卷五十七

欽定四庫全書 樂書卷五十七 宋　陳?　撰 儀禮訓義 鄉飲酒禮　　　鄉射禮 鄉飲酒禮 乃合樂周南闗雎?覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋工告于樂正曰正歌備樂正告于賔乃降主人降席自南方側降作相為司正司正禮辭許諾主人拜司正荅拜主人升複席司正洗觯升自西階阼階上北面受命于主人主人曰請安于賔司正告于賔賔禮辭許司正告于主人主人阼階上再拜賔西階上荅拜司正立于楹間以相拜皆揖複席 周南周公之所以化聖人之事王者之風也召南召公之所以教賢人之事諸侯之風也蓋王者之正始于家終于天下二南之詩為之始而已王者之化至于法度彰禮樂着然後可以言成二南之詩為之基而已今夫闗雎則樂而不淫哀而不傷後妃之徳也?覃則志在女功躬儉節用後妃之本也卷耳内有進賢之實外無幹政之事後妃之志也乃合樂周南則一于後妃之事而已至于鵲巢則均一如鸤鸠夫人之徳也采蘩則緻禮以奉祭祀夫人之職也采蘋則循法以共祭祀大夫妻之職也乃合樂召南則不一于夫人之事必兼大夫妻之事而已此諸侯之樂所以殺于王者欤然工歌則琴瑟以詠而已笙不豫焉笙入則衆笙而已間歌不與焉間歌則歌吹間作未至于合樂也合樂則工歌笙入間歌并作而樂于是乎備矣大用之天下小用之一國其于移風易俗無自不可況用之鄉人乎風天下而正夫婦實始諸此然則觀之者豈不知王道之易易也哉鄉飲酒禮曰工入升歌三終主人獻之笙入三終主人獻之間歌三終合樂三終工告樂備遂出一人?觯乃立司正焉知其能和樂而不流也由是觀之工歌鹿鳴四牡皇皇者華所以寓君臣之教則升歌三終也笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍所以寓父子之教則笙入三終也間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有防笙由儀所以寓上下之教則間歌三終也合樂周南闗雎?覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋所以寓夫婦之教則合樂三終也三終雖主于詩篇亦樂成于三以反為文故也蓋道生一則竒而為陽一生二則偶而為隂二生三則隂陽之中交通成和而為沖氣是樂成于三者沖氣以為和中聲所止而不流者也然樂不徒作必有禮以節之故升歌笙入皆繼之主人獻之者以禮節樂于其始也間歌合樂必繼之一人?觯乃立司正焉者以禮合樂于其終也 升坐乃羞無