卷之六十四
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吾輩若蠅蛆矣生居城西五十年未嘗速客人召之亦不往好事有力者高其節相造請生亦終不報謝生孤立行一意然人皆愛敬之與村父老三四輩相往來極歡浃或經月不面亦不相呼也即來坐談必竟日迄坐久饑倦為菜羹餤麥餅取飽而巳村父老皆攜酒飲生生辄飲飲不醉不辭有肉即食肉生不能具酒肉也室中有兩甕盛菜米一榻草薦氣宇閑曠言論精簡頹然由立不見喜怒無賢不肖皆知其為有道君子年九十八而終論曰餘讀後漢書每極慕申屠蟠黃叔度可謂近道矣不搖其神不失其身不交于人郭林宗符融殆有媿焉謂其不能忘情于名也嗚呼名與身孰親若杜生者賢矣哉
○周思兼
膠東二高士傳
△膠東二高士傳
周子守膠東之明年以政暇遊覽諸峰觀大澤之雲酌漱玉之泉登雲土之麓挹聖母之水喟然而歎曰美哉此古膠東之國也靈秀萃于此矣意者其有高士生其間乎吾願得師事王生懷祖崔生廷楓對曰膠東僻無有也不然其張公钺乎然張公貴矣不然其梁生萬斛乎斯人者其諸所謂高士邪周子曰張公之高柰何王生崔生對曰張公昔為清苑令有廉名監司重而旌異之因戒之曰爾信廉然能保其終乎夫汲水于盎其始非不澄且澈也久之鮮有不腐者爾信廉矣盍保其終乎張公抗聲曰水可腐钺不可腐也監司為之慚公性剛愎與物多忤請托者勿聽且加罪焉人以是怨公七年入考績或奪公之輿訴于铨部發公輿得蒭荳石餘他物無有也铨部曰嗟張令賢若是耶此固吾所願見彼訴者奚為者耶繇是罪訴者而愈益賢公入補郎署出守常德曆官三十年家無餘赀周子又問梁生之高王生崔生對曰梁生初遊庠挍每試常為多士冠膠東守劉公重其才聘為子弟師供之酒食梁生弗食饋之禮梁生不受劉公怪且異之而弗能強也無何丁母憂哀毀甚得疾久不瘥家益貧棄舉子業業鬻蔬有憫梁生之貧而多與之值者梁生辄怒罵不受或誤多與之梁生曰爾與我宜多吾不受也吾還汝有熟識梁生者或遇梁生于途其人貧賤人也梁生立與語少頃去其人富貴人也梁生辄避弗見或時鬻書則題其上曰是書值若幹如其數與之則梁生受之或多與之梁生辄怒曰吾鬻書人也非梁生也爾多與我是凂梁生也梁生不可受也急還之久之人皆知為梁生梁生入市攜其蔬謂人曰是值若幹人辄與若幹知其不二也梁生之圃不為渖人亦弗盜有憐梁生而為之治圃者梁生辄與之直或不受則梁生怒曰爾更無治吾圃繇是鄉之人父老與郡之大夫士鹹思所以厚梁生而莫敢緻也是梁生之行也周子曰斯人也是吾之師也夫是吾之師也夫夫陳仲子郝子廉吾始以為戰國人也秦漢人也今之人無有也乃今複有斯人耶使天下皆得斯人者為之也天下其有弗治耶吾幸得待罪于膠東也而又聞斯人之風焉吾于張公師廉焉于梁生師介焉膠東其有弗治耶斯人也是吾之師也夫然則梁生安在王生崔生對曰梁生之居去郡四十裡其土下其地僻車馬弗至也夫子必欲造之則弗使知之知之彼必避不見也周予從之辟儀衛造梁生之廬梁生聞之先期遁去周子曰嗟異哉此何人耶其所謂洩泖欤叚幹木欤其有所慕與抑性然欤嗟異哉此何人耶吾不圖膠東之僻而有斯人也吾待罪于膠東而獲遇斯人焉茲又幸也雖然使斯人生于秦漢時則必與洩柳叚千木諸賢并稱使斯人而生于通都大邑則必名顯天下使斯人生于膠東也而膠東得賢守則亦能揚斯人之名惜乎膠東之僻而生斯人也而守又餘也斯人雖賢其孰知之于是周子仰而歎王生崔生皆歎周子因題其壁曰靖修高士命王生書之歸而作膠東二高士傳
