卷首八

十卷榻以澄心堂紙李廷珪墨歐陽修集古録所謂官法帖是也我 聖祖皇帝法書雲輝星燦集古今之大成朕朝夕侍左右瞻仰 天章時防 聖訓故留心書法最乆所見歴代法帖亦最多此帖乃四十年前為直隸巡撫崔澄購得以畀其壻法海計藏于佟氏者三十八年矣今以藏本進覽紙墨潤潔神氣宛然真初榻之尤佳者如張芝草書内不辨行動潛處耳他本處字作不可二字王書内酸字酉中一防上挑他本皆下直王獻之書内委曲字畫聮絡他本委字中斷鴨頭丸丸字中無防他本皆添防劉道士鵞羣鵞字一筆書成清真勁細他本鳥字頭微肥而不甚分曉觀此數處足信其為官本初榻無疑而再榻與别刻皆不能及也朕披閱再三心契神會如接古人于硯席益悟字學之精微見古法之嚴整書此以識企慕雲 碑文 修建 阙裡聖廟碑文 朕惟 上帝垂佑蒸民笃生 至聖先師孔子以仁義道徳啟廸萬世之人心而三綱以正五倫以明後之繼天禦宇兼君師之任者有所則效以敷政立教企及乎唐虞三代之隆大矣哉聖人之道其為福于羣黎也甚溥而為益于帝王也更宏宜乎尊崇之典與天地同其悠乆也曲阜廟廷為孔子裡宅毓聖鐘靈之地神爽式憑廟貌崇闳由周而來乆且加盛我 皇考聖祖仁皇帝徳符元化悟徹性天自羲農堯舜禹湯文武周公之道集成于 孔子者一一體于身心宣為政治聖統在上應運而承康熙甲子東巡狩 臨幸阙裡谒奠廟林殷禮隆儀漢唐莫及朕恭膺丕緒志切羮牆即位之初加封 先師五代王爵詣雍釋菜題額歌詩佩徳報功之願夙夜罔釋于懐雍正二年阙裡聖廟不戒于火有司奏告朕悚惕靡甯詣廟緻祭旋發帑興脩命大臣専董厥役殿庑規模悉凖宮阙制器備物亦令繪圖呈式裁酌協宜數年來諄谕執事臣寮經營周至纎毫無憾始惬朕衷七年冬有司具奏大成殿上梁前二日慶雲見于曲阜合詞稱瑞朕以天人感應理固不爽而誠敬微忱讵能邀 上帝 先師之垂鑒用是祗将祀事倍增試額俾普天率土被聖人之徳化者同心感慶庶足以廣教澤而答嘉庥而撫躬警勉恒朝夕凜凜焉朕嘗謂帝王之尊聖尊其道也尊其道貴行其道居行道之位而能擴充光大逹之政令修齊治平得其要紀綱法度合其宜禮樂文章備其盛舉凡聖道之未行于當時者悉行于後世雖去聖乆逺而心源相接不啻親授于一堂之上黙證于千載之前如是欽崇褒顯悉由于中心之誠服而治化日盛聖道斯尊且夫聖人之道一天道也天以牖民之責屬之聖人删定贊修代天宣教彛倫敦叙禮法彰明後之帝王奉其道以治世師承罔斁資益良多然則尊天尊聖理原合一今茲之崇禮至聖正所以欽若 昊天而于修建廟庭之重典有不至誠至敬者哉朕勤求上理宵旰孜孜冀以仰述 皇考之鴻谟丕揚 先師之厚澤爰敬推上天笃生聖人與聖人承天立教垂憲奕世之意勒文碑石以昭示臣民于無極而系以辭曰 天心覺世聖治承天治法道法聖聖相傳三五之隆以道緻治峻徳?昭豐功逺被聞知續統 至聖挺生中天複旦文教昌明經緯三才陶融萬象體具中和功侔參兩表揚六籍程式五常如會滄海若揭秋陽惟我 皇考聰明睿智苞蘊圖書滙宗洙泗徳與聖合禮為道崇升堂容肅過裡恩隆緒缵朕躬勤圖紹述至訓煌煌箴銘宥密惟皇建極惟聖時中古今雖邈心理攸同作帝王師與天地配開辟一人神靈如在奕奕新廟輝映尼防金絲在禦車服盈堂煥乎天文五雲示慶錫祜者天承庥者 聖敢雲瑞應鑒厥微誠普祈洪贶永福編氓文治光華日星晶麗木铎揚聲垂億萬世 惠濟廟碑文 永定河古所稱桑幹河出太原經馬邑合雁雲諸水奔注畿南發源既髙滙流甚衆厥性激