卷八十一

瞽奏鼓啬夫馳庶人走由是觀之凡日食鼓于社助陽以責陰禮也用牲非禮也孔子書鼓用牲者非謂九月六月不鼓也特譏其用牲爾左氏謂日有食之天子不舉伐鼔于社諸侯用币于社伐鼓于朝是不知書述天子瞽奏鼓啬夫馳之意也 宣公 宣公八年辛巳有事于太廟仲遂卒于垂壬午猶繹萬入去籥 禮記齊人将有事于太山晉人将有事于頖林則所謂有事于太廟者常祭之禮也周頌絲衣繹賓屍則所謂猶繹者明日又祭之禮也萬者何幹舞也籥者何籥舞也幹舞有形而無聲籥舞則聲發而形從之先王之樂所以備文武者不是過也春秋之時禮樂不出于天子而出于諸侯非僭行之即僞為之而已蓋廟祭吉禮也臣卒兇事也吉兇之禮固不可同日故宣公辛巳有事于太廟仲遂卒于垂則壬午繹祭固在所可廢也繹祭可廢且萬入去籥而卒事則君臣之恩亦已薄矣與其萬入去籥而不為樂孰若廢繹祭之為愈哉此仲尼所以言非禮而稱猶也春秋書猶其義有二有可以通之之辭是幸其猶如此若不郊猶三望不告朔猶朝廟是也有可以已之之辭是甚其猶如此則壬午猶繹是也然則公子遂公子翚其事固同獨卒仲遂何也曰翚之于隠公君臣之義深宣公之于遂君臣之恩薄聖人于經沒翚而着遂者所以示褒貶也蓋仲遂死于王事也故卒而字之不言公子者宣公失父道故也與僖十六年卒公子季友異矣商周皆以萬人定天下故其舞謂之萬舞則萬舞天子之樂也言壬午猶繹萬入去籥非特譏繹祭抑又譏僭用天子之樂爾傳者以為萬入去籥以其為之變譏之也其曰仲疏之也是不卒者也其言譏之則是言不卒則非春秋所書為宣公失禮不為仲之不忠于子赤也果為不忠于子赤奚待卒而後正之哉 昭公 昭公十有五年二月癸酉有事于武宮籥入叔弓卒去樂卒事 籥之為樂起于黃鐘之龠竅而為三則沖氣出焉先王所以通中聲也蓋宗廟之祭事之大而重者也大夫卒事之小而輕者也先王之禮不以大廢小亦不以輕妨重宣八年辛巳有事于太廟仲遂卒于垂壬午猶繹萬入去籥是譏其以輕妨重也昭十五年癸酉有事武宮籥入叔弓卒去樂卒事是譏其以小廢大也言萬入以舞為主言籥入以聲為主卒仲遂于垂為死王事故也卒叔弓不言地為涖事而卒故也 樂書卷八十一