卷一百九十二

望周共王立子有事羣望由是觀之天子四望諸侯三望蓋所以定尊卑也四望三望别而言之也羣望統而言之也三正記郊後必望則方望之事如此其廣豈不為郊之屬邪詩于柴望言懐柔百神及河喬嶽其禮樂防可見矣先儒訓四望之義鄭司農于大宗伯言日月海杜預于左傳言分野之星及山川許慎于說文言日月星辰河海泰山鄭康成于大司樂言司中司命飌師雨師于舞師言四方于大宗伯言五嶽四渎其言五嶽四渎河海則是其言日月星辰司中司命不待攻而破矣【國朝淳化中李至言按五郊迎氣之日皆祭諸方嶽鎮海渎之神自唐亂離之後有不在封域者阙其祭國家克複四方間雖奉诏特祭未着常祀望遵舊禮就迎氣日各祭于所州長史以次為獻官從之其後立春日祀東嶽岱山天齊王于兖州東鎮沂山東安公于沂州東海廣徳王于萊州淮渎長源公于唐州立夏日祀南嶽衡山司天王于衡州南鎮防稽山永興公于越州南海廣利王于廣州江渎廣源公于成都府立秋日祀西嶽華山金天王于華州西鎮呉山成徳公于隴州西海廣潤王河渎靈源公并于河中府西海就河渎廟望祭立冬祀北嶽恒山安天王北鎮毉巫闾山廣徳公并于定州北鎮就北嶽廟望祭北海廣澤王濟渎清源公并于孟州北海就濟渎廟望祭土王日祀中嶽嵩山中天王于河南府中鎮霍山應聖公于晉州康定初诏封四渎為王其四海仍加美号東海為淵聖廣徳王南海為洪聖廣利王西海為通聖廣潤王北海為中聖廣澤王江渎為廣源王河渎為顯聖靈源王淮渎為長源王濟渎為清源王】 五祠 春祠勾芒　夏祠祝融【及黎】　秋祠蓐収秋祠祊　　冬祠元冥 判架 歌 周官大司馬春祭社秋祀祊舞師教羽舞帥而舞四方之祭祀甫田詩曰以我犧羊以社以方雲漢詩曰祈年孔夙方社不莫大田詩曰來方禋祀由是言之古之人言郊必言望言社必及祊望為郊之細則祊亦社之細欤鄭康成釋曲禮謂四方五官之神東勾芒南祝融及黎西蓐収北元冥蓋有所受之也先王之祀四方其位四郊其鬯蜃尊其牲色各以其方其牲體則疈而不全其樂則羽舞而已或以四方為四望或以四方為百物 八蠟也然鬯人四方在山川之下大司樂四望在山川之上則四方非四望也鼓人凡祭祀百物之神鼓兵舞帗舞則四方非百物八蠟也 樂書卷一百九十二