卷之三十一

之比嗚呼小子告汝不一既曰十有五而曾是不憶 嗚呼小子慎爾出話躁言維多吉言維寡多言何益徒以取禍德默而成仁者言讱孰默而譏孰讱而病譽人之善過情猶恥言人之非罪曷有巳嗚呼多言亦惟汝心汝心而存将日欽欽豈遑多言上帝汝臨 嗚呼小子詞章之習爾工何為不以釣譽不以蠱愚佻彼優伶爾視孔醜覆蹈其術爾顔不厚日月踰邁爾胡不恤棄爾天命眤爾雠賊昔皇多士亦胥茲溺爾獨不鑒自抵伊亟 ○蔡清 自箴 △自箴 善愛其身者能以一身為萬載之業或一日而遺數百年之休不知自愛者以其聰明而際盛時操名器徒以就其一巳之私而巳矣所謂如入寶山空手回者也 ○朱應登 克巳箴 複禮箴 定性箴 △克巳箴 百爾欲耶淵如谷耶謂不我溺者孰邪 △複禮箴 理欲之途厥反如掌使去者日以微而進者日以長神哉化機一來一往 △定性箴 于皇生人有性有命命豈性殊道外無性棄爾耳目惟心是競心一而安履道斯定 ○祝允明 三箴 △三箴【有序】 餘以禍福非聖哲所趨辟然有自召之者葢亦有其機矣士之機多繇三者心舌筆也因各為之箴 心 舌 筆 心 倏然而人智賢聖神而與天地均非斯曷存忽然而物奸宄盜賊而作萬物螣非斯曷出人用斯殺我我亦用斯殺人以逮其身人不可察而我可戒戒之哉禍福曰心 舌 倏然而譽仁賢智儒而遊揚誕孚非斯曷居忽然而毀暴慢倍鄙而憎遠罪棄非斯曷起蔑用斯殺予予亦用斯殺蔑以偕其孽蔑不可察而予可戒戒之哉戒之哉禍福曰舌 筆 倏然而褒華衮立朝而炙竹耿昭非斯曷操忽然而貶象服黥臉而流污刀簡非斯曷典物用斯殺巳巳亦用斯殺物以并其谪物不可察而巳可戒戒之哉戒之哉禍福曰筆 ○鄒守愚 還心箴 △還心箴 餘性癡也日餘酬酢出于餘心以協天則而不餘愧或嗤餘葿不顧怿叙不喜颠踬不怼然亦不餘留也其或不然而奪于愛惕不能制持餘顧憤悸交戰戰不止寝不帖寐食不甘嗜坐不暖幾行不寘履前噤後呵森列餘前乃自唾曰汝胡為乎然汝胡為乎然以形累汝隳平生邪于是乃憤怒以斸之曰還汝還汝母為餘妖雖忤于人無惜巳乃怡怡然于于然譬諸霧開氷釋如于其初于是作還心箴箴曰 汝動于義汝心則遂汝不動于義汝心則悸汝母問其它曰惟汝帥星星慶雲維其瑞矣魍魉魑魅惟其類矣上帝臨汝勿雲貳矣 ○丁自申 讀書左箴 讀書右箴 △讀書左箴 讀四方書如陟四方之颠讀萬古書如遊萬古之前耳不聞諠嚣之聲若與聖賢相問對身不設暴慢之氣若與父師相周旋噫餘何可一日不讀書兮葢将岡味乎斯言 △讀書右箴 耳讀書而聰目讀書而明心讀書而一神讀書而清疑讀書而解慮讀書而瑩饑讀書而飽困讀書而醒愠讀書而喜忿讀書而平噫餘白首未聞道兮惟讀書以畢此生 ○楊道賓 自警四箴 △自警四箴 身可處貴亦複可賤可處富亦複可貧此根腳立得定然後能樹丈夫不移不屈之節槩 我不必是人不必非我不必賢人不必不肖此藩籬剖得開然後能擴仁者萬物一體之度量 性命可惜名節尤可惜失性命人猶矜憐失名節人共唾罵此權度較得審然後能嚴聖賢非道非義之操守 身非愛可存位非戀可固名非求可徼禍非避可免此機關勘得破然後能建古人掀天揭地之事業 ◆政治 王祎 劉基 ○王祎 續丹扆箴 △續丹扆箴