卷四十六

諸梓屬予序之嗟夫忠義人之大節也根于天性具于人心凡立于天地之間而名為人者孰無是性孰無是心哉惟存養不失則其氣浩然一旦遭事之變觸白刃蹈鼎镬而不懾若此集所載諸右子是也先生有言讀出師表而不流淚者其人必不忠讀陳情表而不流淚者其人必不孝予謂讀是集而不咨嗟涕洟者尚可謂之人哉廷光佐外台風力凜然惓惓欲刻是集而傳之其所契者深矣 ○程敏政 宋遺民錄序 △宋遺民錄序 予嘗讀宋王鼎翁謝臯羽唐玉潛三子者之事而悲之且名不載于史而其平生著述兵燹以來又多淪喪獨其倡和稱述之間見于諸家别集中者猶可考也齋居之暇因裒輯以傳而附以其一時意氣相與之人為十二卷題曰宋遺民錄序而藏之曰嗚呼甚哉未待士之厚而獲士之報如此也江南北矣帝子臣矣勤王捍難之卿相擄且死矣而三子者皆布衣為文丞相客初未始都高爵享厚祿也乃獨拳拳思宋之不置或欲死其主于方生以成其名或欲生其主于既死以暴其志或欲存其廟食于既亡續其王氣于巳斷以求盡此心而不負其主天理民彜藉之以不泯焉夫然後知宋贻謀之善而士厚報之可以為有天下國家者鑒矣吾嘗見前代亡國之君暴虐備至其臣有骈首就戮甘九死而不悔初未始系于國之贻謀焉者誠以君臣之義截然有定而秉彛好德之良心不容巳也然亦有以其綱常之身與其君父之國委而與人以偷生苟活幸富貴于一時且自以為得計者雖本諸其人之知愚賢不肖而國之贻謀亦容有未盡耳此秦隋之君一經敗亂即如潰瓜不可複救而靖康之末忠臣義士死者接踵又相與維持立國至千百五十年之久國亡王執而猶有如文丞相者挺然以其綱常之身百折不屈就死如歸以明大義于天下後世而二子者之志于是誠可悲矣至今言者每以其名不載史為恨然予嘗竊觀三子者之事而得其心矣方其運去物改之後彷徨徙倚于殘山剩水間孤憤激烈悲鳴長号若無所容其身者苟可容力就白刃以不辭環而視之非不自知其身滄海之一粟也而綱常系焉故甯為管甯陶潛之貧賤而不悔者誠有見夫天理民彜之不可冺也然迹其平生則亦将求以不負此心而巳豈必人之巳知也哉而其志則巳光耀硑鍧于青天皎日之下雖曆萬世光景常新不與海桑而俱化矣固非若世之淺丈夫建尺寸之功必待銘之鼎彜刻之琬琰而後名可永也繇是觀之夫三子者豈以史之載不載為加損者哉區區孤陋每摭拾其殘編斷簡而伏讀之其言勁如風霆炜如日星而黍離麥秀之感溢于言意之表殊使人不能終篇固以毛發上指涕泗交頤如見其人于九亰凜有生氣欲從之遊而不可得也矧夫一時相與者又皆慷慨悲歌之士或倡和焉或稱述焉皆足以起人心之忠義振末世之委靡百代之下讀其文想其人将必有任天理民彜之責于一身而與之冥契神交于百代之上者矣然則有天下國家者可不鑒于此哉編之末複附以元主為宋裔之說一本諸故老之傳聞參之史傳之登載卓卓乎可以信後世而無疑蓋又将以慰夫三子者不忘宋之心于地下而宋贻謀之善之報亦于是乎見矣 ○楊循吉 金小史序 △金小史序 