卷首十六

之初志而親見黎民徧徳之休也嗚呼痛哉雍正十三年八月己醜 皇考崩 聖夀五十有八乾隆二年三月庚寅 泰陵小子　　謹拜稽首而獻頌曰 惟 天行健運而不息隂陽甄陶萬殊一則惟 聖時憲建極宜民其用曷先曰義與仁當豐而亨蔀亦潛滋既大且豫必戒其随 皇帝繼序履盛持盈日晅雨潤雷動風行 皇天所付惟此嘉師 四聖容保予承予依曰予作君在厚其生其災其害我躬是膺曰予作師在正其徳其薄其頑我躬之忒設監置牧惟民之安茍非其人慮為民殘心膂股肱信賢不貳庶司百吏開誠以示片言必錄小善必登耳提面命毋或荒甯官箴之敗交以賄成賢奸可易白黒可更植黨背公诪張谲誰上下相蒙斯民曷望重増秩祿用絶苞苴私塗既閉邦經可胪旌防擢能俾欽俾慕誅恣懲貪俾愧俾寤九官承式庶事寡愆大府整躬百城晏眠敬刑明罰亂獄無滋嵗防月要出納無欺救荒拯溺家沾戶浃増防浚川役均廪給興禮明敎以示之則禁暴诘奸以除其慝煌煌 帝京政肅風清豪強屏息奸宄潛形博戱闘嚣鹑茵雞栅竒技滛聲兒童莫識近自畿甸周扵海隅山行野宿刁柝無虞曷占政成官稱其職曷占民安鼓腹作息皇帝緻治身為表儀由中達外誠一無私 郊 廟明禋洞洞屬屬 阙廷涖政雍雍穆穆大孝備矣昭哉嗣服眷舊親賢乆而彌笃近承徳意逺樹風聲父勉其子弟祗其兄未明求衣日昃不食一日萬防是匡是饬 天現其光珠聨璧合地効其靈河清川翕畆穂叢岐陵芝結紐鳳翽麟逰近在郊棷 皇帝曰咨毋安毋豫我君我臣惟戒惟懼遇災而懼災可為祥以祥為常志将日荒重道崇文徳心是懋張皇六師武不敢究天衢如砥萬國朝宗開我明堂四裔來同盛徳之氣生物之元扵時為春在人曰仁尊嚴之氣物以凝閟扵時為秋在人曰義巍巍 聖皇是則是效雨露雷霆防非至敎 徳厚扵地 智崇如天儀我後昆億萬斯年 文廟碑文 天生烝民若有恒性人道立焉亶生聰明神聖作之君作之師以厚其生以正其徳綱常之所以不墜倫類之所以相維相保扵天地間者斯焉是賴古聖皇繼天立極君師之道兼隆夐乎尚矣繼是以來雖代有君而克盡其為君之道者蓋寡若夫同天地亘古今繼徃聖開來世特立為師之道扵宇宙間者則惟我 先師孔子一人敬維 孔子集羣聖之大成祖述憲章垂敎萬世使後之帝王建極綏猷得有所遵循以求道法治法之大全由之則治悖之則亂大哉 孔子功防乎覆載明并乎日月生民以來未有盛焉者也我 列祖撫禦寰區叙彞倫明禮樂諴民阜俗一惟 孔子所傳之大經大法是矩是式微言奧義悉推闡而表章之統緒相承心源符契欽敬追崇之盛典超越徃代具在彛章予小子懋學書闱景行志切逮寅承丕緒祗奉 先猷夙夜兢兢繹思聖道越乾隆三年季春上日躬釋奠扵 先師前期饬官庀材崇飾廟貌特命大成殿大成門覆以黃瓦崇聖祠覆以綠瓦稱朕慕道崇師至意記曰禮時為大宜次之稱次之先王之制禮也順扵鬼神合扵人心惟其稱而己太學者帝王尊師之地盡禮備物以明尊也稱其徳而不為過宜莫大焉抑非以炫耳目之觀也欽崇至道敷政教以淑羣黎法 祖隆 師防敢或斁俾薄海内外無一夫不與被 聖人之澤斯朕志也夫乾隆四年己未用允廷臣之請勒文紀事以垂示扵奕世系以詩曰于昭道統淵源三五 至聖挺生立極萬古賛脩删定為帝王師天地悠乆斯文在茲惟我 祖宗惇崇典禮爰谒林廟爰封祖祢予膺鴻緒彛憲是承釋奠視學大昕鼓徴萬仞宮牆圜橋首善笙镛斯陳爼豆斯薦耽耽翼翼鳥革翚飛制符宸居金碧流輝丕煥宏模神明所宅玉振金聲永揚敎澤式眎兆庶式育才賢