○申時行
屯留路公傳
△屯留路公傳
路公者名瓊潞之屯留人也不詳其字或曰英憲朝民俗椎樸相命辄名之不字雲公生魁梧悍堅有肓力智畧輻辏居衆中議論捷出如矢淚刃解紛巒立斷聞其言即至暴抗無不灑然屈服者裡中固嚴重之成化末大盜王弘起燕趙轉掠澤潞間勢張甚至屯留益殺吏民屯留人振恐公奮曰嗟夫賊乃蠭起烏合操耰耝棘矜鬬千裡而莫之誰何彼謂秦無人哉即詣令請授甲願得當一隊必破賊謝百姓令壯而許之乃募邑中敢死士得數百人諷以大義人人争踴躍公為設方畧攜賊腹心使為内應因率兵尾賊至餘吾賊方食公從後急擊大破之獲其渠率餘黨悉平令上功部使者厚賜金帛謝不受乃署為陰陽訓術稍益屬任之縣有疑事辄就公亭質問使董城垣學挍諸工公所受事立決所督治費省而辦衆無不禀受約束而令益器其能數加旌赉焉正德中巨珰何慶者故恃瑾驕恣大為奸利嘗過屯留公受令指逆諸境從容進曰側聞公義甚高屯留令擁箒襒席日夜供具以勞下執事惟公之所命之雖然屯留小邑也未嘗見天子貴人悉索敝賦不足克藁食願左右無驚邑中令得以其私赍擊牛酾酒為公壽使下吏布其腹心慶欣然為之斂戢邑中賴之公雖敏幹強力應變圜轉然務行其德急入之困甚于巳私前縣令張鵬坐事斥貧不能自還公為倡邑人共治橐中裝直數百金令德公入骨髓戒子孫無忘路某路某活我至其孫巽言舉進士常舉以語人裡有儒生貧不能婚公捐數十金助之為娶婦其赴義慷慨皆此類也路之先不顯自公之子某仕為某官槩公孫王道舉道士曆仕有聲績今為光祿卿以新天子恩澤诏贈公官如其孫而路氏始大然士大夫稱路氏世德皆本于公論曰魯連有雲所貴天下士者為人排患釋難觧紛亂而無取也若屯留路公其人耶天下無事謀智勇辯之士無所施其材卒然有急連城跨邑之吏坐巽軟不事事擯棄僇辱者何可勝數也乃如路公身不挂銅墨位不當民社起委巷布衣中設策奮力存孤城殲劇寇成功不居可不謂奇士焉及其厚施薄望不侵為然諾身嘗施施惟恐見之古稱俠士之義方茲蔑矣假令公藉尺寸去奧渫而升本朝其建豎可勝道哉然公身不試用而其效托之乎後人夫天道猶酌也挹彼注茲豈不信乎
○王穉登
黃翁傳
△黃翁傳
黃翁名櫰吳郡金昌人吳号繁雄而金昌為尤凡其國土所産與他邦之産若魚鹽貝綿竹箭橘柚筐服纖缟之屬明珠翠毛金錫流黃之貨山委于市金昌富人皆得擅之以其入為美宮室華館雕榭多儲古鐘鼎金石圖書以自娛彬彬文彩風流甲于天下其季予言公之禮樂與土人又多靈智能以其意為赝物衒鬻射利售者往往受其欺黃翁能為人辨析剖證指說好惡出入古圖經而益以賞識多所博通于是諸凡以古鐘鼎金石圖書售者多就黃翁四而黃翁之門日如市也黃翁言孝皇帝時吳中古器物圖籍号甲品者視今時不能一二又多好古君子然不過奉清暇之賞修粉飾之事以故雖有名物莫得厚直今讀邸中書見朝廷遷官晉秩其在齊魯燕趙者遠不可數若吾鄉某人為禦史則曰以某器進某人為監司則曰以某圖入繇是夏王之鼎石鼓秦經圖史丹青玉簡金匮之書棼然入市而其價視昔不翅十倍嗚呼是古鐘鼎金石圖書為金錢貨賂爾矣餘謂三代古人之制其齒革木箭之資多憔悴糜爛不可存于世其可存于世不憔悴糜爛者莫古鐘鼎金石圖書若如黃翁言鐘鼎金石圖書乃徒以博美官獵要津是鶴為媒而香餌也鶴之貴香之重其寶于世以高潔清遠舍是為媒餌于人間鶴與香奚寶耶黃翁謂餘言良是并入傳
◆笃行
耿定向