卷四十九

三四者方圓之徑圍求全而未得其半七八者陰陽之少位漸老而日趨于新逮九而陽已極至十而數終旬調鐘律而或失讵能被于生民葢天地之數止得其一偏而未底于中正故天地之情雖不無所合而未彰其化醇也乃若全圖之位五實内守六奠其下象卦之姤一仰而承一俯而就一與十為之營二與七冠其首三八翼于東四九輔其右惟淵居以沖然羅四表而在宥天起一而終廿五皆本五而積分地起二而終三十實由六而推究或乘為八百一十律葉黃鐘或乘為六百四十聲符太簇至如終則有始徃而必複天以六妙其顯藏地以五通其營腠辨六氣之降生滋五味而殷富妙無過不及之用孰察其所由然大專直翕辟之能難名其所自授爾乃動靜相感變合乘時天降其氣地受其施六為虛而五為聲周徧兮歴十二辰而無或遺也六為甲而五為子參錯兮符六十日而不可移也二始以位剛柔二終以紀閏餘總防于中而律呂夫婦純固兮琴瑟之兩相宜也五以降為五行生數六以徃為五行成規置數于中而表裡朏朒和同兮元氣之放而彌也嵗功以起元紀以推羃防兮珠聯璧合之無或差池也作訛不爽分至以厘氤氲兮缇室葭灰之以息相吹也然而覺世為師時憲惟 聖必握符以察玑乃序辰而齊政 聖主乘幹正位凝命協理氣之自然驗存存于成性保章守典證宿離之弗違太史陳書調風雨而從令惟中是凖甯用挂扐歸竒之文有餘以歸直溯斟元陳樞之盛其存之也惟誠其行之也惟敬不偏不倚帝則潛孚于無言無思無為 王心常守其至正于是考三正勵羣臣肅百度惠兆民統萬物而鹹若與四時以皆春中則常貞敷錫彌于兩大合則不貳斂福備于 一人其引伸也最微其成功也至钜定晷影于毫芒較中星于累黍上律者不爽其候來備者各以其叙羙歸徳而不留任一寒而一暑淑風轉處感大造之無私鬥柄廻時凜 深宮之作所固知徳無弗至有開必先不知天地之本始莫得授時之大全偉矣五六之數燦于卦爻之篇惟大聖人為能用易直探夫一神兩化之前故舉一事而順五行之序純一念而紹萬古之傳欤敬為頌曰在天成象在地成形惟形惟象有數以通惟五惟六天地之中是曰合之以肇嵗功我 皇禦極上下合同宥宻緝熙防元統宗四正四隅以生以成幽贊羲防氣動堯蓂理數同得萬世之型又歌曰皇徳無私天地配兮四氣不愆澤汪濊兮建中表正七政乂兮惟數精微事不悖兮三角八線息衆喙兮?矢割切待進退兮萬物熙熙共茂對兮反于上元億萬代兮 五六天地之中合賦【以敬授民時聖人所先為韻】 汪士锽 伊睿哲之撫臨端開天以敷政符元化于大鈞契兩儀之中正觀萬彚所由生聿欽若而隻敬探奧窔于隂陽測端倪于動靜槖籥旋樞權衡運柄竒耦攸分生成交并綜章蔀紀元之無方防物象滋數之靡竟固緻逺以鈎深由厚生以定命時乘以禦鴻蒙示兆而體元懸象為章鳳職編年而守令原夫律歴相通風氣應三正遞傳五紀協懋孕育防昭包羅宇宙創自容成命于軒後彼參伍而錯綜羌成數之可究自一而至九者天以埀施由二而終十者地以承覆五與六其居中乃妙合而相遘象雖判乎剛柔理不隔乎先後位既得而益彰氣以交而彌厚五合六而幹支之運周六合五而氣味之生茂推溫肅于木金稽永短于宵晝驗沖盈于三旬之中審次舍于廿八之宿必羲歩之不差庶底日以相授爾乃孟陬貞位攝提司辰南正北正有秩有倫青陽始而朱明續西颢行而元防因參天之數判生長收藏以疊用兩地之數交子複午姤而更新五五相承布為七十二六六遞嬗浃乎三百六旬乘除而分至啟閉之按節加減而晦朔?望之适均履端乃不違其序舉正斯無惑乎民歸竒零于盈縮置閏餘以引伸繄周流而變動爰往來以彌綸挈乾坤之綱維感翕辟之潛移孳萌以逮赅閡大明終始出甲而迄陳揆不爽毫厘溯權輿于嶰谷斷兩節以吹之度既均夫厚薄鳴遂協夫雄雌長九寸而筒十二同心一統律娶妻而呂生子損益成規五聲莫尚于宮函陽氣而施種六律以黃為色象君服之昭埀十一而道已畢五六而物鹹資紛負隂而抱陽受中各得其宜中無偏而無陂合不雜而不漓五行以協而羣生遂六府以修而百昌滋成乎變化貫乎雲為術不違天政不失時乘幹出治而百官軌儀厘工亮采而庶績用熙乃知河獻圖以錫瑞洛出書而啟聖圖則五正位而六之奠于坤者以甯書則五處中而六之貞于幹者自靖陳疇建極雨旸寒燠以征休推防知來璧合珠聯而互映合三統于一元調八風而諧詠宿離不忒恒炳耀于璿樞始和以布彌朗澈于金鏡以明六禮之修以複五常之性天神格而地示享兆民頼而一人慶仰蒼蒼之正色睇堪輿以無垠越流行而各正類金冶與泥鈞區秀頑于五體洽離渙于六親戴高未解夫蟻旋之次履厚誰測乎鼇極之輪匪中