卷一百七十七

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舞 隋文帝平陳之後盡得宋齊舊樂更诏牛宏等定文武之舞辨器服之異又凖樂記象德拟功初來就位揔幹而山立思君道之難也發?蹈厲威而不殘也武亂皆坐四海鹹安也武始而受命再成而定山東三成而平蜀道四成而北狄是通五成而江南是拓六成複綴以闡太平文帝曰不用象功德直象事可也近代舞出入皆作樂謂之階歩鹹用肆夏周官所謂樂出入奏鐘鼓是也并依定焉梁帝罷之不知經之過也魏晉以來有矛俞弩俞及朱儒導引之類既非正典悉罷不用亦可謂治古之舉也其後定令置七部樂而牛宏又請存鞞铎巾拂四舞與新伎并陳宴防同設于西涼前奏之帝曰音聲節奏及舞悉宜依舊惟舞人不捉鞞拂爾牛宏當世儒宗而措論如是抑何不知先王雅樂之甚也哉 唐樂舞上 唐貞觀初诏祖孝孫制定雅樂始改隋文舞為治康武舞焉以施郊廟後诏張文收更加補緝昊天上帝奏豫和之舞皇地祗奏順和之舞宗廟奏永和之舞又诏八坐議洪農府君宣簡公懿王三廟同奏長發之舞皇帝奏大基之舞元皇帝奏大成之舞髙祖武皇帝奏大明之舞文德皇後奏光大之舞宴羣臣奏七德之舞防三品以上奏九功之舞既又燕州牧蠻夷酋長于元武門奏七德九功之舞髙宗又自制上元舞令大祠享皆得陳設後又诏施之郊廟而已以謂文武二舞禮不可廢若縣作上元舞奏神功破陣功成慶善樂殿庭用武皆引出縣外作并诏髙萬石上凱安六變之法一變象龍興參野二變象尅靜關中三變象夷夏賔服四變象江淮寜谧五變象玁狁慴伏六變複位象兵還振旅貞觀禮祭享武舞六變豈亦仿周大武之制與明皇嗣位自以獲龍池之瑞制龍池之舞天寳中奏祠太清宮造紫極之舞然周用六代之樂未嘗屢變名号之别也唐之樂舞屢變如此不亦失之自衒非所以褒崇祖宗功德之意邪 唐樂舞下 髙宗初诏有司造崇德之舞以尊太宗之廟武後制鈞天之舞以尊髙宗睿宗诏大和之舞以尊中宗明皇诏景雲之舞以尊睿宗開元中将東封太山更定雅樂獻祖用光大之舞懿祖用長發之舞景帝用大政之舞餘如舊制代宗以廣運之舞尊明皇以惟新之舞尊肅宗德宗以保大之舞尊代宗以坤元之舞尊昭德皇後憲宗以文明之舞尊德宗以順和之舞尊順宗以象德之舞尊憲宗恭宗以和寜之舞尊穆宗文宗以大鈞之舞尊恭宗武宗以文成之舞尊文宗宣宗以大定之舞尊武宗哀帝以鹹寜之舞尊昭宗孝恭皇帝廟奏承先諸太子廟并奏凱安然髙宗罷文德皇後光大之舞非奉先之孝也制上元之舞二十九疊祭享之日三獻已終而舞猶未畢非大樂必易之意也 樂書卷一百七十七
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