觀風此邦深樂此廟之成有裨于教事故書颠末于麗牲之石且系之以銘銘曰
綱常之道天地為長暴棄自安乃萎而亡不□作者孰胥以匡允毅王公儒林之望轅伏老矣逢時奮翔抗賊南荒死而不僵匪為公殃公忠是彰公有孝子蹈火赴湯以死怒賊賊戒弗傷彼亦人爾豈心無良負屍革囊公歸故鄉昔在鹹和則有成陽父忠子孝爰植綱常公後千載于卞有光扶衰振懦天舒地張流于世世功曷可量維是忠孝天道所昌百五十禩文孫載揚新連有國旗常有章勳在華夷道行岩廊有積斯發孰非公祥增城之壩有廟将将遺民爾民享獻無忘我勒貞珉風教所坊凡百臣子式此宮牆