卷二百

舞幹羽 樂記曰食三老五更于太學天子?而割牲執醬而饋冕而摠幹所以教諸侯之弟也文王世子曰天子釋奠于先老設三老五更羣老之席位适馔省醴養老之珍具遂發詠焉繼之升歌清廟下管象武行葦述養老乞言之禮亦曰或歌或咢是知夏商食老更之禮堂上未嘗無歌堂下未嘗無管則其用宮架可知矣其舞既冕而摠幹而周官凡飨食鼓羽籥之舞則其舞兼備文武可知矣 大飨 宮架 大合樂 歌 舞 先王之為飨禮蓋有小大焉故春秋之飨聘卿與大夫之相飨非大飨也郊明堂之飨帝宗廟之飨先王以至王飨諸侯兩君相見然後謂之大飨月令季秋飨上帝此飨帝之大飨也禮器曰大飨其王事欤此飨先王之大飨也大司樂所謂大飨比王飨諸侯之大飨也哀公問所謂大飨此兩君相見之大飨也先王之于帝也親之與祖考同故均謂之飨其于賓也敬之與人鬼同故亦謂之飨飨賓之禮所乘則齊車所即則宗廟所用則祭器祼以郁鬯尚以元酒設則庭燎樂則肆夏牲則房烝故大司樂雲大飨不入牲其他皆如祭祀之禮春秋傳曰魯有禘樂賓祭用之曲禮曰大飨不問蔔則飨賓謂之大飨宜矣 諸侯相飨 軒架 歌清廟 舞夏籥 諸侯之禮有九而大飨居四焉揖遜而入門入門而樂興一也揖遜而升堂升堂而樂阕二也升歌清廟三也下而管象夏籥序興而舞四也古者兩君相見顧豈親相與言哉不過以禮樂相示而已郊特牲言入門而奏止于肆夏言升歌不及清廟言匏竹不及象與夏籥者哀公問主言大飨之禮郊特牲兼燕飨而言故也 飨孤子　　食耆老 古者制食飨之禮所以仁賓客也故春飨孤子秋食耆老所以賓之也春飨孤子以樂象雷之發聲于春也秋食耆老不以樂象雷之収聲于秋也月令于仲春雷乃發聲言習樂于仲秋言雷乃収聲而不及樂者良以此爾周官凡飨食之禮樂師鐘師奏燕樂籥師鼓羽籥之舞則知食禮無樂非周制也 冠禮 古者聖王重冠筮日筮賓所以敬冠事敬冠事所以重禮重禮所以為國本也二十而冠士禮也十九而冠天子諸侯禮也儀禮士冠無祼享之禮金石之樂而季武子家語皆曰君冠必以祼享之禮行之金石之樂節之豈國君之禮欤今夫二十而冠可以舞大夏則冠之用樂不足疑矣 昬禮 孔子曰嫁女之家三夜不息燭思相離也取婦之家三日不舉樂思嗣親也記曰昬禮不用樂幽陰之義也樂陽氣也遂人以樂昬擾甿古者婚禮在所不賀嘉事在所不善況取婦之家可舉樂乎蓋取婦之禮本以嗣親也既老矣而以子婦嗣之傷之可也樂之非也昔裴嘉有婚防薛方士預焉酒中而樂作方士非之而出王通聞之曰薛方士知禮矣然猶在君子之後乎蓋