卷六十四
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欽定四庫全書
樂書卷六十四
宋 陳? 撰
詩訓義
秦國風
車鄰
陳國風
宛丘 東門之枌
小雅
鹿鳴 四牡 皇皇者華
車鄰
阪有桑隰有楊既見君子并坐鼓簧今者不樂逝者其亡
?天道也黃地道也天道用九而九者陽數之窮也地道用六而六者隂數之中也黃于色為中而簧則美在其中發而為中聲者也笙竽之為物以匏為母列管匏中施簧管端吹笙竽則簧鼓矣然笙之大者簧十有九小者十有三而竽則三十六簧焉三九陽數也十隂數也大笙之數九金數也而以隂十主之金土合數也小笙之數三木數也而以隂十主之木土合數也竽三十六簧水數也長四尺二寸水火合數也書以琴瑟為堂上之樂笙箫為堂下之樂則鼓瑟堂上常禦之樂也鼓簧堂下甚盛之樂也先鼓瑟後鼓簧與闗雎先琴瑟後鐘鼓同意秦仲有禮樂之好如此而國人又悅之欲其與之及時娛樂豈非樂民之樂者民亦樂其樂哉晉之昭公有财不能用不足以為禮有鐘鼔不能樂不足以為樂國人莫不哀而刺之與夫車鄰恱而美之豈不有間邪
宛丘
坎其擊鼓宛丘之下無冬無夏值其鹭羽坎其擊缶宛丘之道無冬無夏值其鹭翿
革音鼔冬至之音也土音缶立秋之音也古者盎謂之缶則缶之為器中虛而善容外圓而善應中聲之所自出者也唐堯之時有擊壤而歌者因使?以麋冥缶而鼔之是以易之盈缶見于比用缶見于坎鼔缶而歌見于離詩之擊缶見于宛丘是缶之為樂自唐至周所不易也昔秦王為趙王擊缶亦因是已孰謂始于西戎乎今夫犧象不出門嘉樂不野合陳之幽公遊蕩無度不釋冬夏而為之擊鼓于宛丘之下又擊缶于宛丘之道是嗜音而不知反者也既值所執之鹭羽又值所建之鹭翿是常舞而不知反者也豈特合樂于野而已哉彼其所樂如此然而百姓不厭而苦之未之有也
東門之枌
東門之枌疾亂也幽公淫荒風化之所行男女棄其舊業亟防于道路歌舞于市井爾東門之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下谷旦于差南方之原不績其麻市也婆娑谷旦于逝越以鬷邁
男子正位乎外女子正位乎内天地之大義也男子業耕女子業織生民
