卷一百六十
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欽定四庫全書
樂書卷一百六十
宋 陳? 撰
樂圗論
俗部
歌
詩上 詩中 詩下
詩上
人禀七情應物斯感感物吟志莫非自然故虞播南風之詠夏成九徳之歌降商迄周四始六義郁乎其文子夏鑒絢素之章子貢悟琢磨之句孔子且恱而進之蓋其說之難明如此則自周之衰以迄于今泯泯紛紛豈不宜哉蓋詩上通乎道徳下止乎禮義放其言之文君子以興焉循其道之序聖人以成焉非特情必極貌以寫物辭必窮力而追新者也求之古詩四言者振鹭于飛是也五言者誰謂雀無角何以穿我屋是也六言者我姑酌彼金罍是也七言者交交黃鳥止于桑是也九言者浻酌彼行潦挹彼注茲是也由是觀之詩雖以情志為本未嘗不以聲成為節也自王澤竭而詩不作後之為詩者率以歌為名或俪乎百家之偶或争價一句之竒四言側宻則張衡王粲五言流靡則劉桢張華兼而得之者陳思王而已言在耳目之前情寓八荒之外洋洋乎防于風雅矣祀郊廟歌詩以三言歌青帝取木數也以五言歌黃帝取土數也以六言歌黑帝取水數也以七言歌赤帝取火數也以九言歌白帝取金數也凡此率皆傅防五行之數而強合之豈感物吟志本于自然之意哉嘗觀孟嘉謂桓溫曰絲不如竹竹不如肉何謂也答曰漸近自然誠非虛語也
詩中
凡人之性憂則不能不歎喜則不能不歌歌也者樂之始者也然詩言志以導情歌永言以達聲舞動容以象事故嘉賔戾止歌鹿鳴之詞使臣逺适奏皇華之什蓋所以将厚意達誠心也自樂工奔遁鄭衛交興厯代伶人多忘其意是以宗廟之曲大畧猶存宴餞軍賔其事多喪或在芳晨美景反為窮冬凄怆之聲或人對嘉客歡娛反作羁孤