女直東夷之至微者也乘契丹氏亂崛起海隅不一年遂有遼半宋之弗謀而與之連也天祚執而二帝亦不免焉于是犬羊之徒腥污中國僞楚假齊繼為子皇帝趙氏百年故疆蠹去十五九朝寬仁之恩一旦蕩矣天下之大變生民之至痛孰甚于此也惟建炎天子奮起歸德中原鹹有石社複還之望而奸桧沮成諸将敗氣一飛死始真棄半壁天下退居臨安僅僅為一附庸或曰非特桧意也道君歸淵聖返而無所位置焉誠若是也宋實自壞罪豈獨在金欤自是厥後虜勢日盛南渡君臣甘心北面于吳乞買輩君之父之伯之叔之猶未厭也逆亮窺江禍及其躬而後巳焉當時士大夫号為橫經講道者何限然目視君父歲捐數十萬以拜跪事人如無也其亦何顔侂冑雖戮猶有志焉特其為人庸耳以實求之不皆其罪人耶君子以為有一管夷吾遂足以興齊宋誠有人豈至于是然則終宋之世不可謂非談儒者誤之也賴天之鑒禍流毒不爽亶景亮三酋以次授命于其下禆将小夫如殺狗豕然無惜者而蔡城之焚堕宋目中百年之雠始為人心一快然而禮樂衣冠為其竊據多矣亦何足以贖之乎繇今觀之猶能使談者氣塞則在當時宜何如也或曰階厲自貫不然夷狄惟弱則遁耳是雖無貫亦至也奚獨罪其家人哉桧和則罪貫與侂冑戰則罪惟拱手而談者無罪則宋之不振宜矣自古夷狄安識有禮義所畏者戰耳今日曰儲糧明日曰練兵持重一語特為宋家君臣之障蔽至于壞盡社稷而不知也豈不痛哉然則金之得成其虐者人也非天也循吉伏覽往迹而辄悲之以為金所關中國事至大竊因故史浩繁弗便觀于是摘其興滅之大故旁采他錄屬而書之綿曆三載始克成命曰金小史削其名号章政弗書斥僞而惡其竊也惟涉宋者雖細不棄史固為中國作乎嗚呼繇當時觀之則完顔氏帝也盟主也上國也繇後世觀之則夷狄也禽獸也大盜賊也故循吉之為此書也所以疾金之惡而發之憤也非為金作也 ○姚镆 改定元僞淮陽憲武王碑序 △改定元僞淮陽憲武王碑序 餘讀金史見張柔之蹙金張弘範之覆宋未嘗不掩卷而歎恨渠父子之濟惡以戕宗國也夫柔宋遺民也不當仕金而仕之巳失身矣既為戮力行間巳而為蒙人所獲不能即死又為敵用又刼金以兵金亡而又移師攻未其罪蓋不容于死柔死弘範繼之範也忘其身之先為華也不思沈勁李湛之求蓋前愆踵其父惡而敢于傾宋範之罪通于天矣初柔首造逆謀乃治兵于亳而範複成之故亳有張氏廟而範之廟碑則元僞學士虞集所撰也大抵侈蒙主之威德與張氏之功勳而不知柔父子之元惡實為萬世華人之所痛恨也後之君子若忘元之為夷則集言似未為過若不忍于宋之滅于夷也則集之褒頌誇美真所謂一字一涕也尚忍終篇乎哉顧集與柔範等耳無足深罪昔我太祖皇帝嘗禁泉人蒲壽庚孫勝夫之子孫世不得齒于士蓋治其先世導胡傾宋之罪故終夷之也柔範之後宜在此禁而獲免于論豈宋景濂諸人皆嘗失身于元而無以發斯義與何當時朝論之獨遺此餘懼讀碑者之不察也特正其僞稱删其溢美為修宋史者立一義例凡有人心者見之必于此焉變矣使世之任兵革者不以殺伐為績而以識華夷君臣之義為重勒金石者不以撰述為工而以辨順逆邪正之分為賢誅既死而警将來庶有感于斯文雲 ◆書籍 豐坊 周複俊 ○豐坊 世統本序 △世統本序 