卷首十五

賛 四賢賛【有序】 聖門弟子三千其賢者七十有二人史記家語各為紀其姓氏考其事迹以垂之後世而能契夫子之心傳得道統之正脈者則惟顔曽思孟四人顔子得克已複禮之說曽子與聞一貫之傳親炙一堂若堯舜禹之相授受夐乎尚矣子思師事曾子發明中庸之道而歸其功扵為已謹獨孟子當戰國橫流之時私淑子思距楊墨閑聖道而養氣之論為前聖所未發昌黎韓子以為其功不在禹下有以也庚戌秋偶閱有宋諸儒傳因思宋儒所宗者孔子之道也孔子之道賴顔曽思孟而傳今聖廟祀典四子升配堂上為百代之楷模因各系以賛用志景行之私雲爾 複聖 貧也者吾不知其所惡夀也者吾不知其所慕徳以潤身孰謂其貧心以傳道孰謂難老箪瓢陋巷至樂不移仰髙鑽堅三月無違夫子有言克已成性用緻其功允成複聖 宗聖 宣聖轍環在陳興歎孰是中行授茲一貫曽子孜孜惟聖依歸唯而不疑以魯得之防友輔仁任重道逺十傳釋經超商轶偃念彼先子沂水春風淵源益粹笃實舂容臨深履薄得正以終三千雖多獨得其宗 述聖 天地儲精川嶽萃靈是生仲尼玉振金聲世徳作求孝孫維則師曾傳孟誠身是力眷茲後學示我中庸位天育物緻和緻中夫子道法尭舜文武紹乃家聲述乃文祖 亞聖 戰國春秋又異其世防溺人心豈惟功利時君争雄防士橫議為我兼愛簧鼓樹幟魯連髙風陳仲亷士所謂英賢不過若是扵此有人入孝出弟一髪千鈞道脈永系能不動心知言養氣治世之略堯舜仁義愛君澤民惓倦餘意欲入孔門非孟何自孟丁其難顔丁其易語黙故殊道無二緻卓哉亞聖功在天地 列代賢明妃後垂稱奕世者取繪十二系以賛西陵敎蠺 在昔軒轅正妃嫘祖孕虞毓唐發湯啓武得姓十二如千子乳創制蠺織窳陵為輔衣被天下功垂萬古後世文勝廼崇黻黼 太姒誨子 昬姻匹妃王化之始維周勃興嗣徽太姒富而能儉貴而不恃載在風詩葛覃卷耳更勤敎誨有谷诒子昭哉嗣服武周濟羙 姜後脫簮 黃裳六五以順為正子有防諌妻甯無诤卓哉姜後宮闱之鏡金镮進退?瓞衍慶彤史攸司慎儀宜令雞鳴朝盈脫珥待命 樊姬谏獵 先民有訓聿戒禽荒卓彼樊姬感悟椘荘有肉弗禦廼止王欲一語進賢霸功以蔔不謂婦人克相其君邈矣邑姜十亂稱臣 燕姞夢蘭 乙始啓商蘭亦徴穆吉人在宮天使诒谷國香揚揚掌夢其蔔嘒彼小星三心五噣椒聊逺條爰昌七鄭多君子宣尼所錄 許後奉案 後母天下首崇儉徳坤順乘幹柔嘉維則繄維許後貴而能抑不忘寒防車服是饬日朝長樂用脩婦職懿彼芳型永為後式 媫妤當熊 圏熊攀檻羽林驚迸得人則止誰與知命婉娈季女忠貞維性直前當之熊為戢橫六官鹹怍七萃交病萬燕啣泥天旌懿行 班姬辭辇 王者求賢爰載後車左右前後正士與俱景仰休風三代之隆何逮漢季嬖媵辇従一言稱善如圜斯轉永鍳班姬逺彼婉娈 馬後練衣 十嵗持戶侯家整肅母儀