卷首十二

順動九有輸誠拯生民于塗炭之中轉宇宙為平成之運當是時締造維新規模盡善武緯文經萬物鹹覩亦既布在方策傳信億年矣乃若心通造化道綜百王吐詞成經發聲為律闡貞一之防明至善之宗論聖學則以正心修身為先辨君道則以求賢聼言為要昭晰乎上天降監之原無念不将之以敬畏申儆乎君臣契合之誼每事必體之以公誠以至班朝治軍明刑制用靡不敷陳至理約而該複而不厭信乎有徳者必有言也我 聖祖嘗命儒臣編輯 聖訓四卷類聚條分燦然明偹朕紹膺統緒追契徽猷口誦心維匪伊朝夕仰見義蘊之淵闳典章之畫一庶政之周詳直與帝典周官同其廣大顧金匮石室之藏廷臣無由得見是用敬加剞劂宣示萬方俾我子孫臣庶率而循之世世罔斁奉之莅政可以緻治保邦凖以淑躬可以儆心寡過蓋一時之制作而萬古之世道人心胥賴焉非甚盛徳其孰能及此乎謹序 太宗文皇帝實録序 洪惟 太宗應天興國?徳彰武寛溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝徇齊敦敏廣大寛仁早從 太祖贊襄大業才徳冠世中外歸忱迨乎嗣統之年敦宗睦族戢衆安民禦将行師開疆拓土軍威震疊而以不嗜殺為心武功赫濯而以善養人為務存朝鮮故土字防古遺氓眀政不綱天人共憤且舊與我國有隙于是應天順人率師直抵燕京聲罪緻讨猶念彼為中國功垂成而弗取天性仁厚大度豁如固巳超越百王包涵六合矣至若建官分職推賢舉能恺澤厐洪刑章平允設制科以崇文敎開言路以重忠良隆規钜典巍乎煥乎皆一統之大猷百世之良矩也 世祖章皇帝輯為 實録六十有五卷 聖祖仁皇帝命儒臣搜讨訂正繕録成編尊藏惟慎皇考世宗憲皇帝孝切崇 先敬加披覽以前後字句之未盡畫一也複令臣工校對而 躬為閱定焉朕仰承遺志莊誦繹思用竣厥事緬惟帝典商盤前王之懿範也天球琬琰宗廟之重器也昔之君珍為世寳奉以無墜矧夫典章所紀谟烈所垂造邦制治之圗啓泰贻安之要煌煌簡冊世昭法守何止帝典商盤天球琬琰之寳重也耶謹序 太宗文皇帝聖訓序 聖人之情因辭以見易曰修辭立其誠所以居業也葢以通天下之志以成天下之務本乎至誠施諸命令無意于辭而理臻其極厯觀尭舜禹湯文武之世典谟訓诰厘然具存後人奉之為經列在學宮為載籍首矧夫運際開天功存繼志制作侔造化敎澤被生民天下之文章孰有大扵此者乎欽惟 太宗應天興國?徳彰武寛溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝英姿挺出聖武布昭大智如神淵衷若谷及登寳位疆宇日増厚祿以養賢勤身而率下恩威所及大畏小懐政敎所孚逺來近説皇哉何化理之神也至若敷陳治道誨谕臣民不尚虛文惟崇大體謂行善所以事天而逺利始能服衆闡伊尹一徳之訓稱曾參三省之言以勸農講武為立國之大經以考古讀書為服官之要務自立綱陳紀以逮服飾器物之間或即事以宣猷或因時而定制洪纎鹹偹張弛攸宜蓋察理精故見之也逺更事久故慮之也詳用能承借丕基佑啓 聖哲是誠億萬年繼往開來之極軌也順治中甞因記注舊文纂修 聖訓一書未竟厥緒 聖祖仁皇帝特命儒臣詳加編輯事以類分凡二十有八言以條舉凡一百一十有一彚為六卷體要着明朕在宮中防 皇考恩勤敎育定省之時備聞 祖訓嗣膺大統志切缵承晨夕披陳尋繹仰見心符道要語中機宜防蘊闳深函葢天地文辭昭晰彪炳日星垂裕後昆永昭法守用是勒為成書敬授剞劂頒示中外書曰聖谟洋洋嘉言孔彰又曰聖有谟訓眀征定保我子孫臣庶其誦習遵循永敬承于世世哉謹序 皇清文頴卷首十二