人有言經以載道史以載事事與道果二乎哉吾聞諸夫子下學而上達子思亦雲率性之謂道性也者天理也道也者人事也人事循乎天理乃所謂道故古之言道者未始不征諸事也言道而遺于事老之虛佛之空而巳矣故曰我欲載之空言不如見諸行事之深切着明也空言美聽而非踐履之實用行事有迹而可以端趨舍之塗是故詩書巳删禮樂巳正必假魯史修春秋以為詩書禮樂之用必征諸行事而後實也經與史果二乎哉繄六經賴夫子而醇諸史出于浮士而雜非經史之二也存乎其人焉爾故善學者必通經然後可以觀史明道而後可以處事此本未先後之序而不可以二之也古者史官大事書之簡冊小事書之布帛故有太史以職簡冊簡冊者綱若春秋之經是以内史以職布帛布帛者目若尚書若内外傳之體是巳外史職列國之書小史職百家之說四職備而史灋具繇黃帝以來未之有改也呂政隳天典籍是滅史官不設厥職遂散漢興司馬遷作史記始立紀傳紀傳立而太史之法亡矣荀悅變紀傳而作編年編年作而内外小史之職混矣降若班固鄭玄崔寔應奉劭蔡邕劉珍侯瑾魚豢谯周韋昭薛瑩王沈陳壽華峤司馬彪皇甫谧陸機束晳王隐張勃虞預孫盛于寶鄧粲謝沈朱鳳孟儀袁山松袁宏王韶之檀道鸾徐廣何法盛劉義慶謝靈運範晔何承天徐爰裴松之子野蕭衍陶弘景蕭方沈約崔浩蕭子顯江淹許亨陸瓊魏收王邵王通房玄齡李百藥姚思廉李延壽溫大雅許敬宗張太素令狐德棻牛鳳及劉知幾徐堅韋述吳競柳芳馬總蕭穎士韓愈杜佑鄭暐劉餗高峻趙鳳姚顗劉朐孫光憲徐铉王溥梁周翰楊偉王欽若章得象呂夷簡王洪孫甫陳彭年宋庠初歐陽修薛居正王洙吳充劉恕章衡劉敞攽範祖禹蘇轍張啇英林虙胡宏呂本中唐仲友曾慥李焘羅泌李心傳陳傅良胡一桂金履祥陳栎歐陽玄呂思誠宋濂王袆陳桱胡粹中梁寅丘浚金燫之徒述作雖繁皆未聞君子之大道也唯宋司馬公通鑒叙事有法镕鑄貫穿成一家言信超乎諸氏矣而是非之公尚有待于朱子朱子綱目明天人之道昭監戒着幾微誠有得于聖人之傳者顧書成于師淵而晦翁之手筆無幾是以綱詞多費非謹嚴之體目記太畧無以考見本末學者每遺憾焉若夫四史之法則槩乎未之及也道生垂鬌有志于斯弱冠于祿未遑卒業然于心恒弗忘家故藏書萬卷甫入仕筙悉以俸入購書又積萬卷乃謝病歸絕家務簡交遊鎖閣而讀之參互考訂晝習夜思爰自洪荒以來數千百年之事繩貫數計灼如今日乃輯舊業編十絕而就緒名曰世統統者授受之曆數也先辯統之正僞然後祚之修短政之失得君之昏明臣之忠佞可得而評焉綱祖春秋嚴美剌也目宗左氏着本末也每代之終必叙禮樂官賦刑曆葑文食貨後妃列國諸臣又以兼史漢傳志之體也蓋一啟冊而史法備矣雖無用乎明道要之必征諸實其諸異乎虛空之談者與錄成之子姓庶幾繇是可以言學非敢示于人也或诮餘曰棄官著書勞心緻疾不亦惷乎覆瓿而巳餘聞而笑曰天地之間物必同歸于盡區區幻形且非吾有矧身外之物乎知其必盡無可奈何則亦從吾所好而巳矣夫庸恤其它歲在玄默執徐月在陬日在奎為之序 ○周複俊 元史弼違序 △元史弼違序 元之先愚不知其何昉也夷不立文字譜系莫紀苟聲教弗加九譯之所不及雖有禽音鳥迹弗達于中國也中國之人弗辯也故其系莫詳焉逖犬狄哉有孛端乂兒亦不知其父誰某也母阿蘭一乳生三子季即孛端乂兒種類滋蕃部部落析曰合答吉曰散肘